هذا السائل يقول يا سماحة الشيخ ما هو حكم زيارة قبور من يقال بانهم من الصالحين او الاولياء او او الاسياد مشايخ ويقدم لهم الحلوى والمأكولات عند تلك القبور للزوار بعضهم البعض
دعاء بجاه اولئك السادة ان يشفع الله للزائر ويقضي حاجته زيارة القبور سنة كما قال صلى الله عليه وسلم زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة لكن كن يستشفع بهم او يتوسل بهم لا يجوز
او يقرأ عندهم او يجورهم ليطعم الطعام هناك لا ولكن يزورهم فقط والدعاء والدعاء لهم يقول السلام عليكم يغفر الله لنا ولكم نسأل الله لنا ولكم العافية كما امر النبي الصحابة قال زوروا القبور وانا ذكركم الاخرة
وكان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المؤمن والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية وكان يقول في دعائه لهم يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين
هذا هو السنة اما ان يزورهم بصدقة عند قبورهم او لدعائهم من دون الله او لتوسل بهم او للطعام عندهم كل هذا لا يجوز ودعائهم والاستعاذة منهم شرك اكبر اذا دعا اهل القبور قال انصروني او
اغيثوني من كذا او ما اشفعوا لي هذا منكر من المنكرات الشركية لا يجوز او قال اللهم اني اسألك بجاههم او بفلان او فلان كل هذا منكر الله باسمائه وصفاته
وباعماله الصالحة كما توسل اهل الغار. لما انطبقت عليهم الصخرة توسلوا باعمالهم الصالحة اما التوصل باسماء فلان وفلان لا يجوز ولكن يسأل الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى كما قال جل وعلا ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
وهكذا التوسل بالاعمال الصالحة الدين ومحبة الله ورسوله كان يقول اللهم اني اسألك بايماني بك ورسولك اللهم اني اسألك بمحبتي لك ومحبتي لرسولك اللهم اني اسألك ببري لوالدي واجتناب ما
رد علي يتوسل الله باسمائه وصفاته وبالاعمال الصالحة والثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة في الغار توسلوا واحد بر والديه والثاني يتوسل بعفته عن الزنا. والثاني يتوسل باداءه الامانة فرج الله عنه. هم