بعض النساء عندما نقول لهن انكشف الوجه لا لا يجوز. يقولون ان الرسول كان يجتمع بالنساء ليجاهدن في سبيل الله وكن يعالجن المرظى ما هو توجيهكم كان النساء في اول الاسلام وفي اول الهجرة
مباح له النكش ثم نزلت ايات الحجاب وقولهن يكشفن في مجتمعات كان اولا ثمان الله سبحانه وتعالى امر بالحجاب حماية للمرأة وصيانة لها عن الابتذال وعن الفتنة فتنة الرجال بها
فانزل في هذا سبحانه وتعالى قوله تعالى واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وانزل في هذا قوله تعالى ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء امهاتهن والزنا هي المحاسن من شعر
ويد وقدم وصد ونحو ذلك فالواجب على النساء بعد نزول هذه الايات هو الحجاب والوجه احسن الزينة وعنوان المرأة عنوان جمالها ودمامتها الواجب نترك عملا بهذه الايات وقد ثبت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
انها لما سمعت صوت صفوان المعطفين عزمة الافك متى خلفت عن الغزو ورأى صفوان معطل متخلفة استرجع انا لله وانا اليه راجعون فلما سمع صوته غمرت وجهها قالت وكان قد رآني قبل الحجاب
هكذا جاء في الصحيحين عن عائشة فدل ذلك على ان المرأة كانت قبل الحجاب اما بعد الحجاب فرد منع من ذلك الرجل ولا يجوز ان يقارن هذا خاص بامهات المؤمنين
فانهن وغيرهن سواء في هذا ما يدل على التخصيص والاصل عدم التخصيص ولهذا قال عز وجل في المؤمنات ولا يجزين زينتهن وعمن ولم يقل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فالحكم عام لجميع المؤمنين المؤمنات
وقال انه خاص بهن فعليه الدليل ولا دليل يخصهن بذلك المقاولون بغير علم وبغير حقيقة وبغير دليل ثم عمل المسلمين على ذلك من عهده صلى الله عليه وسلم بعد ما نزلت هذه الايات
الحجاب وعدم لان ذلك مما يسبب الفتنة بها موضوع الفواحش تطلب المرأة الرجل والمرأة بسبب ما يرى من جمالها وحسنها والواجب على الرجال والنساء العمل باسباب السلامة والحذر من اسباب الفتنة
نعم جزاكم الله