وقد اشرت في الليلة في الدرس الليلة الفائتة الى ان العلماء يختلفون في معنى السابق هل السابقون لكل نبي يعني وسبق زمان فعيسى مثلا له سابقون وله اصحاب يمين يعني لا هو نائب عنده ناس
اللي سارعوا الى الايمان به وصاروا اعلى اصحابه عند الله منزلة عنده في عهد هذول سابقون. بعدين اللي جم بالدرجة الثانية من اهل الايمان اصحاب اليمين تيصير مثلا الصحابة اللي قبل غزوة بدر اللي قبل فتح مكة سابقون
اللي بعد فتح مكة من الصحابة يسموا الاصحاب يمين اللي اللي الى فتح مكة مثلا من من من عهد رسول الله من البعثة الى فتح مكة هدول يسموه السابقين والقرآن يشير الى ذلك عندما يقول الله لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولئك اعظم درجة
من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله العزى الكل له الجنة. بس الاولين يقول رسول الله لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا اسمع وصف السابقين عند الله لو ان احدكم
انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيبهم يعني لو واحد عنده متل جبل احد من الذهب انفقه في سبيل الله. لا يعادل اللي ينفقه ابو بكر لو انفق صاع ولا نصف صاع
الصاع اللي ينفقه ابو بكر افضل من ملء من مثل احد ذهب من اللي فوق اللي جمعته هذا فضل السابقين اشرت بالليلة اللي فاتت ان كل نبي له سابقون السابقون الى رسول الله اولهم من الرجال ابو بكر. واولهم من النساء خديجة
واولهم من الصبيان علي واولهم من الموالي زيد ابن حارثة رضي الله عنه هدول اول من قال لا اله الا الله من اصنافه. اول من اجاب محمدا صلى الله عليه وسلم
ابو بكر الرجال علي بالصبيان سن يومها تمن سنوات تقريبا خديجة زوجته رضي الله عنها من السابقات زيد ابن حارثة مولاه رضي الله هذا كذلك وعمر من السابقين وان كرت اخر اسلامه قليل. وعلي من السابقين وعثمان من السابقين. وعبد الرحمن بن عوف من السابقين. والزبير بن
من السابقين وكل اللي حضروا غزوة بدر الكبرى يعتمد السابقين كل اللي شهدوا غزوة بدر الكبرى من السابقين. كلهم من السابقين. فدول بالنسبة الى فتح مكة كلهم دول سابقون واللي جم بعدهم اصحاب يمين. بس درجات لان الجنة درجات. الجنة درجات عوالي عوالي جدا. ولذلك
عالية درجاتها عالية. هنا يقول والسابقون السابقون اولئك المقربون. اولئك يعني السابقون السابقون. اولئك المقربون. يعني اصحاب الدرجات العلى والمنازل في الجنة في الفردوس الاعلى عند الرحمن عند ذي العرش العظيم. مع محمد صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان
اتذكرت في الليلة السابقة الى قصة الاعرابي الذي نادى النبي من بعيد وقال يا محمد يا محمد بصوت جهوري فاجابه النبي بصوت جهوري مثل صوته. ولم يكن هذا من عادة النبي
النبي ما كان يرفع صوته قط. اذا تحدثنا يرفع صوته. عليه الصلاة والسلام ارفع الصوت عليه الصلاة والسلام. لكن لما ناداه الاعرابي بصوت مرتفع قال يا محمد قال ها ام يا اخا العرب
قال المرء يقول الاعرابي المرء يحب القوم ولما يدركهم المرء يحب القوم ولما يدركهم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب يوم القيامة فيقول بعض الصحابة يقول بعض الصحابة فما فرحنا بشيء فرحنا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب
يقول له اننا نحب النبي محمدا ونحب ابا بكر ونحب عمر ونحب عثمان ونحب عائشة ام المؤمنين وبقية نساء النبي الطائرات فنحن بحبنا لهؤلاء نرجو ان نحشر مع هؤلاء وان نكون في درجات هؤلاء في الجنة