لو سمحت شيخ اختنا تدافع عن النقاب وتتحمس له وكأن الحجاب لا لا يصلح الا بالنقاب. رأيكم؟ الحجاب نوع باسدال الخمار على الوجه كما في وقت الاحرام. نعم. يسند الخمار من على الرأس الخمار ونحوه من الملابس التي توضع على الرأس
ويسدل على على الوجه حتى يغطي الوجه ان لا يمنعوا ان تعرف طريقها. يستر الوجه ولكنه لا يمنع الرؤية التي تهديها الطريق. نعم. هذا نوع وهذا جعله ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج. طيب. لما منعت المرأة من الانتقام هذا الاحرام آآ شرع لها امر الاخر وهو ان تسدل الحجاب على
حتى لا يراها الناس وحتى لا تفتن احدا ولا تفتن. والنوع الثاني هو النقاب الذي يخاط على وجه الوجه اصلح لي قذف الوجه يقال له النقاب وبعض الناس في عهدنا يسميه البرقع مم وبعضهم يسميه اللثام فالحاصل
انه شيء يخالط على قدر الوجه. نعم. ويكون فيه نقو واحد او نقبان اما لعين واحدة واما للعينين تنظر به الطريق ويكون سات على الوجه كله. هذا هو النقاب. فالنقاب ممنوع في حق المحرم ها؟ ايوة. ولكن في حق غير المسلمة ليس في حق غير المحرمة ليس طيب
ان شاءت وضعت الحجاب الذي هو الخمار وان شاءت وظاعة النقاب والخمار اكمل في الشجر. نعم. اذا تيسر هو اكمل مما يفعل في وقت الحج. والعمرة وقت الاحرام. ومن دعت الحاجة الى النقاب وكان عرف
ولا تستطيع غيظه او ترى انه كافي ليس هناك ما يوجب عليها الحجاب فلا بأس لانه اذا كان الظاهر مجرد العين فقط او العين كما يروى عن ابن عباس رضي الله عنهما فلا بأس بهذا. نعم. بارك الله فيكم. اذا علاقة النقاب بالتاريخ الاسلامي او بالتشريع الاسلامي شيخ عبدالعزيز
في المدينة في الحجاب الكامل كان في المدينة اصل الحجاب جاءت به الشرائع كلها والنقاب والحجاب جاءت بالشرعية كلها اما اصل الحجاب فهو في المدينة سنوات من الهجرة. نعم. مم. هذا في ذلك. والنقاب. ومن الحجاب. لكن نوع من الحجاب. هل وجد قبل الاسلام
نعم نعم جزاكم الله خيرا