1
00:00:14.200 --> 00:00:34.200
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ما بعد فهذه هي المحاضرة الرابعة عشرة بعد المائة في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظرية

2
00:00:34.200 --> 00:00:54.200
اصول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان تعريف التشبيه الضني. الله! انت كاتب تعريف التشبيه التمثيلي الي الضمني ليه خليت المحاضرة عنوانها تعريف التشبيه الضمني؟ برضو علشان اللي هيدور عالانترنت هيدور على تعريف التشبيه الضمني

3
00:00:54.200 --> 00:01:14.200
ما فيش مصطلح التشبيه التمثيلي ضمن التشبيه التمثيلي الضمي ده مصطلح جديد في البلاغة والتناظرية لان هو هو نفسه مصطلح التشبيه التمثيلي. ولزلك انا كتبت هنا هوت نفس التمثيلي. لو شفت اول محاضرة في محاضرات التشبيه التمثيلي. انا كاتب كده بالزبط

4
00:01:14.200 --> 00:01:39.350
هو التشبيه المركب مركب مركب من تشبيهين الناتج من دمج تشبيهين افراديين او اكثر يعني افرض فيه تلاتة آآ هنا وتلاتة هنا تلات عناصر هنا وتلات عناصر هنا يبقى في تشبيه افرادي واحد تشبيه افرادي اتنين تشبيه افرادي تلاتة. لما بننزل احنا رأسيا بالتشبيهات الافرادية. يبقى تشبيه مركب مركب ناتج من دمج تشبيه

5
00:01:39.350 --> 00:01:57.900
في حين افراد عين او اكثر نفس التعريف دوت انا كاتبه في اول محاضرة من محاضرات التشبيه التمثيلي. اللي هي المحاضرة سبعة وتمانين على ما اعتقد. بحيث يكون في كل طرف عنصران او اكثر ده شيء طبيعي لان هنا هوت ادام هنا تشبيهين افراديين او اكثر

6
00:01:58.000 --> 00:02:18.000
دمج تشبيهين يبقى في عنصران او اكثر لو دمجت تلات تشبيهات افرادية او اكثر. آآ عنصران او اكثر من عواصر طرفي التشبيه تمثيلي الضني احنا قلنا الطرف المشبه وطرف المشبه به خد بالك آآ من عناصر طرفي التشبيه التمثيلي الضمني المشبه والمشبه به معناه

7
00:02:18.000 --> 00:02:38.000
المشبه وطرف المشبه به وخد بالك ان انا كاتب التمثيلي. علشان ما تفتكرش ان كلمة المشبه والمشبه به ان هي اه مفرد هنا ومفرد هنا هو تشبيه افرادي لها انا قلت لك طرفي التشبيه التمثيلي المشبه والمشبه به يبقى هنا في اكتر من مشبه

8
00:02:38.000 --> 00:02:58.000
ما اكتر من مشبه به وتكون ركز معي ده بقية التعريف بقى. اللي هيزيد على التعريف بتاع التمثيلي. يعني كده خلص تعريف الضني هنقول نفس التعريف دهو ولكن يزيد عليه. وتكون اداة التشبيه محذوفة دائما. ادي اول واحدة. نمرة اتنين ويكون طرف

9
00:02:58.000 --> 00:03:25.350
المشبه به في تركيب خد بالك انا ما بقولش في سورة لا في تركيب حكمة من الحكم او مثل من الامثال. نمرة تلاتة يمكن ويمكن الفصل لدينا طرفي التشبيه بحيث يستخدم طرف المشبه به كله. الطرف كله في اي موقف اخر

10
00:03:25.450 --> 00:03:55.450
ده كلام جميل قوي. الطرف المشبه به يستخدم كله في اي موقف اخر. اي يمكن ان يتضمن من علشان كده اسمه ضناني. يمكن ان يتضمن في في حدث اخر يختلف عن الحدث المذكور في السياق. وما فيش مانع تقول برضو آآ من يهن يسهل

11
00:03:55.450 --> 00:04:15.450
الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام. انا عارف ان فيه ناس هتقول لك الله ايه يسهل ده فعل مضارع وتحطيه كسر اولا دي كسر مش كسرة. كسر يعني ثابت. الله! هو ايه اللي حصل؟ ايه اللي حصل

12
00:04:15.450 --> 00:04:45.450
ان دوت اسلوب شرط ديت اداة شرط جازمة. من يهن يسهل ده فعل جواب الشرط فعل مضاف افتح قوس فعل جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون. ايه اللي حصل؟ السكون ده المحول الى الكسر تخلصا من التقاء

13
00:04:45.450 --> 00:05:09.950
ساكنين. الله هو فين الساكنين؟ ادي يسهل سكون سكون. يبقى ديت تتحول الى الكسر تخلصها دي حتة نحو بس كده على الماشي علشان انت عارف لازم اجيب حتة يعني فيها يعني ايه شيء من النحو الزريف جدا والرائع جدا في علوم اللغة. طب آآ انت كده خلصت

14
00:05:09.950 --> 00:05:29.950
محاضرة لا انا هجيب لك بقى تعريفات العلماء من تعريفات العلماء للتشبيه فيه ابني قبل ما اكتب لك اول تعريف من تعريفات العلماء. هاقول لك ان كونهم يقولوا تعريف التشديد

15
00:05:29.950 --> 00:06:01.750
في ضمني ده غلط اولا مصطلح تشبيه ضمني يعني انه يختلف تماما عن طبيعة الافراد والتمثيل ما هو لو قلت لك ان انا عندي تلات انواع من التشبيهات. التشبيه الانفرادي. والتشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني. طب الافرادي عرفناه هنا واحد وهنا واحد والتمثيل

16
00:06:01.750 --> 00:06:21.750
في هنا اتنين او تلاتة او اكتر. وهنا اتنين او تلاتة او اكتر. الضمن بقى ايه؟ ما فيش. الله! الضمني هو هو التمسيلي. هو هو التمثيلي بس زاد دوت او القيد دوت او الشرط دوت. او الشروط داهيت الخاصة بالتشبيه

17
00:06:21.750 --> 00:06:41.750
الضمني وهي شروط مش مش اساسية قوي ليه؟ لان الاداة محزوف فما فيش اشكال يعني ما هو التمثيل ممكن يكون فيه الاداة محذوفة. ولكن الحرص المشبه به ممكن فصله اللي هي خاصية الفصل دهيت. آآ خاصية الفصل بين الطرفين خاصية مهمة جدا جدا جدا ان انا آآ اخد

18
00:06:41.750 --> 00:07:01.750
الطرف بتاع المشبه به ويتضمن في حدث اخر هو ده الفاصل بين التشبيه التمثيلي والتشبيه التمثيلي مين يبقى نفس التعريف؟ نفس التعريف. يبقى كلمة تعريف الوباء للتشبيه الضمني. كلمة التشبيه الضمي دي اساسا غلط اسمها التشبيه التمثيلي الضمي. ادي اول

19
00:07:01.750 --> 00:07:21.750
ملحوظة ثانيا ثانيا هم عرفوا بتشبيه الضم بيقول لك ايه؟ بيقول لك خد بالك هو تشبيه انا بكتب الكلام اللي موجود في الكتب في الكتب الكبيرة والصغيرة وكله لان كله آآ ناقل من بعضيه. هو تشبيه لا يوضع فيه. ركز معي

20
00:07:21.750 --> 00:07:56.100
معايا المشبه والمشبه به في صورة من صور تشبيه المعروفة بل يلمحان يلمحان في التركيب. ركز معي بقى في الكارسة والمصيبة اللي حلت في هذا التعريف. اولا لما تقول هو تشبيه لازم تحدد لي ولا تمثيلي. وازا كنت لن

21
00:07:56.100 --> 00:08:23.300
افراديا او تمثيليا تقول لي هو تشبيه ضمني. ماشي الكلام. كونك تقول هو تشبيه فقط. فيعني انه لان الاصل في التشويه ان يكون افراطي. محمد محمد كالاسد. عادي خالص اهو اول لما اقول لك ده تشبيه تشبيه فانت اول حاجة اول انتظار

22
00:08:23.300 --> 00:08:36.500
للمصطلح دوت ان هو افرادي. ادي نقطة سوف نفترض ان هو نسيوا الاشكال ده. طيب هو تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه. يا سيدي التشبيه له

23
00:08:36.500 --> 00:09:06.750
اوه تركيب. فيه تركيب من تراكيب التشبيه. ليه؟ لان التشبيه اساسا صورة. التشبيه صورة صورة. فازاي اسمها صورة من صور التشبيه؟ ما ينفعش. تركيب من تراكيب التشبيه ولو عاوز اكتر دقة تركيب من تراكيب صورة التشبيه. اه حلوة اوي لان التشبيه صورة. خلينا في تركيب من تراكيب التشبيه

24
00:09:06.750 --> 00:09:26.750
وبعدين ايه لا يوضع فيه آآ المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة. الله! هو هل هناك هل هناك صوت صور مجهولة ما انت لو قلت معروفة بيبقى فيه صور مجهولة يعني ما لهاش لازمة حكاية المعروفة دي خالص. بل بل

25
00:09:26.750 --> 00:09:46.750
تاني في التركيب. الله رجعت قلت التركيب اهو. رجعت قلت التركيب ده صح. بس يلمحاني يا سيدي الفاضل اللمح في المعجم هو النظر للشيء في سرعة بيخطف كده الايه؟ النظر ليه؟ ايه بقى يعني؟ يعني ايه اخطف النار؟ بص بص

26
00:09:46.750 --> 00:10:18.500
مجرد بس ايه تبص بعينك كدهو يبقى ده تشويت. كارسة ومصيبة قال تبص بس بعيد كده يطلع تشويته تبص بس. بس كده بعينك يطلع تشبيه يطلع ضمني ايه الكلام ده؟ ايه ده كلام ده؟ يلمح. يلمح! ايه يلمح دي! آآ فالتعريف يعني قاصر وخطير للغاية وتحس ان العملية

27
00:10:18.500 --> 00:10:38.500
ما ما فيهاش حاجة تمسكها. ما فيهاش ليس تعريفا علميا اطلاقا اطلاقا. يفتقد الى كيفية صوغ التعريف العلمي. تعال نشوف تعريف تاني التشبيه الضمني هو انا بكتب لك اللي في الكتب اهو. سورة خاصة للتشبيه

28
00:10:38.500 --> 00:11:12.950
فيه لا يأتي خلي بالك لا يأتي فيها المتكلم بالمشبه حلو والمشبه به على نحو واضح. ياء. بل يفهم فيها يفهم يفهم فيها فهما ضنيا. يا سلام! حلو قوي! قائما

29
00:11:12.950 --> 00:11:32.950
على اللمح والاستنتاج. ركز معي. اولا خلاص هو حكاية صورة خاصة سورة من التشبيه ما ينفعش هو تركيب تركيب مش صورة. واحنا الكلام ده قلناه هنا حلو. خاصة للتشبيه انهي تشبيه؟ هل افرادي ولا

30
00:11:32.950 --> 00:11:52.950
تمثيلي ما قلش. ما قلش. قال ده اللي قال ده وده. لا يأتي فيها المتكلم بالمشبه. يا سلام! ما فيش اي عناصر لا مشبه ولا مشبه به على نحو واضح. يعني ما تقدرش تشوفهم يعني حاجة كده زي الله

31
00:11:52.950 --> 00:12:12.950
والخفي ما تقدرش تشوفه. لا لا لا المشبه والمشبه على بيجوا اه. بس لا يأتوا على نحو واضح. طب امال اعرفهم ازاي اللهو الخفي بقى قال لك يفهم فهما ضمنيا. قائما على اللمح. برضو اللمح برضو حكايتي والمحام. الله! يعني ابص بس كده بص

32
00:12:12.950 --> 00:12:32.950
يطلع على طول اه. والاستنتاج يمكن دوت زود كلمة الاستنتاج يعني معقولة شوية معقولة. واخد بالك؟ انما برضه يعني مش آآ في وسط التهريج بتاع التعريف دهوت. آآ العملية باظت خالص خالص. هديك اخر تعريف انا مش لاقي حتة بس اكتب فيها. التعريف الاخراني

33
00:12:32.950 --> 00:12:49.500
والله حاجة يعني يعني شر البلية ما يبكي مش ما يضحك لتعريف يبقى دوت آآ ادي تعريف اهو نمرة واحد وادي تعريف نمرة اتنين خد التعريف نمرة تلاتة سريعا كده هوت يقول لك ايه؟ هو هو ما لم

34
00:12:49.500 --> 00:13:13.250
يصرح فيه بأركان التشبيه يا نهار اسوح! المشبه والمشبه بين قوسين كده المشبه والمشبه به على الطريقة المعلومة. بل يفهم من مضمون الكلام وسياق الحديس. ولذلك سميت تشبيه الضني. يعني انا بقراه

35
00:13:13.250 --> 00:13:34.900
الباقي الباقي دوت ممكن تكتبه عندك بقى آآ بقية التعريف آآ هقراه لك اهو تاني تاني بيقول لك ايه؟ هو ما لم يصرح فيه باركان التشبيه المشبه والمشبه به. كويس؟ على الطريقة المعلومة. قال يعني في طريقة مجهولة. زي ما قلنا هنا اهوت مجهولة

36
00:13:34.900 --> 00:13:44.900
على الطريقة المعلومة بل يفهم من مضمون الكلام من مضمونه يفهم يفهم مضمون الكلام انت انت ايه ما بتفهمش لا لا لا لا يفهم امور الكلام يعني لو واحد يعني غبي شوية

37
00:13:44.900 --> 00:14:07.550
يفهم من مضمون الكلام والسياق الحديس اه وسياق الحديث ولذلك سمي بالتشبيه الضمي. انا هعلق على حاجة واحدة بس هو ما لم يصر فيه كلمة يصرح ديت ده مصطلح خاص بالاستعارة التصريف

38
00:14:07.550 --> 00:14:27.550
ما تدخلش المصطلحات في بعضيها وتقول لي هنا يصرح وهنا يصرح ما ينفعش الكلام دهوت ما ينفعش الكلام دهوت اللي استعرض التصريحية التي يصر فيها بالمشبه به مكان المشبه لا لا لا لا فكلمة يصرح ديت غلط استخدامها في تعريف التشبيه. لانها تستخدم في تعريف الاستعارة

39
00:14:27.550 --> 00:14:47.550
تصريحية صرح تصريحا. وبعدين اه لم يصرح فيه باركان التشبيه المشبه والمشبه به. يعني اه ما فيش حكام ما فيش عناصر ما فيش حاجة خالص خالص خالص لا لا لا لا ما فيش ما فيش ما فيش هو هو اللي مصرح على الطريقة المعلومة امال على طريقة مجهولة؟ ما هو بقية التعريف

40
00:14:47.550 --> 00:15:08.400
ما لم يصرح فيه باركان التشبيه المشبه والمشبه به على الطريقة المعلومة يبقى اذا صرح به على الطريقة  بل يفهم من مضمون الكلام وسياق الحديث. ولذلك يسمى التشبيه الضني لا حول ولا قوة الا بالله. تحيا مصر ونستكمل في

41
00:15:08.400 --> 00:15:14.950
المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته