قال عز وجل ولذلك الذين امنوا ما يزال ربنا عز وجل يذكر يذكر هذا هو النفاق واذا خلوا الى شياطينهم قالوا ان معكم انما نحن مستهترون وفي دليل على ان في الانس شياطينا كما
قيل الشيطان كل مارد سواء كان انسيا او جنيا قال تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدو شياطين واذا خلوا الى شياطينهم خلا الخلوت الى فلان او خلوت بفلان لكنه عدي الحرف الذي يتعدى به. وهذه مسألة يا اخوان مشهورة
في القرآن في مواطن فهل يقال ان الحرف يظمن معنى حرف اخر او يقال ان الفعل يظمن معنى فعل اخر العلم فيها وفيها مدرستان قديمتان مشهورتان المدرسة من مدرسة الكوفيين في النحو كثيرا يا اخوان المتقدمين
وطريقتهم ان الحرف يظمن معنى حرف اخر خلوا الى شياطينهم قالوا خانوا بشياطينهم او مع شياطينهم الطريقة الثانية لعلماء البصرة وهي ان الفعل يضمن معنى فعل فرجعوا ذهبوا الى اخره
لكن عدل عن هذا الفعل الى الفعل خلا لانه يتضمن الاجتماع ولا يجتمع به لكن خلوا بهم خلوا مجتمعوا معهم هذي طريقة يميل اليها المحققون من اهل العلم يقولون ان
تضمين الفعل بمعنى فان اخر في زيادة في المعنى بخلاف تأمين الحرف حرفا اخر ويأتي لها شواهد