اه هل يشترط اجتناب الكبائر كما هو معلوم في مثل هذه القواعد قاعدة قاعدة نعم هذه الوعود العظيمة من الرب جل وعلا او من النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه عند جمهور اهل العلم مقيدة في الكبائر باجتناب الكبائر
لان الله قال سبحانه ان تجتنبوا كبائر ما لم يكفر عنكم سيئاتهم مدخلا كريما. نعم. بين سبحانه ان من شرط دخول الجنة وتكفير السيئات اجتناب الكبائر قال انت اجتنبوا كبائر ما في الذنوب يكفر عنكم سيئاتكم
ومن شرك مدخلا كريما فدل ذلك على ان من لم يجتنبها لا يحصل له هذا الجوابين ان شرطية ان تجتنبوا. نعم. والجواب مكفر. طيب. والقاعدة ان الجواب مرتب على الشر. هم. فمن وجد الشرط
وجد الجواب والجزاء والا فلا فعلى المؤمن ان يبتعد عن الكبائر ويحذرها وهكذا مؤمنة والكبائر المعاصي العظام. نعم. التي جاء فيها الوعيد. لعنة او غضب او نار او جاء فيه حد في الدنيا
مثل الزنا والسرقة والعقوق الوالدين وقطيعة الرحم اكل الربا بمال اليتيم الغيبة والنميمة السب والشتم الى غير هذا من الكبائر فالواجب الحذر منها غاية الحذر ومن هذا ما ورد في الحديث الصحيح
يقول عليه الصلاة والسلام اللهم صلي عليه الصلوات الخمس مم والجمعة من الجمعة وراه والو لرمضان مكفرات لما بينهن ما لم تخشى الكبائر. مم. وفي لفظ اخر اذا اجتنب الكبائر. مم
ادل ذلك على ان هذه العبادات العظيمة انما تكفر بها السيئات عند اجتناب الكبائر. فهي مطابقة للاية الكريمة هذا الحديث مطابق لاجل اثنين. طيب. كذلك لما اتوضأ مرة صلى الله عليه وسلم الوضوء الشرعي
ذكر ان من توضأ فاحسن وضوءه غفر له قال في رواية ما لم تصب المقتلة. مم. ما لم تصب المقتلة وهي الكبيرة. نعم فينبغي المؤمن هكذا المؤمنة ان يجتهد كل منهما في
اكتساب الخيرات والمنافسة في الاعمال الصالحات مع الحذر من السيئات متعاطيها ولا سيما الكبائر. بارك الله فيك. جزاكم الله خيرا