الانبياء جميعا بهم حياء لا يعادله حياء في الناس. النبي محمد ما يقدر يقول ويتغلط واحد يشوفه بجسمه. النبي محمد ما يقدر يقعد على موت النبي محمد عليه ما يقدر يقعد على بول وفيه واحدة راح بعينه
يعني لما كان يحب البول وهو في السفر لابد ينطلق الى مكان لا يراه احد. اول احاديث ابي داود اول احاديث ابي داوود كان اذا ذهب المذهب ابعد. كان اذا انطلق الى الحي اذا ذهب الى الحاجة انطلق حتى
لا يراه احد. والحديث اللي في صحيح مسلم في قصة في احد الجابر اللي في اخر الكتاب في اخر صحيح مسلم اللي اسمه حديث جابر الطويل. يقول جابر يقول للنبي عليه السلام اراد ان يقضي الحاجة
واديا افيح واراد الرسول ان يقضي الحاجة عليه الصلاة والسلام فانطلق انطلق يبحث عن شيء استتر فيه هذا جدا حتى اصحى الصحابة كلهم يقولوا انا اتتبع من بعيد. لاكون كاني حارس لا من حيث لا يراني. يروح في محلات يزور
حتى ما كان نشوفه ويريد ان يكون حارسا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقول ما وحتى وصل الى قرب اخر الوادي ما وجد غيره شجرة فاخذ غصنا من هذه وقال انقادي علي باذن الله. فجاءت تطاوعه كالبعير المغشوش الذي يلائمه
قاعدة ثم اخذ غصنا من الثانية وقال انقادي علي باذن الله. فجاءت كما جاء في صحيح مسلم جاءت تطاوعه كالبعير يعني المخزون اللي مربوط من انفه كالبعير المغشوش الذي يلائم يلائم قائده فجم فلأ فجمع ما بينهما وجلس في
ننصفي مما بينهما وقضى حاجته فلما قام رجعت كل شجرة الى مكانها. هذا مثال لانبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام. في الحياء. فموسى عليه السلام من هالجيل من هالجنس الصالح
من الجنس الحي والحياء لا يأتي الا بخير. اذا شفت الانسان فيه حياء معناه دليل الخير في قلبه. وان شفت قليل الحياء معناه ما فيه خير مثل ما رأى النبي عليه السلام رجلا من الانصار يعظ اخاه في الحياء. يقول له يا اخي لا تستحي. يا اخي خليك مفتح مثل ناس. فقال النبي دعه
ان الحياء لا يأتي الا بخير. يقول دعه فان الحياء لا يأتي الا بخير. فموسى عليه السلام والانبياء من هلجس شافوا موسى ما يكشف روحه مثلهم مثل اليهود وبني اسرائيل. قالوا تراه ما خاف انه يورينا سوءته الا ان
يعني له قليظة اللي يسمونها الناس ان خصيته منتفخة. ان خصيته متورمة وانه يخجل يورينا مثل ما نوري بعضنا. فهو ما يقدر يكشف سرواله قدامنا عشان يخاف انا نشوف عورته وسيئته وانه اذر. يعني منتفخ الخصية ان الخصية بها ورم. عيب هذا
وصاروا يقولوا عليه كذا ويغيظونه بهذا ان موسى ادر. ان موسى ادر يقول لك اذا يغيظونه ويقولوا موسى ادم. كما جاء في صحيح البخاري. مرة راح يغتسل فينا في ماء
في اسرائيل المجلس جالس في محل بعيد نائي عنه بعيد ما يشوفهم ولا يشوفون. وحط الثوب على الحجر ونزل يسبح. مخافة انه يطير في الحجر الثوب واخذ يجري به الى جهة بني اسرائيل. فاخذ موسى يجري وراه ويقول ثوبي يا حاج
هكذا حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا اخبر الصادق المصدوق محمد عليه السلام في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه. فاخذ الحج موسى عليه السلام يقول ثوبي يا حجر. ثوبي يا حجر. ثوبي يا حجر حتى قرب من بني اسرائيل وقف الحجر فشافوا انه ليس له الذي وصفه. وفيها يقول
الله عز وجل لامة محمد عليه السلام يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان الله وجهها