1
00:00:00.250 --> 00:00:30.050
قال عز وجل ولذلك الذين امنوا ما يزال ربنا عز وجل يذكر يذكر  هذا هو النفاق واذا خلوا الى شياطينهم قالوا ان معكم انما نحن مستهترون وفي دليل على ان في الانس شياطينا كما

2
00:00:31.100 --> 00:01:12.350
قيل الشيطان كل مارد سواء كان انسيا او جنيا قال تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدو شياطين  واذا خلوا الى شياطينهم خلا  الخلوت الى فلان او خلوت بفلان    لكنه عدي الحرف الذي يتعدى به. وهذه مسألة يا اخوان مشهورة

3
00:01:12.700 --> 00:01:40.250
في القرآن في مواطن فهل يقال ان الحرف يظمن معنى حرف اخر او يقال ان الفعل يظمن معنى فعل اخر  العلم فيها وفيها مدرستان قديمتان مشهورتان المدرسة من مدرسة الكوفيين في النحو كثيرا يا اخوان المتقدمين

4
00:01:42.400 --> 00:02:07.800
وطريقتهم ان الحرف يظمن معنى حرف اخر خلوا الى شياطينهم قالوا خانوا بشياطينهم او مع شياطينهم الطريقة الثانية لعلماء البصرة وهي ان الفعل يضمن معنى فعل  فرجعوا ذهبوا الى اخره

5
00:02:08.650 --> 00:02:25.000
لكن عدل عن هذا الفعل الى الفعل خلا لانه يتضمن الاجتماع ولا يجتمع به لكن خلوا بهم خلوا مجتمعوا معهم هذي طريقة يميل اليها المحققون من اهل العلم يقولون ان

6
00:02:25.800 --> 00:02:36.746
تضمين الفعل بمعنى فان اخر في زيادة في المعنى بخلاف تأمين الحرف حرفا اخر ويأتي لها شواهد