يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكم هذه العبارة؟ نحترم الانبياء عليهم الصلاة والسلام ونحترم اديانهم. وهل يصوغ ان نطعن في الاديان المحرفة ام نتوقف لاحتمال ان نطعن في شيء ثابت دل عليه ديننا. المحرفة ليست من اديان الانبياء
نحن نؤمن ونحترم اديان الانبياء غير المحرفة اما المحرفة فليست من اديان الانبياء. وانما هي من دين المحرفين والمخرفين فنحن اذا قلنا نؤمن بالانبياء وبكتبهم عن كتبهم الاصلية التي لم تحرف
ونحترمها نعم