1
00:00:07.150 --> 00:00:24.400
كريمة من الجزائر ورد الي من الاخ الكريم المتابع جزاه الله خير اه تفسيرا لكلامها انما ساورد ساورد الاسئلة حتى الفائدة وتأذن لي اختي الكريمة هناك شيخي الكريم صور لصلاة قيام الليل

2
00:00:25.250 --> 00:00:42.950
الصورة الاولى المعهودة ان يصلي ما تيسر له بعد العشاء من ركعات قيام ليل ثم يوتر. نعم التراويح ويكتفي بها تماما. الصورة الثانية ان يصلي قيام الليل بعد العشاء ويوتر ثم

3
00:00:42.950 --> 00:01:02.950
عن له ان يصلي شيئا في السحر فيصلي ركعات مثنى مثنى. نعم. من غير ايتار. الصورة الثالثة التي ذكرتها او ذكرها الاخ المترجم واظنها تعنيها اختي الكريمة انه يوتر فقط بعد العشاء. هم. ثم يشفى فاذا فرغ في اخر الليلة اذا فرغ في اخر الليل صلى مثنى مثنى

4
00:01:02.950 --> 00:01:19.800
ممتاز. ما التوجيه في الصور الثلاثة؟ اي نعم نقول آآ هذه الصور الثلاث من او من اوتر اول الليل واراد ان يصلي اخر الليل فله ذلك. فله ذلك. ولكن لا ينقض وتره الاول ولا يوتر مرة اخرى. لقوله صلى الله عليه وسلم لا

5
00:01:19.800 --> 00:01:39.800
في ليلة مم ونقض الوتر غير مشروع كان فعله بعض الصحابة فعله بعض الصحابة كان ينقض وتره ويشفع له ركعة ثم يوتر بعد ذلك وهذا فعله بعض الصحابة كما ذكرت لكن الصحيح انه لا ينقضه وانما يصلي شفعا شفعا. فهذه المرأة اذا صلت اول الليل او اوترت اول الليل ثم

6
00:01:39.800 --> 00:01:49.800
قالت من اخر الليل نقول صلي مثنى مثنى مثنى الى ما شاء الله لك الى ان يخرج الفجر. اذا صلى الانسان مع الامام واوتر مع الامام واراد ان يصلي ايضا نقول لك ان تصلي

7
00:01:49.800 --> 00:02:01.900
مثنى مثنى اذا اراد ان يؤخر وتره وصلى مع الامام نقول اذا اذا اوتر الامام فقم واتي بركعة تشفع واترك الذي اوترت معه وتكون قد صليت ثم توتر اخر الليل

8
00:02:02.000 --> 00:02:08.302
المقصود ان المسلم لا يوتر في ليلة مرتين هذا المقصود. احسن الله اليكم شكر الله لكم