1
00:00:00.100 --> 00:00:17.500
الاخوال لهما سؤال واحد يقول سمعنا فتوى من سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز يقول فيها ان رفع اليدين عند دعاء بدعة ولم يرد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة

2
00:00:17.700 --> 00:00:35.050
وقد وجدنا في بعض الاحاديث ان النبي كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض ابطيه. فما هو الصواب؟ وهل هناك دليل على هذا هذا الذي نقل الاخوان هذا الكلام

3
00:00:35.200 --> 00:00:47.150
لم يصب في اطلاقه وتعميمه. ايوه. الرسول صلى الله عليه وسلم رفع يديه في مواضع كثيرة. اللهم صلي عليه. رفع اليدين من اسباب الاجابة من رفعهما في صلاة الاستسقاء حتى

4
00:00:47.250 --> 00:01:05.550
عليه الصلاة والسلام دعاء الاستسقاء خطبة الجمعة وحين استسقى بالناس في الصحراء ورفع يديه ودعا عليه الصلاة والسلام ورفع كثيرة اذا دعا عليه الصلاة والسلام اذا دعا لقوم او على قوم وفي قنوت كذلك

5
00:01:05.950 --> 00:01:20.600
انما الذي نبهت عليه هو رفع اليدين بعد السلام من الفريضة. مم. لم يكن النبي يفعلها في هذا الموضع خاصة. اذا سلم من الظهر او العصر والمغرب والعشاء ما كان يرفع يديه اذا سلم من الفريضة يدعو

6
00:01:20.700 --> 00:01:39.750
من كان اذا سلم يقول استغفر الله ثلاثة اللهم انت السلام ومنك السلام. تباركت يا ذا الجلال والاكرام. وهو مستقبل القبلة ثم ينصرف الى الناس ويذكر الله. ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله. لا

7
00:01:39.750 --> 00:01:53.750
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. اللهم لا مانع لما ولا ينفع الا الجد منك الجد

8
00:01:54.050 --> 00:02:06.800
ولم يكن يرفع يديه في هذا المقام ولا يدعو في هذا المقام رافع يديه هذا الذي بينا للناس الذي ينبغي للمؤمن اذا سمع الكلام ان يضبط كما ينبغي وان ينقله كما سمع مم

9
00:02:06.800 --> 00:02:21.450
ولا يزيد والا يكذب على الناس الذي قال لهم هذا الكلام او زعموا انهم سمعوا بهذا الكلام وقد غلب سنة الدعاء ومن اسباب الاجابة الا ها المواضع التي ما رفع فيها النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:02:22.100 --> 00:02:40.100
مثل اجبال الصلوات المكتوبة. مم. فلا يرفع يديه في حال التحيات حين يدعو قبل السلام ولا بعد السلام من الفريضة ولا يرفع يديه بين السجدتين لان النبي ما كان يرفع يديه في هذا المقام. كذلك في خطبة الجمعة ما كان رفع يديه اذا خطب الناس في الجمعة

11
00:02:40.700 --> 00:02:53.800
وفي العيد ما كان يرفع يديه عليه الصلاة والسلام انما رفع في خطبة الاستسقاء عليه الصلاة والسلام. وهكذا في الدعوات الاخرى فليدعو للناس او يدعو عليهم رفع يديه. كما في القنوت لما

12
00:02:53.800 --> 00:03:06.200
هذا قومه لقوم رفع يديه عليه الصلاة والسلام وهكذا في الدعوات اللي يدعو الانسان في بيته او في اي مكان يدعو الله او بعد النافلة او في اي وقت من من اسباب الاجابة

13
00:03:06.650 --> 00:03:22.550
وفي الحديث يقول عليه الصلاة والسلام ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده رفع يديه اليه ان يردهما صفرا. صلاح اليدين من اسباب الاجابة وفي الحديث الاخر يقول عليه الصلاة والسلام ان الله تعالى طيب ولا يقبل الا طيبا

14
00:03:22.700 --> 00:03:35.150
وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين قال تعالى يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا الله سبحانه يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا

15
00:03:35.400 --> 00:03:49.845
ثم دخل الرجل يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وهو المشروب حرام وغدي بالحرام فانا يستجاب لذلك خرجه مسلم في صحيحه