نعم
يقول السائل هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة هذا خطأ تقسيم هذا خطأ عند اهل العلم كل البدع ضلالة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كل بيعة ضلالة الذين قسموا البدعة الى حسنة وسيئة غلط غلطوا
الرسول صلى الله عليه وسلم حكم على البدع كلها انها ضلالة قال كل بدعة ظلالة وكان يخطب الناس في الجمعة ويقول صلى الله عليه وسلم اما بعد فان ذكر الحديث كتاب الله
هدي هدي هدي هدي هدي هدي هدي محمد وشر الامور مهدداتها وكل بدعة مدى ويقول صلى الله عليه وسلم اياكم ومحدثات الامور فان كل محرم بدعة وكل بدعة صلاة لا يجوز ان يخالف عليه الصلاة والسلام. يجب ان يقال كل في الارض الاعلى
اي بدعة موحدة فيها ضلالة ليس ليس هناك اما قوله صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة فقد سمعتم كلام الشيخ عبد الله فيها سمى الاسلام يعني احياها واظهرها بينها للناس
مو معنى ابتدأها سن في الاسلام نظرها مثل الرجل جاء بالصدقة اعلنها حتى تابع الناس بالصدقة على الفقراء الذي خطب النبي صلى الله عليه وسلم وحث على صدق عليم فجاء رجل صرة كفه تعجز عنها فتدافع عن الناس فقال من سن في الاسلام
لما دعا الى لما جاء بالصراف واظهرها صار سنة يعني هنا جاء بها على رؤوس الاشهاد والرسول صلى الله عليه وسلم دعا الى هذا بالصدقات. والله دعاهم الى يؤتوا بالصدقات
قال جل وعلا وان صمتوه خير لكم. قال وتعاونوا على البر والتقوى. ولئن تبدوا الصدقات فنعم ما هي. وان تخوها الفقراء فخير لكم دعا الى ذلك هذا الرجل احياها اظهرها جاء بها. بعد سار
فصار له مثل اجر من من جاء بعده ما هو بمعنى يحدث بدعة يأتي البدعة مثل ما سمعتم لو قال انسان انا محسن ادعوكم الى الصلاة السادسة ان الله فرض الخمس وانا ادعوكم الى الصلاة السادسة
الضحى الساعة اربعة من النهار او من النهار السادسة اربع ركعات فرض يلزم الناس بها ونجعل لها اذان   هكذا لو قال الصيام شهر لكن شوي الشهر شهر ثاني رمضان زيادة زيادة خير نفرضه على الناس
وندعوهم الى هذا او قال الحج مرة في السنة لا تجي للحج مرتين. يجي الحج في ذي الحجة وحج في رجب انا بعطي مبتدأ ضعيف المقصود ليس بالناس ان يخترعوا