عندي ابن اخت عاهدته وحلفت له انني ازوجه ابنتي اذا كان مواظبا على الصلاة. واذا لم يصلي فليس له عندي اي شيء. اعني لم ازوجه وثم وجاء يخطب قلت له يا ولدي
كل اعمالك طيبة الا ترك الصلاة وانا ليس اوافق عليه فظل في عناده ثم راح وتزوج ولا زال مصرا على عدم المبالاة بالصلاة. فهل علي حرج من قبل العهد واليمين؟ وهل علي كفارة في ذلك؟ افيدوا
دون مأجورين اثابكم الله تعالى اولا تزويج الشخص الذي لا يصلي لا يجوز فلا يجوز ان يزوج شخص لا يصلي بالمسلمة لان ترك الصلاة كفر كما قال النبي عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة
فمن تركها فقد كفر وقال عليه الصلاة والسلام بين الرجل وبين الكفر والستر ترك الصلاة فالذي لا يصلي كافر ولا يجوز ان يزوج بمسلمة كما قال الله جل وعلا في الكفار لهم نحن لهم ولهم الحلم لهم
قال سبحانه وتعالى ولا تكفروا فيها حتى يؤمنن ثم قال له ولا تنكر المشركين حتى يؤمنوا الذي عليه محقق من اهل العلم ان ترك الصلاة كسلا وتهاونا كافر بنص الرسول عليه الصلاة والسلام
اما من تركها جحدا لوجوبها فهذا كافر عند الجميع. هذا كافر عند عند جميع اهل العلم كل من جاء هذا ما اوجب الله انه بعد من الدين بالضرورة كالصلاة والزكاة والصيام رمظان والحج
وما اشبه ذلك فانه كافرا كفرا اكبر ناقلا من الملة عند جميع اهل العلم لكن الصلاة بوجه اخص اذا تركها تكاسلا مع ايمانه بوجوبها فانه يكفر بذلك الكفر الاكبر على الراجح. من اقوال العلماء. نعم. وبهذا يعلم ان هذا الرجل الذي لا يصلي لا يجوز تزويجه
وعليك كفارة كفارة يمينك في اطعام عشرة مساكين لانك فعلت خلاف يمينك ونقظتها تارك الكفار ابيض على ستة عشرة مساكين يقول لي مسكين نصف ساعة من قوت البلد او كسوتهم على قميص قميص
او ازار ونداء هذا كفر هذه كفارة اليمين وعليك ايضا ان تسعى في تخليص ابنتك منه مما يطلقها بدون محاكمة واما ان تحاكمه الى المحكمة الشرعية وهي تنظر بامره  تعمل ما يقتضيه الشرع
فسخ النكاح اذا ثبت انه لا يصلي ولا حول ولا قوة الا بالله. ونوصي جميع اولياء النساء ان يتقوا الله في النساء ولا يزوجوهن ممن يعرف بترك الصلاة فان ترك الصلاة كفر اكبر
لان الصلاة عمود الاسلام فمن ضيعها فقد ضيع دينه ومن حفظها فقد حفظ دينه فالواجب على اولياء النساء وعلى النساء انفسهن الواجب على الجميع الحذر من التزود مما يترك الصلاة
فان تارك الصلاة لا يؤمن وخيره قليل وشره كثير وليس مع كل ذنب. من ترك الصلاة فقد كفر نسأل الله العافية فنسأل الله ان يهدي جميع المسلمين نسأل الله ان يهدينا جميعا وجميع المسلمين
تماما وشيبا رجالا ونساء وان يمن على الجميع بالتوفيق والثبات على الحق والعافية من نزرات الشيطان. نعم. اه سماحة الشيخ هو لم يزوجه ابنته. هم. لانه يقول ظل في عناده ثم راح وتزوج ولا زال مصرا
بعدم المباراة بالصلاة فهل علي حرج؟ لانه قال في اول رسالته ابن اخت عاهدته وحلفت له انني ازوجه ابنتي. اذا كان مواظبا على الصلاة فهو يسأل هل علي في حلفه لاذ لم يزوجه ابنته. ماذا ما زوجها فقد احسن
غير البنت نعم لانه هذا لا يزوج نعم ولا سأل فيه منه شيء قد احسن وافاد واجاد نعم وهذا هو الواجب عليه. نعم. الا يزوج شخصا يضيع عمود الاسلام. نسأل الله العافية. نعم. لكن هل يلزمه كفارة في اه ما دام؟ ما ازوجه؟ ما اعرفه
هذاك لو زوجه لن يقول عاهدته واحلفت له انني ازوجه اذا كان مواظبا هذا ما واظب ولا زوجه احسنتم الله