بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستهديه
اؤمن به واتوكل عليه. اثني عليه الخير كله. اشكره ولا اكفره. واخلع واعادي من يفجره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد النبي
وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد فإخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب
في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم
مع الله بعد قصة القلوب في الحلقة الماضية كيف تجد قلبك اريد منك العناية بقضية القلب. هذه دورة الاستعداد لرمضان. للعام الاربعين بعد الف واربعمائة وعنوانها القومة لله قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله
وهذه هي الحلقة الحادية عشرة عنوانها القوة والجدية في دين الله قال تعالى انه لقول فصل وما هو؟ وما هو بالهزل هي مش لعبة قال تعالى وزر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا. زر زر يعني؟ اترك
سيبك من الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت تبسل يعني تحبس وتحصر وتعاقب هزا الدين دين عزيم كله جد لا تخلطه بشيء من الهزل. للاسف الشديد اننا نعيش عصرا كثر
فيه العزل والتهريج والمساح والمزاح كل الناس النهاردة بتستظرف وتستخف دمها واتهرج وتضحك وبقت اكثر المواقف جدية تتقلب هزار وتهريج ببساطة دينا دين الجد قال تعالى زلك ومن يعظم شعائر الله
فانها من تقوى القلوب ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. احنا محتاجين لما نقول القوم لله ناخد الامر ده بايه بجد فعلا اقوم اقف لربنا ان قلبي يقوم لربنا
يتحرك زي ما قلنا كده انبعاث القلب الى جهة المطلوب التماسا له انزعاج القلب لروعة الانتباه من ركضة الغافلين قلبك يقوم قال رسول الله وخلي بالك من الحديس ده بقى
لان احنا نتوقف معه وقفة مهمة قال حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه. والحديث في صحيح مسلم بهذا النص قال حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صل عليه. صلى الله عليه وسلم. انت بتصلي على النبي
صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثين رأيت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا عن الامانة فقال نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة
نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال جزر الشيء اصله ومنبعه الجزر الامانة المقصود بها هنا الايمان زي ما قال الامام النووي في شرح صحيح مسلم ان الايمان نزل في اصل القلب في جزر القلب
في منبت القلب سم علموا من القرآن وعلموا من السنة ده اللي بنستدل به دايما ان علم الايمان الاول يقول جندب بن عبدالله البجلي لقد عشنا برهة من الدهر يؤتى احدنا الايمان
قبل القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا ايمانا الاشكال الكبير النهاردة يا عم مصطفى الاشكال الكبير النهاردة ان الشاب اول ما يبدأ يمشي الطريق لربنا يروح يتعلم مصطلح ده كان زمان حتى النهاردة ما بيتعلموش اي حاجة. لا بيتعلم ولا بيعمل. المهم كان فترة من الفترات زمان اول ما يبدأ التزامه يروح يتعلم ويتعلم
ويتعلم ويتعلم النهاردة اللي عايز يبدأ خلينا نقول الاخوة الطيبين اللي بدأوا معنا من اول شعبان وانا قلت في اول الحلقات ان واجب علينا جميعا ان احنا كلنا نبدأ من جديد
نبدأ من جديد. عشان كده خليني القوة والجدية ديت ازكر فيها اكتر من حلقة عشان احط فيها الحلقة دي اسمها اول مرة اول مرة يعني ايه اول مرة قال سبحانه ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة
ابن القيم بيقول ايه؟ يقول حذاري حذاري من امرين ان ترد الامر لاول مرة لمخالفته هواك فتعاقب بتقليب القلب حتى الموت فاهم الحتة دي؟ افهمها طيب. صل على الرسول صلى الله عليه وسلم. زد النبي صلاة. زد صلاة على النبي. الناس النايمة الغفلة اللي ورا دي تصحصح معي وتصلي على النبي. صلى الله
وعلى اله وصحبه وسلم. ان اول رمضان صمته كان شكله ايه اول ليلة في حياتك قمتها في التراويح كانت ايه معلش يا اخي كانت الدنيا ملخبطة. لا انت فاهم حاجة
ولا عارف حاجة بتعمل وخلاص وضاعت اول مرة ها وتاني مرة ها؟ وتالت مرة وعاشر مرة وواحد زي حالاتي لحد دلوقتي لسة مش فاهم عشان كده يفضل يقوم ويقع ويقوم ويقع ويقوم ويقع هي دي نقلب افئدتهم
وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة لأ ده كمان بيعاقب باول مرة دي مرتين فان رجعك الله الى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود. اول مرة
فاقعدوا مع الخالفين يبقى هي دي مشكلة ايه؟ اول مرة. يبقى هي دي مشكلة ايه؟ اول مرة طب اعمل ايه ما هي كانت اول مرة وعدت طب اعمل ايه ؟ ما هي كانت اول مرة وايه عدت
اتوب من اول مرة اللي فاتت وقل له يا رب سامحني واعتبر لي دي اول مرة. اول مرة بس اوعى تكدب على ربنا اوعى تخادع ربنا اوعى تمكر على ربنا
لن ولن عوقبوا بلن مرتين لكعودهم مرة. فعايزين النهاردة دورة الاستعداد لرمضان دي اعتبرها النهاردة التوبة. قل تبت الى الله بصدق من غير كدب ومن غير غفلة قل تبت الى الله ويا رب امنحني فرصة اول مرة
اشهد ربنا من قلبك ان يا رب دي اول مرة افهم في اول مرة هاقوم لك صح يا رب يا رب قول يا رب. لأ لأ مش مش بالزعيق هي
يا رب. يبقى هنا هتنزل الامانة فين في جدر قلبك بقى. ها والجدر خلي بالك من الكلام ده الواد التايه اللي هناك ده خلي بالك من الكلام ده خلي بالك من الكلام ده
ان الجذر كلما نزل في الارض اعمق وظل تحت الارض مدة اطول كلما كانت الساق اقوى واقدر على الارتفاع. الله الله عشان كده قلت لك ايه ادفن نفسك في ارض الخمول
فانما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه ادفن نفسك في ارض الخمول بمعنى خليك متداري خليك مستور ما تبقاش ريس ولا معلم ولا باشا وانا مشهور ما تطلبش الزهور والسلطة
والشهرة خليك تحت الارض تاني ادفن نفسك في ارض الخمول فانما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه طول ما الحباية تحت في العمق ودب جزرها اعمق في الارض وفضلت مدة قبل ما تظهر على وش الارض كل ما بقت اقوى. اقوى واقدر على الارتفاع اعلى
فلزلك نزلت الامانة فين؟ خليها بقى في الجزر تشرب واتخدر في الجزر نظرت نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال ده الايمان علم الايمان اللي هو علم العمل انك تعمل اعمال الايمان ربنا قال عن الصلاة ايه؟ وما كان الله ليضيع ايمانكم يعني صلاتكم. الصلاة
لزلك ايمانك انك تعمل تصلي وتقوم ليل وتصوم وتزكر ربنا وتقرا قرآن وتتصدق وتسجد وتبكي ارفع ايديك وتدعو وتتضرع. دي الاعمال دي هي اعمال الايمان قبل ما تبدأ تتفرع انك تتعلم علم
انك تدعو الى الله نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبي فيظل اثرها مسل الوقت
سيدنا النبي صلي عليه. صلى الله عليه وسلم. انا قلت مش عايز دايما ازكر بالصلاة على النبي. سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال ان لكل عمل شره
ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الى سنته فقد اهتدى ومن كانت فترته الى معاصي الله فذلك الهالك يبقى لكل عمل شر. اول ما تبدأ تقوم فيه شرة فيه حماسة. للعمل. الحماسة دي شوية شوية. تفطر
تهدا لكن مهما نزلت ما تنزلش عن السنة ومهما عليت ما تتخطاش السنة كنت لسة باعلمه دلوقتي باقول له يا ابني لا تسبق حماستك حماسة قادتك فان القاطرة فانه مهما اشتد وقود القاطرة لا تخرج عن القضبان
يبقى انت مفروض مهما تحمست ما تخرجش عن المنهج على القبع ومهما افترت ما تخرجش عن المنهج عن القضبان الحماس يبقى ماشي على القرآن المنهج ما يزودش لما واحد قال لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اصوم ولا افطر واقوم ولا انام ولا اتزوج انسان قال من رغب عن سنتي فليس
ده الحماس والفتور نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل. ما ينفعش ما يقومش الليل يبقى مهما افترت قلنا ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحماس خرج يصلي صلاة الجماعة
واتنين شايلينه ورجلاه. تخضه الارض والفتور انه وقع عن حصان جحش شقاه فصلى في بيته جالسا. ده موجود في السنة؟ وده موجود في السنة اذا نشطت يبقى تخرج واتنين شايلينك. واذا كسلت يبقى تصلي في البيت
وانت مريض يعني نور في المرض. يعني في المرض. ممكن الواحد يخرج للمسجد. اه سنة وانت مريض مش قادر تتحرك ولا رجليك شايلاك اخلي اتنين يشيلوني يودوني المسجد واتنين يسندوني في الصف. وقد رأينا يهادى بالرجل
بين الرجلين حتى يقاما في الصف وفي نفس الوقت برضه لو تعبان ومش قادر ومريض السنة بتسمح بالترخص انك تصلي في البيت. لكن فيه كده وفيه كده. وانا باقول لكم كلمة لوجه الله
هدية مني لكم. ما تقولوهاش لحد الناس اللي بيقولوا من المشايخ والدعاة علماء ان كل الناس تحسن التشدد وانما الذي يحسن الترخص هم العلماء بقول لهم العلماء ما بيترخصوش اللي يقول لك كده يبقى بيضحك عليك
قولوا لي الامام احمد ترخص في ايه حد يقدر يقول؟ ابدا زي ايه كده يعني مثلا مثلا زي ايه مسلا الامام الشافعي ترخص في ايه في فعله انا بقول شوفي في احكامه احكامه بيقول للناس لكن في فعله هو
اولياء والاكابر والعظماء ما بيترخصش بيأخز بالعزائم يأخز بالقوة في دين الله يسيب الناس تترخص اه لكن هو ابدا واسبت لي هات لي موقف كده قل ان الامام الفلاني ترخص في كزا
الشاهد هنا ايه ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النوم. حصل له فتور فا نعم هي دي نومة القلب اللي انا باطالبك النهاردة القوم اهل الله ينام الرجل النوم
شفته بيحصل ايه هو انا بازعل ان الاحاديس دي تمر علينا عشرات ومئات المرات واحنا مش متأثرين بها فتقبض الامان من واحنا اتفقنا للامانة يعني الايمان. يعني انت لما بتغفل ها رد علي بتقبض
اقبض الامام من قلبك بينزع الايمان من قلبك ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسلك السارق حين يسرق وهو مؤمن. زي ما قال سيدنا ابو هريرة ينزع الايمان منه كما يخلع احدكم القميص من رأسه
تنزع منه الامانة ينزع منه الايمان ورد انه ينام شوية مش ينام على المخدة ويتغطى باللحاف لا لا مقصود ان القلب ينام المقصود به ينام الرجل نومة يعني الغفلة. نعم
وينام رجل النوم كلام النبي ده ده دقيق صلي عليه. بيقول ينام الرجل ايه؟ النومة يا عم سيد نومة واحدة فتقبض الامانة من قلبك. ينزع الايمان من قلبه. ينام الرجل نومه فتقبض الامانة من قلبه
فيظل اسرها مسل الوقت. العلماء يقولوا الوقت ده شجر له اوراق صغيرة الايمان يتشال من قلبه يفضل شوية علامات متنتورة في قلبه زي ايه له لحية بيصلي بعض الاوقات في الجامع ممكن احيانا
يزكر ربنا او يقعد يقرا شوية قرآن حاجات صغننة متنتورة في حياته اسمها دين لكن الايمان منزوع عارف المنزوع الدسم؟ اه. اهو ده منزوع الايمان الانسان اللي زي كده ازا نام فتألم
يرجع له الايمان تاني ما تألمش وما حسش بنزع الايمان ثم ينام النوم ينام تاني زمان في اول التزامك واول قربك من ربنا. واول سيرك في طريق الدين. كنت لو قمت ولقيت نفسك
الفجر ادن يا نهار ابيض! ما قمتش الليل الليل الا دي واذا يحزن ويتقلب ضاعت الليلة النهاردة بتضيع الفريضة وانت مش دريان هي دي المشكلة. زي ما قلت لكم بقى ازا نزع الايمان من قلبه
فانه ازا تألم وانزعج سار تاب عاد انام اعتذر اقبل عوض يعود اليه الايمان سيدنا هريرة قال كده ازا ازنب نزع منه الايمان كما ينزع احدكم القميص من رأسه فاذا تاب ونزع وصقل قلبه عاد اليه الامام مرة اخرى
يلبس الامام مرة تانية لكن لو ما تابشي وما تزكرش وما تألمش ثم ينام النوم. ينام تاني يحصل ايه؟ معلش خليها في الحلقة الجاية ديت ان شاء الله. انا احبكم في الله. استودعكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيد