اقصى غايات الحب مع اقصى غايات الذل. انا قلت لك وينك انت تصير في عمل من الاعمال حلال انت بتبي تكد على الحلال في الحلال. وعملك في الحلال لكن اذا قال للمنادي الله اكبر خلاص
ولذلك جاء في الخبر عن عائشة رضي الله عنها جاء في الخبر عن عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه السلام يحدثنا ونحدثه كان النبي عليه السلام يحدثنا ونحدثه فاذا حضرت الصلاة كأنه لا يعرفنا ولا نعرفه
كان النبي يحدثنا ونحدثه. يعني يدخل معنا النبي كان عليه الصلاة والسلام يؤنس جليسه. يعني ما هو يتمنى نسوا لأ. هو مهمته ان يؤنس جليسه. لو واحد سلم عليه ما عمره سحب يده من يد انسان سلم عليه
الا اذا تعبدك لو مد يده عشان يسلم على واحد ما يسحب على رقبته ابدا لو مسك هذاك مهما مسك ما يطلق. الا اذا سحب هذاك اذا اطلق راس اليد. هذي الطبيعة
وطبيعته اذا اذا ناس جلسوا يتحدثون في الدنيا بدون طبعا ما كان واحد يقدر يطعن على عرض واحد او او يأبى الواحد في مجلس النبي على ذلك جاء في الاثر وفي مجلس رسول الله وفي مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤذن فيه الحرم. اي لا
احد بقبيح عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاذا كانوا جالسين تكلموا في التجارة يتكلم معه في الزراعة يتكلم معه في البداية تكلم معه في العبادة تكلم معه فاي عمل يتكلم معهم فاذا جاءت الصلاة
ما كأنه يعرف واحد من الجالسين لا قريب وتقول عائشة كان يحادثنا او يحدثنا ونحدثه فاذا حضرت الصلاة كانه لا يعرفنا ولا نعرفه