السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
طيب الله اوقاتكم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير يحكى ان علي رضي الله عنه كان يسير في خلافة عثمان فلما وجد المصابيح ملأت المساجد ونورت المساجد في ليالي رمضان
التراويح قال نور الله قبر عمر ابن الخطاب كما نور مساجدنا باحياء التراويح فسبحان الله نعيم من نعيم الجنة الانسان هو يستمع ويقرأ في التراويح ولا يسمع الامام كأنه سبحان الله على باب الجنان ينتظر متى يفتح الباب
فيدخل الناس الجنة. جنة نسأل الله ان يدخلنا جميعا هذه الجنة اليوم هنتكلم عن اية من ايات التوبة خاصة اليوم يعني ايه كانت قراءة بقايا سورة التوبة اواخر سورة التوبة
وسورة يونس وسبحان الله يعني القرآن كله ممتع لكن هذا هذه الصورة صورة يونس والتوبة سبحان الله كأنها قطعة من الجنة في الارض كان في شاب في يوم من الايام
ازنب زنب كبير قوي والشاب ده بعد ما امن الزنب ده وصحي كده وفاق ندم جدا جدا ولما ندم بدأ يحدس نفسه وهو متألم وماشي في الشارع عاوز يعمل اي طاعة
فوجد انسان فقير مسكين عضه الفقر بكل انيابه واعطاه ما معه من مال وبعد ما اعطاه ما معهم من مال اذا الشيطان يثبته ويقنطه. ويقول وماذا يفعل هذا المال انت تعصي ربك بالليل
وتخدع نفسك الان بالصدقة يقول سبحان الله المزياع الراديو كنت انا مشغله ازاعة القرآن الكريم يقول واذا الامام اذا القارئ يقرأ الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ
صدقة وان الله هو التواب الرحيم يا سلام على رسايل الرب سبحانه وتعالى من وسط كل الايات وجدول الازاعة انتم عارفين الازاعة القرآن الكريم بيكون لها جدول ختمي يكون في الوقت ده
ويوسوس بيه الشيطان في الوقت ده ويلتقط لاقط القلب هذه الموجة ويعلم هذه الاية ويتعايش معها سبحان الله! فدي كانت رسالة ولعل من ايضا من الفأل الحسن كان الامام بيقرأ اليوم
وانتهى الامام الاول عند قوله والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم فامسكت الهاتف اشوف الساعة كم فلقيت في حد باعت رسالة بيقول ان في اخت
نسأل الله ان يرحمها رحمة واسعة اسمها سارة في وسط توفيت كان من اخر ما نشرت مقاطع في ظلال اية عن وضع الوزر في سورة الم نشرح للمتكلم. سبحان الله! يعني انا ما اعرفهاش. شخصيا ما اعرفهاش
على طول الامام قال استووا فدخل الامام التاني وقال للذين احسنوا الحسنى وزيادة. ولا يرهق وجوههم قطر ولا زلة اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون سبحان الله على قد ما المعنى
تشغلني وان الاخت شغلتني على قد مجرد ما الاية دي جت قلت سبحان الله لعل فهذه تكون من نصيبه. واسأل الله ان يجعلها من اهل هذه الاية واسأل الله ان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة
وان كانت محسنة يزيد في احسانها وان كانت مسيئة تجاوز عن سيئاتها ويبدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وهنيئا له انها ان الله اذا احب عبد عسله
قالوا وما ارسلها يا رسول الله قال ان يوفق الى عمل خير يموت ويقبض عليه فسبحان الله انك تقبض على ايه؟ يكون اخر شيء انك بتنشر ما ظاهره الصلاح فده نعيم جميل قوي. وبعدين تقبض في رمضان
وابواب الجنة مفتحة ده يخلينا ان احنا برضو ناخد بالنا ان موت الفجأة في سانية تلاقي نفسك يلا فانت شوف كده موبايلك العمل اللي انت مشغول بيه اليومين دول هل يسرك ان تلقى الله عليه
ام لا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات من جميل هذه الاية الاية دي بتهيج المؤمنين للتوبة والصدقة. الاتنين دول لان الاتنين دول سبحان الله بيطهروا الصحيفة
بالتوبة فيما بينك وبين الله والصدقة اسرها ونفعها على الناس فالانسان ازا سبحان الله! تأمل هذه الاية يجد فيها ضرر. ويمكن اتكلم في الصدقات في لقاء او اتنين لان رمضان هو
شهر ايضا شهر الجود شهر الصدقات. وانت لازم تقف مع نفسك وقفة هقولها تاني لازم تقف ايوه انت ياللي سامعني وحضرتك ياللي سامعاني لازم تقفي مع نفسك واقفة في الصدقات في رمضان
لان ده حال النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم كان اجود ما يكون في رمضان. فانت النهاردة هتعمل ايه في رمضان؟ لازم تقف مع نفسك انت ايه اخبار الصدقة عندك؟ وهل بتتصدق
كتير ولا قليل؟ ده هيكون كلامنا ان شاء الله عاوز اقف في اللقائين دول مع قوله تعالى ويأخذ الصدقات انت ظاهرا بتدي الفقير الصدقة لكن حقيقة يشهد قلبك ان الله هو الذي يأخذ هذه الصدقة
فبتبدأ تنكسر نفسك وانت بتدي تبقى مكسوف وانت بتطلع الفلوس دي تبقى انت محرج تبقى مكسوف ليه؟ لانك عارف ان هي يأخذها الله سبحانه وتعالى الحاجة التانية انك ما بتسولش لنفسك بقى وتقف في الشح ده اصل انا مش معي وبتاع والكلام ده كله. لأ. هنشوف القرآن والوحي. ازاي اعالج النفوس
واعالج الشح واعالج البخل في موضوع النفقة والصدقات والكلام ده كله فالانسان عما يدرك تماما ويأخذ الصدقات قلبه بيرفرف. شوفوا آآ مرت علينا في آيات سورة البقرة في آآ تاني يوم
آآ واحنا بنصلي لما تيجوا سبحان الله في اية هيجت الناس على النفقات يقول الله سبحانه وتعالى من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا الاية بتهيج بتقول مين يا جماعة؟ مين اللي ايه؟ اللي جاهز
يعمل ايه بقى؟ يتصدق لا لا يقرض الله والقرض الاصل فيه ان هو ايه؟ ان هو بيترد صح الاصل في القرض انه بيترد من البداية الاية بتقول لك ايه؟ فلوسك هتترد لك. من ذا الذي يقرض
الغني لأ ده يقرض الله سبحانه وتعالى والانسان بطبيعته يعني انت تخيل ان في اعلى واحد غني في الحي بتاعك ومن او من العيلة او بتاع احتاج مال مؤقت النهاردة فبيقول لك معلش انا عاوز
تتني منك دلوقتي بتديله وانت مبسوط بتديله وانت مش قلقان ليه لانه غني راجل كريم صادق امين شكور يعني في كل معاني النبل وغني جدا فانت بتبقى اصلا بتتشرف كانك يعني بتقول ده دي من يعني بتتحط في السيرة الزاتية بتاعتي ان هذا الغني اقرضته انا يوم
والله سبحانه وتعالى يخاطبنا بهذا من ذا الذي يقرض ففيها تهييج للنفوس المحبة وفيها عتاب للي متأخرين علم الله مني التأخر الم يطالبني بالصدقة في هذه الاية ولكن طالبني بالقرض. ما تخافش هترجع لك
من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا مين اللي يقرض ربنا قرض وتيجي الاية تانية تأكد ان هو قرض حسنا فيضاعفه. شوفوا فاق السرعة فيضاعفه وبعدين يقرض دي فعل مضارع يعني شغال كتير مش مرة وينام
ايضاعفه وبعدين له خصيصا في الموضوع راجع لك انت واضعافا مش ضعف واحد ولا اتنين اضعافا كسيرة بس خلي بالك لو ما اتحركتش الله يقبض والله يقبض ممكن تصحى من النوم ما تلاقيش معك. والله يقبض
والفقير انتبه ويبسط وفيها فأل عالي اوي لان ما الذي بعد القبض؟ ان شاء الله البسط فلا تقلق ايها الفقير البسط على الابواب واليه ترجعون فتنكشف كل هذه المآلات فالانسان عما يدرك ان الله هو الذي يأخذ الصدقة
ويربيها لاحدكم كما يربي احدكم فلوه. زي الواحد اللي قاعد بيربي المهر بتاعه الحصان الصغير وقت ما يكبر ويبقى حاجة كبيرة. ربنا يربي لك الصدقة حتى تكون كجبل احد ينميها لك تيجي يوم القيامة
انت عارفة انت تصدقتي بسبعة تمانية عشرة جنيه تبقى قد كده اه سبحان الله. ليه؟ لانك وانت بتتاجر مع الشكور سبحانه وتعالى هنتكلم عن حاجات يعني هنتكلم ان شاء الله في السلسلة مش عاوز اقول سلسلة عشان يعني لا اشوش عليكم
بس يعني ارجو من الله ان يوفقني في تيسير هذه العبادة عليكم وتحبيبها عليكم ودفعها ودفعكم آآ دفعكم الى هذه العبادة انكم تنطلقوا مع هذه العبادة بحب في هذه الاوقات
النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الصدقة سبحان الله تطفئ غضب الرب صح؟ تطفئ غضب الرب ولزلك يا جماعة من المعاني المهمة اوي اوي اوي اوي اوي ان الصدقة تطفئ الزنوب
بتطفئ الزنوب بتطفيها لان الزنوب لها لهيب. قلبه بيشتعل تجاه الذنب متعلق مدمن حاجة معينة مشاهد معينة. اه ففيه اشتعال في القلب عشان كده سبحان الله المرأة التي سقط كلب وتصدقت بالوقت ده ونزلت وعملت اطفأ الله
في قلبها حرارة الذنب لما عملت الكلام ده عشان كده غفر لها الموضوع نفسه انتهى. انطفى في قلبها. كان في شاب مدمن اه خمر والعياز بالله ونازل معاه فلوس عشان يشتري خبز
عشان ايه؟ يقضي بقى الليلة سبحان الله وهو نازل عشان يشتري الخبز ده سبحان الله كانت ليلة شاتية وجد كلبا صغيرا يرتعد فاثره على نفسه ودخل المحل المحل واشترى ايه؟ حليب للكلب ده
سبحان الله ووضعه في مكان دافئ نام سبحان الله نزع الله من قلبه حب الخمر. ايه اللي حصل؟ اللي حصل ان الزنوب جمرة متوقدة. هزا التوقد ينطفئ بازن الله الصدقة
بازن الله بالصدقة وبعد كده بقى من اهل المساجد وبتاع وبقى يحافز على صلاة الفجر لدرجة في واحد في يوم من الايام انشغل به فسأله فحكى له القصة. قال له ده قصتي انا سبحان الله حصل
كزا كزا ومن يومها حصل الموضوع ده. ففعلا الصدقة لها اثر رهيب جدا. اللي وقاعدين يعني اللي بيقعوا في المخدرات اللي بيقعوا في التعلق اللي يقع في العلاقات السيئة الحاجات دي كلها سبحان الله الصدقة لها اثر وبلاش بقى ايه هو لازم المال يعني انت لسه في البخل ده راشق
لسة برضو قاعد بتدور على اي حاجة يا جماعة اصل الصدقة تطهرك. وتزكيك. الله يداويك بها فانت اعرف مرضك فين واشتغل عليه. ما يبقاش مرضك الشح وتتصدق بطريقة معينة تزود المرض لا
تعالجه سبحان الله! المعنى ده مهم قوي قوي. طب انا لا املك مال اعمل ايه هتعرف في اللقاء ده ان شاء الله واللقاء القادم. انا ما ليش زمة مالية اعمل ايه طيب؟ ارحمونا في الكلام
يعني زيك زي اسماء رضي الله عنها اخت عائشة روى البخاري ومسلم. عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال ما ليش انا مال اعمل ايه
الا ما ادخل علي الزبير. الزبير احيانا يديني كده. افاتصدق؟ قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك؟ مش قدامك بقى تحسديها تصدقت دي امرأة ما لهاش مدخل مصدر دخل سوى احيانا زوجها بيديها ايه؟ آآ حاجات بسيطة خالص والزبير لم يكن سريا
في الوقت ده ومع هذا تسأل هل تتصدق مع قلة ما يدخل عليها؟ بتسألي تقولي هل تتصدق الصدقة دي يا جماعة لازم تتعامل معها زي وردك القرآن تتعامل معاها زي اا التراويح تتعامل معاها زي كل عبادة دايما يبقى عندك حرص عليها تفكر بيها وتعال نشوف ادينا بنشوف الصحابة
دول النموزج لان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. تعالوا نشوف النموزج ده كان شغال ازاي وان شاء الله اما اتكلم معكم كيف عالج القرآن هذا الابداء داء البخل وداء الشح لان اللي يوقى شح نفسي يا جماعة ده يعدي. عبدالرحمن بن عوف طول
الطواف بتاعه مش وراه الا دعاء واحد وهو ان الله يقيه شر ايه؟ شر شح نفسه فواحد سأله يعني قال له ما هو لو الشح ده اتشال انا فلحت وسبحان الله! فهو طول الطواف اللهم قني شح نفسي. اللهم قني شح نفسي
الشح ده بيمنعك في حاجات كتير قوي سبحان الله اليوم تجد ان انسان انعم الله بخير كتير جدا. ويدخل بالصدقة ويزن ان هي خاصة بمين بالناس الغنية اوي اوي اوي
ويزن انه ان تصدق يقترب من الفقر وما عاش بقلبه وما ارتحل بروحه مع كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة. يا عم والله العزيم المال ما بينقص من الصدقة. ازاي
انت بتحلف ليه؟ انا بحلف اشد النبي حلف وبعدين النبي حلف فانا لما النبي صلى الله عليه وسلم حلف وانا التجربة بتقول لنا كده ما نقص مال من صدقة. ليه؟ لان المال انت بتعمل به ايه؟ او المادة اصلا انت بتعمل به ايه
انت المال ده بتجيبه عشان تقضي به احتياجاتك وحاجاتك صح اه فالمال اللي تقضي بيه احتياجاتك الشهر ده مسلا خمس قروش تصدقت انا بقرش بباقي اربعة. تفاجئ ان الاربعة دول قضت بهم حاجتك. ازا الحاجات تمت؟ اه. ازا هنا في مفعول البركة والتوفيق سبحان الله
في حاجات يا جماعة في الاسلام بتدخلك اه نعيم كده زي نعيم الخليل في الاطمئنان. انتم عارفين كده لما دبح الطير بلى ولكن ليطمئن قلبي. احنا كمسلمين سبحان الله يعني فيه معاني كتير
كده يعني وانت بتصلي في التراويح تسمع الايات كده تقول سبحان الله آآ اللي صلى التراويح الفترة اللي فاتت دي يكاد وصل الى ما وصل اليه ابراهيم في اطمئنان القلب ان هذا الكلام كلام الرب
يعني هو عنده علم يقين لكن ان بقى بقى عنده يعني شبه اطمأن القلب تماما ان هذا الكلام كلام الرأي نفس الكلام في الصدقات والبركة والتوفيق فما نقص مال من صدقة. الامر تجارة مع الله
انت يا جماعة طول ما انت حاطط الفقير في دماغك وناسي ويأخذ الصدقات هتنسى عشان تشوفوا الاحسان احنا ما تنسوش ان الحدائق زات بهجة ديت بنقول لكم احسان الرب علينا. زي ما هنشوف دلوقتي الفقير ده يشوف الصدقة دي يشوفها ازاي؟ يعني
واضح نشوفها ازاي؟ لكن الفقير بيشوفها ازاي؟ هنشوف تنتعرفو احسان الرب سبحانه وتعالى للعبد اللي المفترض بقى ايه يتم التعامل مع هذا الاحسان والتعبد باحسان في العبادة فالامر تجارة مع الله والتجارة مع الله
لا تبور مجتمع يا جماعة بيفكر فيه الانسان صاحب الدخل المحدود بالصدقة ده مجتمع لا يجوع فيه فقير الا نادر جدا جدا ابو مسعود البدري بيدينا مشهد من مشاهد الصحابة يقول لك المجتمع ده كان عايش ازاي
بيقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالصدقة فيحتال احدنا حتى يجيء بالمد. المد ده يعني تقريبا من نص كيلو لكيلو على ايه؟ على الاقل التقدير اعلى تقدير نص كيلو نص كيلو كده دقيق نص كيلو اي حاجة
يجيء بالمد وانا لاحدهم اليوم مائة الف بيقول كنا بنحتال وهيجي في رواية تانية ان هو كان بيروح يحتمل ويشتغل حمال وياخد فلوس عشان يتصدق بها ويحتال احدنا انه يوفر في الاكل بتاعه ما يعادل طبقين تلاتة كده عشان يتصدق بها
وكأنه بيقول لك اسر الموضوع ده ايه اللي حصل ان لاحدهم اليوم مائة الف. يقول الراوي كأنه يقصد نفسه. هو اتحرج يقول ان هو يعني فابو مسعود الانصاري يا جماعة بيقول لك النبي قال لنا الصدقة واحنا مش معنا فلوس. رحنا اشتغلنا وجبنا فلوس وتصدقنا. ايه ده
ايه الجمال ده صحيح مسلم اتقال اتحركوا راحوا اشتغلوا واشتغلوا يعني اللي منهم احتطب واللي منهم اشتغل حمال ده صحابي يا جماعة صحابة اتحركوا لما عرفوا كده وسبحان الله الواحد زي ما هيجي في يعني في الموقف التالت لعمر الصحابة دول يعني بشر مختلفين تماما عننا
وهقول لكم ليه دلوقتي ان شاء الله. لكن لما نتأمل حديس ابي مسعود الانصاري عن بركة الصدقة وكيف انهم لما تصدقوا بورك لهم حتى اغتنى وبقى ليه قال مائة الف دينار حاجة عالية قوي قوي. وبالمناسبة يعني مش شرط
في العمل الصالح انك تجد الاسر له دنيويا لكن احيانا يحدس من باب تسبيت المؤمنين. عمر رضي الله عنه بيحكي ابنه عبدالله عنه. بيقول ايه؟ اصاب ابي ارضا بخيبر في ارض بخيبر
النبي صلى الله عليه وسلم اقتطعها وكانت من نصيب عمر فاتى النبي يستأمره فيها. بيقول له ايه عاوز كده قلبك يكون قلب رمضاني وهو بيسمع الجملة دي يعني مشحون بالقرآن والايه والمعاني العالية دي
فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفسا عندي منه فما تأمر به بيقول له يا رسول الله انا تملكت ارض لم املك مسلها في حياتي
دي انفس مال عندي تنصحني بايه؟ تأمرني بها في ايه يعني خليها بقى لعبدالله وبلال وسالم ويعني حد كده جملين للزوجة وحصانين كده لعبدالله حاول تجيب كده ايه يعني؟ تلات اربع قوافل من الشام
وبرضو انت تكرم اهلك يا عمر ومتعهم كده وانتم برضه جيتوا من مكة ومش معكم حاجة في المدينة لو تبني لك هنا اربع خمس ست بيوت في المدينة بيت لك وبيت لعمر
لعبدالله لا يا جماعة النبي قعد مين اللي بسببه ومش بيدور على مخرج وسلم طوارئ عشان يسكت او يرضي الشح الداخلي عنده فايه اللي حصل؟ اه يعني انت تقصد ان انا انفق على اهل بيتي ده مش مش صدقات. اهدا بس علي انا ما قلتش كده وهاجي لك في الحتة ديت
اما النهاردة واما في اللقاء القادم ان شاء الله عمر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان ده انفس مال عندي يا رسول الله فالنبي قال له ايه بقى؟ دله النبي على الوقف. وده هيبقى لنا وقفة معه الوقف ده. الوقف ده يا جماعة
يعني عمر لا يعرف الرحيل عثمان ابن عفان في الوقت اللي انا بكلمكم فيه ده له اوقاف لغاية دلوقتي بتدخل قبره حسنات اوقاف انك بتوقف شيء عندك شقة عندك آآ مش عارف ايه بتوقف النفع بتاعها تقول ان الشقة دي وقف للايتام. الشقة دي وقف لاهل القرآن
ديت مش عارف ايه المحل ده انا هسيبه للفقراء من اقاربي فكل شهر هو بيأجره. كل الريع اللي بيطلع طالع لله اول خمسين في المية او او او. سبحان الله
عمر بقى اللي انا نفسي يعني كلنا نعيشه المعنى ده. الصحابة يا جماعة لو تأملتم لهم حسنات زي الجبل صح لهم حسنات مسل الجبال من هجرة وجهاد للكفار وصلاة وصيام وصدقة وامر معروف ونهي عن منكر. بل
ان يثني عليهم العجيب بقى انك تلاقيهم بيسابقوا في الصالحات وفي في الصدقات مسابقة تائب من سيئات قد الجبل انتم بتتعاملوا ازاي هم بيتعاملوا مع المشهد ده ازاي مختلفين دول مختلفين جدا جدا جدا. نسأل الله السلامة. معلش بقى ايه
قالوا لي دقيقتين بس كمان وعشان اقفل فكرة معينة كده ويأخذ الصدقات. فانت ترى احسان الله سبحانه وتعالى وهو يأخذ منك الصدقة. اوعى تكون فاكر ان الصدقة ديت الفقير اللي خدها
ولا تكون فيها هو ظاهرا؟ لا ده الفقير ده يا جماعة كان هو الوصلة عشان يحطها لك في الكتاب بتاعك في الصحيفة بتاعتك هو ما لوش دعوة عشان كده كان
السلف بعضهم كان يشوف يشوف الفقير بيشوفه بطريقة تانية خالص مختلفة تماما نعمة هؤلاء. الناس ديت حلوين قوي. ليه يا عم؟ قال لك يأخذون يحملون لنا حسناتنا الى الاخرة بلا اجر. الناس دي شايلة على كتفها
الحسنات بتاعتنا بلا فشوف هو بيشوف الفقير ازاي غيرنا خالص مختلفين خالص بس على فكرة في ناس يا شيخ اه مش مستحقين. يا سيدي انا عارف انا عارف ان انت عارف ان انا عارف ان في ناس مش مستحقة
بس هل الجملة دي انت بتقولها عشان معاك مسلا عشر تلاف جنيه انت عاوز تطلعهم صدقة بس بتقولي في ناس غير مستحقين اطلع العشرة دول بين ولا انت مش عاوز تطلع فبتسكت نفسك وبترضي الشح الداخلي بالجملة دي
انت الاول قل لي كده انا هطلع صدقات اهي انا هطلع دلوقتي تلاتين الف صدقة. هطلع ربعمية مش عارف اه شلن. المهم انا هطلع. طلعت كده حطهم على جنب. قل لاولادك كده يا ولاد
دي ان شاء الله هنطلع صفحة. عاوزين بقى نشوف افضل باب نطلع الصدقة وحط لها وقت لو سمحت حط وقت الله يبارك فيك. يعني ان شاء الله قبل خمس تيام من دلوقتي نكون طلعناها
مش التنك حضرتك تقول لهم ايه؟ عاوزين بقى نفكر وكلام واحد يجيب لك حاجة تقول لهم لا. مش ده لا لا لا مش دي. لا مش دي لا مش دي. لغاية وهم بيكفنوك وانت تقول لهم
ايه يعني انا بورس الفكرة دي الابن الصغير يدنو يدور لا يا جماعة ان تصدق الله يصدق يا جماعة اصل الباب ده توفيق الباب ده توفيق ماشي؟ الباب ده توفيق. انا هريحك خالص. والله وبالله وتالله. حضرتك لو دورت في العيلة بتاعتك لتلاقي في ناس تستحق الصدقة بتاعتك
سهلة انا مش هقول لك بقى روح لجمعية سين وصاد ودور والكلام ده كله. الموضوع كله انت تصدق الله يصدقك الله بس وبعدين طلع من دماغك فلان ده ما يستحقش وفلان ده انا مش عاوز ادي له وفلان ده ركز انت تعطي وتسقط في يد
مين؟ في يد في يد يأخذ الصدقات. الله سبحانه وتعالى يقول ابن مسعود تقع في يد الله قبل يد الفقير والله انت لا محتاج تدور خارج مصر ولا خارج الحي بتاعك ولا خارج عائلتك
ركز هتلاقي ان شاء الله اللي يتأمل في الصدقة سبحان الله اه موضوع الغني واضحة جدا الغدي هو بيتصدق فهو واضح واضح ان هو بيتصدق بيكفر بها عن زنبه بيحفز نفسه وبيبعدها عن النار
يعلم ان المال مال الله سبحانه وتعالى وانه يتصدق على نفسه حقيقة لان كل نفقة مخلوفة دنيا واخرة لكن الفقير بيشوف ايه بقى كيف يرى الفقير امر الصدقات يستحضر ان الله سبحانه وتعالى جعل له حقا في المال. وتوعد من يمنعه حقه
وجعل الغني كلما زاد عليه صدقة كلما اثابه الله. الا يحب الا يجعلك هزا تحب هزا الرب سبحان الله! امر الله عباده بالسخاء معك حتى تزكر سخاء الرب على عباده
فالغني عما يديك تتزكر المعنى ده وكمان تتزكر ايه الغني بيتزكر عندما يعطي يتزكر افتقاره الى الله وانه مفتقر لله اعظم من افتقار اخيه المسلم لماله طيب الفقير عندما يعطى
يقول قد افتقرت الى مخلوق فانا للخالق افقر فيبدأ يتعظ يقول لك لا انا المفترض افتقر لله اكتر فالمعنى ده نفيس جدا لو الفقير عاشه لا يعقل انه لا يريد لك الفضل والخير وهو يحث الناس على التفضل عليك
المعنى ده مهم اوي اوي اوي اوي ان العبادة دي لا ينبغي ان تغيب عن الفقير الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات. وان الله هو التواب الرحيم
ان شاء الله لنا وقفة سانية وربما سالسة مع هزا الموضوع لان مهم جدا تفعيل هذه العبادة في هذه الاوقات. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المنفقين المتصدقين
المحسنين بلا من ولا اذى. واسأل الله ان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم