اه بالنسبة للمصابين بمرض السكر. ماذا يقول الشيخ عبدالعزيز لمثل هؤلاء؟ هذا مثل ما تقدم. نعم ان كان المرء يضرهم ولا يستطيع معه الصوم بل يشق عليهم الصوم زيادة المرء عليهم والتعب عليهم
تعبا كثيرا واضحا او يسبب عدم برؤه فلهم الفطر. اما ان كان عاديا المرض معهم سواء صاموا او لم يصوموا هو معهم. لا يتغير عليهم ولا يضرهم فالواجب عليهم الصوم. لانهم مرض عادي لا يضرهم
معه صوم فاشبه حل الهزالى وكبير السن الذي لا يضره الصوم نعم بارك الله فيكم ماذا لو تحتاج تعاطي نوعا من الادوية ربما يكون الابر او ما اشبه ذلك. اما الاكل فلا حبوب او شراب يفطر الصائم
اما ابر اهل العول او في العروق يحصل بها تخفيف الربو او ما اشبه ذلك فلا فلا حرج في ذلك ان شاء الله لان هذه العبارة فيما نعتقد وبما نفتي به. نعم. هذا البحث لا تعتبر اكلا ولا شربا. وانما هي علاج ودواء. نعم. هل هناك فرق بين
الابر التي تؤخذ عن طريق الوريد او الابر التي تؤخذ عن طريق اخر الصواب لا وين كانت؟ ابلغ لكن لا فرق في عدم الافطار. اما الابر التي تؤخذ للتغذية مم بدل الاكل والشرب. مم. يغذونه بها فهذه قامت مقام الطعام والشراب
وتفطر بها نعم