احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل سمعت احدهم يقول في تفسير قوله تعالى ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام انه ذكر البعض واراد به الكل وهذا جار في لغة العرب فهل هذا صحيح؟ لا داعي الى هذا انه قال اراد
ذكر البعض ويريد الكل. يعني ويبقى وجه ربك يعني يبقى ربك لا داعي لهذا الكلام يبقى وجه ربك على ما هو عليه نصف الله جل وعلا بان له وجها لا يشبه وجوه المخلوقين كما يليق
بجلاله والاية الاخرى كل شيء هالك الا وجاء وفي اية تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام في اية ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام فنصبوا الله بالوجه كما اثبت ذلك لنفسه سبحانه وتعالى. نعم