﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:21.800
النبي صلى الله عليه وسلم قانوننا عدوى ولا طيرة وجاء بطريقة النفي وليس بطريقة النهي والنفي ابلغ انا في ماذا يا اخوان مبلغ من مجرد   ابو هريرة روى هذا الحديث

2
00:00:22.100 --> 00:00:50.150
ورواه غيره ايضا وروى قوله صلى الله عليه وسلم وهو في الصحيحين لا يوجد ممرض انا مصح والمعنى لا يرد صاحب الابل المريضة على صاحب الابل الصحيحة وفي اثبات  ورد في بعض الروايات حديث العدوى

3
00:00:50.500 --> 00:01:27.650
وفر من المجذوم كما تفر من الاسد  وفيه اثبات  اخذ ابو هريرة بهذه الاحاديث وترك التحديث بحديث لا عدوى ونعطيها راجعه في ذلك فابى ان يعترف يقول ابو سلمة رحمه الله ومن رواتب الحديث فلا ادري انسي ابو هريرة؟ اما ان احد الحديثين نسخ الاخر

4
00:01:30.400 --> 00:01:55.600
واختلف العلماء رحمهم الله بين هذه الاحاديث فبعضهم قال بالنسخ لان الحديث لا يوجد ممرض ناسخ الاحاديث لا عدوى وبعد قال بعضهم بالعكس والحديث العدوى ناسخ لحديث لا يرد قال بعض اهل العلم

5
00:01:57.350 --> 00:02:23.550
لا اختلاف بين هذه الاحاديث والجمع بينها ممكن واذا امكن الجمع فهل نحتاج للنسخ لماذا نعم جمع فيه آآ اعمال الادلة كلها  بالغاء لاحد الدليلين قالوا ان قول النبي صلى الله عليه وسلم لا عدوى

6
00:02:24.500 --> 00:02:48.050
المراد به ان العدوى لا تؤثر بطبعها. كما كان الجليث يعتقدون وانما تؤثر تقضي لله عز وجل وحينئذ لا اختلاف بين هذه الاحاديث ذكر هذا البيهقي رحمه الله ومال اليه ابن الصلاح

7
00:02:48.450 --> 00:02:58.500
وابن القيم ومن رجب وبن مفلح رحمهم الله تعالى وبهذا تجتمعون الاحاديث