اذا متى يصح الايمان؟ متى يصح الايمان؟ اذا اذا اذا اجتمع له اركان ستة اذا اجتمع للامام اركان ست الايمان بالله وملائكته والايمان بالعبد بالله والرسل اخفاء الايمان بالله وملائكته
وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره. تصنيف هذه هذه الستة الايمان بالله يقتضي منك ان ترضى به ربا وان ترضى به الها ترضى به ربا فيطمئن قلبك كما تطمئن قلوب عامة البشر الى انه رب كل شيء ومليك كل شيء
وسيد كل شيء والمؤمن على كل شيء. وهذا معنى كونه رب. لان الرب في اللغة العربية السيد المالكي المصلح. السيد الذي لا لا لا يشاركه في سداده احد. المالك الذي لا لا يشاركه في مالكيته للخلق احد. المصلح الذي لا يدبر الخلائق الا
ولا يصلح شأن البلاد والعباد غيره تبارك وتعالى. هذا السيد الماء الرب الرب المالك المصلح. فكونك تؤمن به ربا هذا هذا اول الاساس. وترضى به الها. ومعنى كونك ترضى به الان
لا تتوجه لغيره ولا تضرع لاحد سواه. فلا تنيب الا له ولا تذل الاله. ولا تدعو احدا سواك. يعني ان اصابك ضر قل يا رب. ان ان طلبت نعمة قل يا رب. ان طلبت اي حاجة من حوائج دنياك واخراك
ليس لك الا الاله الحق. تتوجه اليه وهو يجيب المضطر اذا دعاه. ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اما اذا قال انا اؤمن بالله وراح ينادي الموتى اللي في القبور ما امن بالله. ما عرف ربه. ما عرف ربه انه اغنى الشركاء عن الشرك. وان من
من اشرك معه احدا في عبادته رده وشركه واحبط جميع عمله. يعني لو واحد بيصلي لو واحد اعوذ صلى اربعين سنة وخمسين صلاة منضبطة. وايمان منضبط. وزكاة منضبطة. وصيام منضبط. وادى الحج. وعمل البر
ودفع الشر ولكنه في في اخر عمره نعوذ بالله ارتكس وبدا ينادي اللي في القبور اعملوا لي وسوي لي. يحبط الله جميع عمله. مثل النار اللي تيجي تاكل كل الحطب اللي كان موجود. لا تخلي ولا تبقي. شف
شف كيف الله يوجه جميع العباد بتوجيه النداء الى افضل خلقه واكمل رسله واطيب عباده والخليل من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فيقول له ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لان اشركت ليحبطن عملك
ولا تكونن من الخاسرين. مع ان النبي حماه الله من ان يشرك بالله. وحماه الله ام ان يعصي الله؟ وحماه الله من كل سوء من ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط غير النبي المصطفى عليه جبريل عمر. فهو المعصوم صلى الله عليه وسلم من
سائر هذه الامة كاخوانه الانبياء من الامم السابقة عصمه الله من كل صغيرة وكبيرة ومن كل سوء. صلوات الله وسلامه عليه وعليه اجمعين وشوف يقول له مع ذلك كله وهو عظيم المنزلة وعالي القدر. عالي القدر في عين الله يقول له لقد اوحي اليك ولقد اوحي اليك. والى الذين
من قبلك لان اشركت ليحبطن عملك ولا تكونن من الخاسرين. بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. فلابد من امنوا بالله يعني وحدوه واخلصوا له التوحيد وجردوا له العبادة فلا تتخذوا معه غيره لا ملكا ولا
ولا رئيسا ولا كبيرا ولا صغيرا. لا تعبدوا الا الله وحده. هو وحده الولي الحق الكريم. الجميل الظاهر باطن الاول الاخر الذي هو على كل شيء قدير. لا اله غيره ولا معبود بحق سواه. هذا هذا هو