هل يلزم الامام السكوت بعد الفاتحة وما مقدار السكتة ليس على ولا يلزمه السكوت من فعل فلا بأس ومن ترك فلا بأس. لان الحديث في هذا الباب ليس بثابت واختلف العلماء في ذلك منهم من رأى هذه السكتة بعد الفاتحة
حتى يا اخوان المأمومون الفاتحة ومنهم من لم يرى ذلك الامر في هذا واسع لا تلزم السكتة فاذا شرع بعد الفاتحة وقرأ  والمأموم يقرأ وان قرأ امامه يقرأ الفاتحة بينه وبين نفسه ثم ينصت
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلكم تقرأون خلف امامكم اي نعم قال لا تفعلوا الا بما تحتجب فانه لا صلاة لمن لم يقرأ بها المأموم يقرأ بها في السر والجهر
فان كان هناك وان كان امامه لم يسكت قرأها وان كان الامام يقرأ يقرأها سرا ثم ينصت للامامة  اما اذا كانت من الظهر والعصر يقرأ الفاتحة وما تيسر منها لانها نعم