يقول السائل هل يعذر مرتكب الشرك الاكبر بجهله؟ وهل ان مات على الشرك الاكبر جهلا؟ يكون ممن يخلدون في النار؟ ام يعذر لجهله؟ ما يعذر بالجهل هذا من المسلمين لا يحذر
من يقام عليهم الحق الشتات فان تاب والا قتل واذا افضى الى الله امره الى الله اذا مات على الشرك فهو من اهل النار الا اذا كان من اهل الفترة ما جاء رسول ولا جاء قرآن ولا جاءه دعاة
فالفترة ابوه من الله اهل الفترة ابوه من الله يمتحنه يوم القيامة بين اجابوا بالحق دخلوا الجنة وان ابوا دخلوا النار. اما من كان بين المسلمين على عبادة القبور واهل القبور ويستغيث باهل القبور ولا
من الدعاة ولا يلتفت الى الدعاة اذا مات على هذا لا يغسل ولا يصلى عليه لكن يجب على الدعاة يدعوهم الى الله. العلماء ان يدعوهم يتفرقوا يأتون يأتون المساجد بها الشرك يكتبون الرسائل ويوزعونها بينهم
دونهم يحثون هذا التوحيد ينكرون عليهم الشرك لا يفرقونهم النبي صلى الله عليه وسلم دعا ورئيس الوزراء غيرهم وصبر والصحابة كذلك ومع هذا قاتلوا من ابى. ومعلوما ان المجوس فيهم الجهلة والنصارى فيهم الجهلة واليهود فيهم الجهلة لكن ما داموا دعوا الى الله فهم ومن معهم حكمهم واحد يقاتلون
ولو كان فيهم الجحال لان الجهال ما ما خرج من المسلمين من الحق تابعوا اصحابها تابعوا رؤساءهم فقتلوا معه. الصحابة قاتلوا الفرس وفيهم الجاهل قاتلوا النصارى قاتلوا اليهود قاتلوا تا هو هانيين وفيه مجاهد وفيهم الان وفيهم الدعاة والباطل وفيهم التابعون والغافلون المغفلون يقاتلوهم
نعم نسأل الله العافية