يقول احسن الله اليكم وهل يقبل الله تسبيحات اهل البدع والقبوريين اذا لم يكن عندهم شرك فالله يقبل منهم الطاعات ويؤاخذهم على المعاصي. الله لا يظلم احدا ما دام ما عندهم شرك يبطل اعمالهم
الله يقبل منهم الطاعات ويعذبهم على المعاصي وفي يوم القيامة الميزان فيه الميزان توضع فيه الحسنات والسيئات فايها رجح يكون من اهل الخسارة او او نعم