ورد في محاضرة فضيلتكم ان مستحل الزين يعتبر كافرا الزين يعتبر كافرا. قد يفهم بعض الحاضرين ان مرتكب الزنا كافر فيذهب من هنا يكفر العاميين ازا يرى يرى من فضيلتكم التوضيح. انا بينت ان المسيحيين الزنا غير فاعلي الزنا. والاستحلال معناه
يقول الزنا مباح حلال من شاء فعل وليس بحرام ما حرمه الله. ولو حرمه الله حلال ولو حرمه لا يبالي منه هذا هو الكافر اما الذي يفعله يزني ولكنه يعلم انه عاصي وانه حرام ولكن زنا غلبه الهوى والنفس امارة بالسوء والشيطان
الزنا هذا ان تاب تاب الله عليه. وان مات على زنادته فلا تحت مشيئة الله ان شاء ربنا غفر له وان شاء عزبه على قدر معصيته النار ثم بعد ما يعذب لا يخلد. بل يخرجه الله من النار الى الجنة بتوحيده واسلامه. وهكذا من مات على اللواط او الخمر او عقوق الوالدين
او قطيعة الرحم او الربا او ما اشبه ذلك من المعاصي بمشيئة الله كما سمعت فرق بينهما المستحل هو الذي ان هذه المعصية حلال الربا حلال الزنا حلال ان يكون كافرا. واما الذي يفعله لا يستحله. يزني ولكن يعلم انه عاصي. او او
هذا الربا ويعني انه محرم ولكن فعله طاعة للهوى وحبا للمال. هذا عاصي وليس كافر. وكذلك من عصى لديه ضرب امه او اباه او سبهما ويعلم انه عاصي ولكن هواه مسؤول امارة بالسوء هذا يكون عاصي اما لو قال ان
تكون كافرة بين الامرين نعم