اخونا يقول اذا كان لدي اخ اصم وابكم وهو لا يسمع ولا يتكلم كما هو معلوم. وطبعا لا يعرف شيئا عن الصلاة ولا الصوم ولا الزكاة. ولا يعرف شيئا عن احكام
اما الاسلام ولا يعرف شيئا من القرآن. كيف يكون التوجيه والحالة هذه هذا لابد يعني يفعل معه ما ما يعلم به عقله من اشارة اذا كان يبصر يحظر الناس وقت الصلاة
هل سينظر اعمالهم ويكتب له ان كان يكتب. هم. وعلم كتابه لعله يستفيد من الكتابة. حتى يعرف عقله انه يعي او يفهم فاذا كان يعي ويفهم بالكتابة والاشارة هو مكلف بحسب
ما وصل الى علمه كان لا ينطق ولا يسمع فقد يفهم بالاشارة او بالكتابة ان تيسرت الكتابة حتى يعمل بما اوجب الله هو يترك ما حرم الله من طريق الكتابة
او من طريق الاشارة هذا اذا كان يعقل اما اذا كان ما يعقل ظهر من حاله انه لا يعقل مم فلا حرج عليه لانه غير مكلف. طيب مع القلم عن ثلاثة منهم الصغير الهم
والمأتوه حتى يوفقه فاذا كان المعتوها لا عقل له ولا شيء عليه نعم. اذا يكفي من مثل هذا التقليد يعلمونه التقليد وهو كافي. يعلمونه حسب الامكان. حسب المكاتبة بالاشارة. نعم. الشيء اللي يستطيعون
وقد يعوض الله الجنس فهما عظيما نعم للاشارات. نعم. اذا فقد حاسة السمع وحاسة الكلام قد يعوض باذن الله. هذا جاهد نعم نعم معروف من اولئك الذين يبتلون بهذا عندهم فهم عظيم للاشارات
ونحن نعرف من هذا ناسا. صحيح. يعملون يكدحون نعم ويحصلون اموالا بالاشارة. نعم. ويصلون مع الناس ويصومون مع الناس وكانوا من خيرة الناس. طيب. كله بالاشارة او بالكتابة. طيب. هم
بارك الله فيكم