احمد ممكن اسألك سؤال؟ اتفضل يا محمد آآ هو انا لو اتحركت في الصلاة صلاتي آآ باطلة ولا عادي طيب شف يا محمد اه اه الحركة في الصلاة لها صور كتير جدا
وكل صورة من الصور دي لها احكامها والامام البخاري رحمة الله عليه في الصحيح آآ جعل وسط كتاب الصلاة باب كامل اسمه باب العمل في الصلاة ده دلالة ان ممكن بالفعل حركات كتيرة جدا تحصل في الصلاة. اه مش هقول لك بقى تبطل الصلاة. لأ ده انت بتاخد عليها اجر. وممكن تكون حركات في
تكون الصلاة بسببها مكروهة وفيه حركات تبطل الصلاة بقى كلية. هم. شف يا محمد انا هقولها لك عبارة عن قواعد بسيطة خالص الحركة في الصلاة اذا كانت لاجل الصلاة فالصلاة فيها صحيحة. هاضرب لك مثلا مثال
آآ النبي صلى الله عليه وسلم اه اه امر بقتل الاسودين في الصلاة الحي والعقرب. كان زمان انت عارف ان هم كانوا في الصحراء صحراء وكان ممكن يطلع عليهم حية او يطلع عليهم عقرب. لو انا شفت عقرب مسلا
وانا بصلي اسيبه يلدغ الناس يموتهم ولا اقتله؟ كمل. طب القتل ده مش بيترتب عليه حركة؟ الحركة. ومع زلك النبي صلى الله عليه وسلم اباح ذلك النبي صلى الله عليه وسلم اباح ذلك. لو في يوم من الايام وانت بتصلي مسلا حد من الصف اللي قدامك حصل له مشكلة وخرج من الصلاة وبقى فيه فجوة
في آآ الصف هل يجوز انك تطلع تاخد خطوة وتكمل الصف؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول لنا ان اعظم خطوة او من اعظم الخطوات عند الله عز وجل اجرا خطوة يخطوها الانسان
تصل بها الصف. يبقى هنا في حركة ولا ما فيش حركة؟ النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم وهو حامل لامامة بنت زينب. امامة بنت زينب دي حفيدة النبي لو سابها على الارض على ما يصلي هتقعد تعيط وتصرخ وتبكي وبالتالي النبي مش هيعرف يصلي. فحملها النبي في الصلاة. يبقى هنا الحمل
ده عبارة عن عمل ولا مش عمل؟ اه. حركة ولا مش حركة؟ حركة. تحركها النبي ولا ما تحركهاش؟ تمام. ومع ذلك الصلاة صحيحة. بل هقول لك اعجب من كده النبي صلى الله عليه وسلم في مرة من المرات حب يعلم الصحابة كيفية الصلاة الصحيحة
فصعد النبي على المنبر. النبي هيصلي على المنبر. هم. فصلى على المنبر قائما. وصلى على المنبر راكعا. وقائما من الركوع. طب هيسجد ازاي؟ فنزل النبي صلى الله عليه وسلم فرجع القهقرة رجع الخطوتين اللي هم العتبتين بتوع السلم. ثم سجد على الارض. وفي الركعة التانية قام فصعد على المنبر. دي حركة ولا مش حركة
لضرورة ولا مش لضرورة؟ ضرورة. فهنا اباح النبي صلى الله عليه وسلم فيها الايه؟ الحرب. اباح النبي صلى الله عليه وسلم فيها الحركة. بل النبي صلى الله عليه سالم اورشد النساء آآ لو انتبه شيء في الصلاة تعمل ايه
النبي قال فليسبح الرجال وليصفق الايه؟ النساء. المرأة بتعمل كده. طب دي حركة ولا مش حركة؟ حركة. يبقى اذا الحركة اذا كانت للصلاة بتقدم خطوة علشان اوصل للصف يبقى اذا دي حركة جائزة. ما فيش فيها مشكلة. الحركة كانت لامر ضروري كحمل الغلام الصغير. ما فيش فيها مشكلة. كات لضرورة. يبقى
الحركات دي كلها حركات صحيحة سليمة ما عندناش فيها اي مشكلة. التليفون بتاعك رن يا محمد في الصلاة هتعمل ايه انت لو فضلت سايبه هتكون نتيجة ان انت بتشوش على كل المصلين. لأ طلع التليفون واقفل التليفون وحطه بسرعة. الحركة دي لاجل الصلاة ولا مش لاجل الصلاة؟ لاجل الصلاة. طيب
ازا كانت الحركة لغير الصلاة مش علشان الصلاة اصلا. زي ايه مسلا؟ انت بتزبط الساعة بتاعتك؟ بتزبط اللياقة بتاعة الجاكيت بتاعك العلماء قالوا لك ان تتحرك حركة او حركتين بس
وده لو زودت يبقى عبث والعبث ده مكروه في الصلاة. طب ازا اتحركت في الصلاة اكثر من ثلاث حركات من غيري اصلا مش حركات للصلاة. قال زاد على الحركات الثلاث فهذا مبطل للصلاة. زي واحد مسلا ايه يلبس شراب
واحد مسلا يقلع الحزام ويلبسه تاني. هم. واحد يفتح البنطلون ويحط القميص ويقفل هذه حركات كثيرة متتالية. حركات كثيرة متتالية اكثر من ثلاث حركات لغير صحة الصلاة فهنا الصلاة تبقى صحيحة ولا باطلة؟ باطلة
يبقى ازا يا محمد السؤال اللي انت طرحته ما ينفعش تكون الاجابة عليه اه صح او غلط. لأ لابد من التفصيل. فازا كانت الحركة من اجل الصلاة اه حرك جائزة. بعض الحركات بيثاب عليها المرء كخطوة بيخطوها علشان يسد آآ الصف. ممكن حركات تكون في دائرة المباح او الجائز
حملة طفل الصغير. ماشي كده؟ وفيه حركات ممكن تكون في دائرة المكروه وهي الحركات التي لغير صحة الصلاة ولكنها قليلة جدا اسمه عبث يبقى مكروه. طب ازا زادت الحركات عن ثلاث حركات وكانت دائمة ومستمرة وكتير. في هذه الحالة تكون الصلاة باطلة. يبقى اذا انا هرجع بقى
اقيم بقى سؤالك مرة تانية. الحركة بتاعتك كانت عشان الصلاة والعبث ولا حركة مبطلة للصلاة. فازا كانت لاجل الصلاة جائز. ازا كانت حركة او اتنين لغير صحة الصلاة. يبقى ده عبث الصلاة
مكروهة اجرها قل شوية. اما ازا كانت حركات كثيرة لغير صحة الصلاة وحركات متوالية اكثر من ثلاثة. فالصلاة هي اللي بتكون ايه؟ باطلة. باطلة شكرا. العفو يا محمد