السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم باب الترغيب في اكرام العلماء واجلالهم وتوقيرهم عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتل احد
يعني في غزوة احد لما الصحابة تشهده رضي الله عنهم كان النبي عليه الصلاة والسلام يجمع بين الرجلين من قتل احد يعني في ايه؟ في القبر ثم يقول يسأل بقى صلى الله عليه وسلم الصحابة
ايهما اكثر اخذا للقرآن؟ يعني مين في الاتنين؟ القتلى دول الشهداء رضي الله عنهم مين في دول ايهما اكثر اخذا للقرآن يعني مين في دول اكثر عناية بالقرآن اكثر علما بالقرآن اكثر حفظا للقرآن
يعني مين اعلم في دول فاذا اشير الى احدهما قدمه في اللحد رواه البخاري كان عليه الصلاة والسلام يقدم الصحابي الاكثر اخذا للقرآن فده اشارة اشارة من فعل النبي عليه السلام وسؤاله عن ايهما اكثر اخذا للقرآن
ان كل ما الانسان كان بيبقى حريص ان هو يتعلم العلم الشرعي ويتعلم كتاب الله سبحانه وتعالى ويتأمل ويتدبر في القرآن ويعلم الايات ده يقدم على غيره لان النبي عليه الصلاة والسلام قدم الاكثر اخذا للقرآن
فده باب الترغيب في اكرام العلماء في اكرام العلماء لان النبي عليه الصلاة والسلام اعتبر ده اعتبر ان فلان ده اكثر اخذا للقرآن فيقدم على غيره. الباب الثاني هو باب الترغيب في الدلالة على الخير
عن ابي مسعود رضي الله عنه اه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دل على خير فله مثل اجر فاعله او قال عامله وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه
لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه. لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا. يعني ايه الكلام ده من دعا الى هدى
يعني الانسان اللي بيدعو الناس للخير يأمر بالمعروف ينهى عن المنكر من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه يعني لو انت جيت في يوم من الايام
نصحت انسان نصيحة او علمته اية او شرحت له حديث او دليته على الخير من دعا الى هدى كل اللي هيجي في ميزان حسنات الشخص ده يعني لما يعمل الاعمال اللي انت دليته عليها
ده في ميزان حسناته لا ينقص ذلك من اجره شيئا ويجي كل ده في ميزان حسناتك برضو الله في المقابل ومن دعا الى ضلالة يدعو الناس لبدعة ولا يدعوا الناس للفسق مثلا او ان هو ينشر الفواحش في وسط الناس
زي طبعا مسلسلات والاغاني والعري والكلام القبيح ده اللي يدعو الناس للضلالة او يدعو الناس وينشر الفواحش بين المسلمين. من دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه
لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا. ده حاجة صعبة جدا تخيل ان واحد يدعو الناس لضلالة او يبعد الناس عن طريق ربنا او يدعو الناس للفاحشة كل اللي هيجي بعد كده في ميزان سيئات العبد ده
حاجة فعلا صعبة جدا الانسان يتحمل ذنوبه ويتحمل زنوب الناس والحديس الاول النبي عليه الصلاة والسلام قال من دل على خير فله مثل اجر فاعله او قال عامله ان مش بس كمان انا بدعوا الى هدى ده انا بس مجرد ان انا ادل الناس على الخير
حد سألني والله عن آآ درس مسلا معين فاقول له اه ده ممكن تسمع الدرس الفلاني للشيخ فلان انا مجرد بس ما دليته كده او بعت له لينك معين او قلت له والله ممكن تحضر درس في المكان الفلاني او حد سألني عن حد عايز يتبرع مسلا فقلت له اه فلان ممكن
ده يتصدق او فلان ده يقف معك في في الضائقة دي مجرد بس ان انا بدل الناس على الخير بدل بس انا ما عملتش حاجة اخد الاجر كامل بازن الله
من دل على خير فله مثل اجر فاعله. او قال عاملي فالانسان يكون حريص دايما ان هو يدعو للناس للخير وان هو يعلم الناس الخير ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وان هو ما يبقاش
آآ الشخص اللي بيعلم الناس الضلالة او بينشر الفواحش في وسط المسلمين وحتى لو هو ما قدرش يعلم الناس او يدعو الى الهدى على الاقل بس يدل يدل الناس على الخير
جزاكم الله خيرا لكن ده يبقى الترغيب في الدلال على خير سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم ورحمة