1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله نصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم حدثني علي ابن حجب وهو السعدي قال حدثنا سفيان هو بن عيينة

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
قال عن هشام ابن عروة قال عن ابيه عروة ابن الزبير قال عن عائشة رضي الله تعالى عنها وعن ابيها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل احدى نسائه وهو صائم

3
00:00:50.000 --> 00:01:20.000
سم تضحك تعني نفسها رضي الله تعالى عنها. وهذا الحديث يفيد انه لا لا بأس بالقبلة للصائم. وان هذا لا يؤثر على الصيام. هذا اذا كان الانسان يملك نفسه. نعم. لان احيانا القبلة قد تؤدي الى الجماع. فبعض الناس قد لا يملك نفسه

4
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
فهنا عليه ان يبتعد عن ذلك. واما بحمد الله الذي يملك نفسه فهذا امر مشروع قد فعله سيدنا هو امامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا علي ابن حجر السعدي وابن

5
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
ابي عمر وهو العدني قال حدثنا سفيان اي بن عيينة قال قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم نعت اباك يحدث عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:02:00.000 --> 00:02:30.000
انا يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم. عبدالرحمن بن القاسم قد سأله سفيان هل سمعت اباك؟ قال نعم ابوه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكونه سكت قد يكون تذكرا. نعم. قال حدثنا ابو بكر

7
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
نعبي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر طبعا ابن ابي شيبة والعبسي وعلي ابن مسهر هو القرشي قال عن عبيد الله ابن عمر ابن حفص ابن عاصم قال عن القاسم اي

8
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
ابن محمد ابن ابي بكر قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم. ثم ماذا قالت؟ قالت وايكم يملك ارده

9
00:03:10.000 --> 00:03:28.689
يعني يملك نفسه حاجته كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك ارده دل هذا على انه لا بأس بذلك للصائم. هذا وبالله تعالى التوفيق