1
00:00:00.250 --> 00:00:35.100
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

2
00:00:35.200 --> 00:00:55.650
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وورأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالص

3
00:00:55.650 --> 00:01:17.600
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا ايها الاخوة هذه حلقات برنامج قرآنا عجبا. ووصلنا الى الجزء الحادي عشر وفي هذا الجزء العجيب الذي يتضمن سورة التوبة سورة التوبة يسميها بعض

4
00:01:17.950 --> 00:01:41.400
المفسرين الفاضحة التي فضحت المنافقين الفضيحة التي فضحت الناس كلها سورة التوبة من من السور العجيبة العظيمة في القرآن الكريم  ما اريد ان اقف معه الان هو كيف تعرضت سورة التوبة لتصنيف الناس

5
00:01:42.950 --> 00:02:12.750
ذكرنا في الجزء الثالث اوله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ان الناس ليسوا شيئا واحدا ان الناس درجات هم درجات عند الله. ولكل درجات مما عملوا الناس كل واحد له مقام وما منا الا له مقام معلوم. فكل واحد له مقام وله درجة وله مكانة

6
00:02:12.750 --> 00:02:33.300
انا عند ربنا الناس مش زي بعضها عند ربنا. فتعالوا نشوف سورة التوبة قسمت الناس ازاي؟ تقسيمك اول حاجة ربنا قسم الاعراض الى تلات اصناف الاعراض. والاعراض دول تقعد تقدر تضعهم النهاردة اللي هم طبقة العوام

7
00:02:33.350 --> 00:02:47.500
الناس اللي هم الجهال اللي ما بيعرفوش دي ما لهمش اهتمام بقضية الدين ولا التزام. ها فالاعراب دول ربنا قسمهم تلات حاجات. واحد من الاعرابي من يتخذ ما ينفق مغرما

8
00:02:47.550 --> 00:03:12.100
ويتربص بكم الدوائر اتنين النوع التاني من الاعراب ومن الاعرابي من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ناس تانيين هو ما لوش في الدين ولا له في التزام بس محب للدين

9
00:03:12.950 --> 00:03:34.850
والنوع التالت من انواع الاعراض وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مرضوا على النفاق  مرضوا عن النفاق يعني ايه مرضه على النفاق يا استاز آآ يعني ايه مرضه على النفاق

10
00:03:34.950 --> 00:04:01.450
مرض على النفاق يعني هو منافق منز كان امرض  يعني قبل ما تنبت له لحية وهو منافق منافق ناشئ على مرضه على النفاق. لا تعلمهم نحن نعلمهم. سنعزبهم مرتين  في ناس كده مرضوا على النفاق تلاقي الولد لسة في الابتدائية

11
00:04:01.850 --> 00:04:22.900
بس منافق خبير ربنا قال لسيدنا النبي اللي زي ده بقى اللي مرض على النفاق ما تعرفوش. لا تعلمهم نحن نعلمهم لانه خبير في موضوع النفاق فما تقدرش تكتشفه هو ده اللي بنتعجب منه في زماننا

12
00:04:23.550 --> 00:04:45.100
ان البنات الصغيرة بتفسق بدري قوي كان زمان البنت تفسخ وعندها خمسة وعشرين سنة النهاردة من اتناشر الاولاد كان يبدأ يعرف سكة سجاير ولا يسمع حاجة ولا يشوف حاجة في الخمسة وعشرين بعد ما يدخل الجامعة

13
00:04:45.200 --> 00:05:11.300
لكن النهاردة في الابتدائية وخمسة ابتدائي مرد على النفاق يبقى دول التلات انواع الاولانيين اللي ربنا صنف بهم عوام من ناس. اللي بنسميهم الاعراب النوع التاني الاذكياء المؤمنون الصادقون اللهم اجعلنا منهم

14
00:05:11.500 --> 00:05:33.400
قال تعالى بعده مباشرة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان. اللهم اجعلنا منهم اتباع باحسان. الاحسان يعني ايه ان الانسان يبقى محسن ازاي الاحسان البصيرة ان تعبد الله كانك

15
00:05:33.550 --> 00:05:54.300
كانك تراه يبقى اتباع باحسان اتباع ببصيرة. مش تقليد اعمى لأ ده ماشي وراه على نور اتباع ببصيرة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه

16
00:05:54.300 --> 00:06:15.700
واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. ذلك الفوز العظيم يبقى بعد التلات انواع الاولانيين النوع بقى العالي السابقون والسابقون السابقون اولئك المقربون النوع التالت بعد دول ربنا سبحانه وتعالى بعد الاية دي يقول ايه

17
00:06:15.950 --> 00:06:44.200
قال سبحانه وتعالى واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئة  في نوعية مش متماسك   وانما اهو عمال يخبط. يوم حلو ويوم وحش زي ما بيقولوا عندنا في الفلاحين عين في الجنة وعين في النار

18
00:06:44.450 --> 00:07:03.850
هو عايز يلتزم ويلتحي ويبقى سني ويبقى يقوم الليل ويحفز قرآن ويبقى شيخ وعايز يفضل يمشي مع بنات ويسمع اغاني ويسمع مزيكا ويلعب ينام وقت ما ينام ويصحى وقت ما يصحى. ده ابن القيم ذكرهم

19
00:07:03.850 --> 00:07:25.700
وفي تصنيف القلوب القلوب سلاسة قلب لم يولد ولم يأن له ان يولد بل هو جنين في بطن الغي والجهل والضلال وقلب قد ولد وخرج وخرج الى فضاء التوحيد وانا ساشعة الهداية

20
00:07:27.250 --> 00:07:55.050
فقرت عينه بالله وقلب في البرزخ ينتظر الولادة صباح مساء قد قطع مفاوز وفلوات وبقيت عليه عقبات وافات  النوع ده برضو نوع كتير خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم

21
00:07:55.650 --> 00:08:14.650
عسى الله ان يتوب عليهم. ان الله غفور رحيم زي التوصيفة اللي وصفها سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقلب تمده مادتان. مادة ايمان ومادة نفاق وهو للغالب منهما زي الكلام اللي قاله ابن الجوزي

22
00:08:14.850 --> 00:08:37.850
قال وثالث في صف المجاهدة قد اسكنته الجراح وقد اصاب منها اخبارا ولكن جراحاته ليست في مقتل. واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا. عسى الله ان يتوب عليهم

23
00:08:37.850 --> 00:08:57.600
اللهم تب علينا. اللي بعديهم بقى نوع كمان خامس ولا سادس دول تلاتة اربعة خمسة ستة ده النوع السابع واخرون مرجون لامر الله. اما يعذبهم واما يتوب عليهم في ناس ربنا سبحانه وتعالى مأجلهم

24
00:08:59.000 --> 00:09:12.850
مرجونا لامر الله دول ما حدش يقدر يحكم عليهم ولا حد هم يقدروا يحكموا على نفسهم ده مفوض امره الى الله واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم

25
00:09:12.900 --> 00:09:38.200
قبل الاخير والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارسادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا والله يشهد انهم لكاذبون ناس تانيين مخادع شرير بيريد ازى المسلمين

26
00:09:38.250 --> 00:10:00.550
والتفريق بين المؤمنين وتضييع هوية الدين ويحلف لك بالله انا لا اريد الا الخير وانا اريد الاصلاح وانا اريد الايمان وانا اريد نصرة الدين بالكذب النوع الاخير بقى النوع الجميل

27
00:10:00.750 --> 00:10:28.150
ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة النوع الاخير الجميل الرائع ده دول ناس باعوا نفسهم لله وباعوا اموالهم لله  لما باعوا ما بقوش حاسين انهم يملكوا حاجة

28
00:10:28.650 --> 00:10:58.150
هم ملكي لله هم وما يملكون  لكن مين اللي ربنا يرضى يشتريه القضية مش قضية ان انا عايز ابيع القضية قضية ان ربنا يرضاك اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين

29
00:10:58.550 --> 00:11:14.000
هي دي القضية ان انت اعرض نفسك للبيع. لكن عارفين زمان كان فيه سوق اسمه سوق النخاسة. سوق النخاسة ده كان بيتباع فيه ايه العبيد البني ادمين فكان الواحد باشا

30
00:11:14.100 --> 00:11:28.600
زي الحاج كده معي فلوس عايز يشتري عبد ينزل يشتري السوق. بس واحد معه ميت دينار. واحد معه الف دينار. وواحد معه عشر تلاف دينار اللي معه ميت دينار ده يشوف له

31
00:11:28.750 --> 00:11:49.850
طفل واللي معه الف دينار يشتري عبد بس آآ مهكع اللي معه عشر تلاف دينار يشرط بيقول ايه؟ انا اريد عبد شاب عنده عشرين خمسة وعشرين سنة. واريد انه بيعرف يقرا ويكتب

32
00:11:50.000 --> 00:12:10.550
اريد ان هو بيعرف لغات اريد ان يعرف يخيط اريد انه يعرف يزرع يريد انه يعرف يرعى يشرط ليه فلوسه غني طيب ربنا غني اللهم العن اليهود الذين قالوا ان الله فقير

33
00:12:10.850 --> 00:12:32.850
ربنا غني سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى لما يشتري يشتري معلش انا اسف في اللفظ لكن شراء شراء غناوة يعني شرط عشان كده قال ايه؟ ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة

34
00:12:32.950 --> 00:12:54.800
يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا علي حقا في التوراة والانجيل والقرآن. ومن اوفى بعده من الله فاستبشروا بايكم الذي بايعتم به. وذلك هو الفوز العظيم التائبون العابدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين

35
00:12:54.800 --> 00:13:20.500
عشر شروط يقول لك اشتريك اما تتوفر فيك عشر شروط الشورت ورا التاني والشروط كلها متلازمة التائبون العابدون الحامدون ورا بعضها توفرت فيك الشروط ربنا يشتريك ما توفرتش الشروط يبقى انت لا تصلح لله

36
00:13:22.500 --> 00:13:43.750
ابن الجوزي بيقول ايه يقول اذا رأيت نفسك تأنس بالخلق وتستوحش من الخلوة مع الله فاعلم انك لا تصلح له يبقى مش كل الناس تصلح لله تنفع ان ربنا يشتريها

37
00:13:44.200 --> 00:14:09.750
لكن ربنا جل جلاله يشترط كيف يأخز هؤلاء الناس وخايفة يشتريهم نختم بهزه الاية العجيبة في قول الله عز وجل واذا مس واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا

38
00:14:11.600 --> 00:14:37.700
فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الزين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون يا ترى اقدر اسأل حلقة النهاردة والايات اللي اللي قرأت فيها

39
00:14:38.300 --> 00:15:07.550
يا ترى دي زادتك ايمانا زادتك ايمانا ولا لم تزدك شيئا وازا ما انزلت سورة ومنهم من يقول ايكم سادته هزه مالا هو ده السؤال هل ازدت ايمانا زادتهم ايمانهم يستبشرون

40
00:15:08.650 --> 00:15:32.900
لم تزدك شيئا وقفة مع نفسك لتعلم قال سبحانه وتعالى فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون اولا يرون

41
00:15:33.400 --> 00:16:00.950
انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يتزكرون  انا عايز اسألك اسألك انت لا اسألك اسألك انت وانت بالزات واسألك انت كمان تحديدا يا ترى انت شايف

42
00:16:01.200 --> 00:16:29.300
انك بتفتن كل سنة مرة ولا مرتين قل لي عشرين مرة ميت مرة الفتن مالية الدنيا طب وبعدين لا يتوبون ولا هم يتذكرون اللهم اللهم تب علينا توبة نصوحا اللهم تب علينا توبة ترضيك

43
00:16:29.550 --> 00:16:57.100
اللهم تب علينا وثبتنا على التوبة اللهم تقبل توبتنا واغسل حوبتنا وامحو خطيئتنا وارفع درجتنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا رب ارحمنا فانت بنا راحم. ولا تعذبنا فانت علينا قادر. والطف بنا يا مولانا فيما جرت به

44
00:16:57.100 --> 00:17:25.049
المقادير اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم