1
00:00:00.050 --> 00:00:19.800
ارجو بيان عدد ركعات الوتر بعد صلاة العشاء مباشرة. هل هو ركعة مع السنة؟ ام انه ثلاث ركعات من غير السنة اقله واحدة بعد الرافعة بعد سنة العشاء يبتدي بعد صلاة العشاء الى طلوع الفجر هذا محل الوتر

2
00:00:20.450 --> 00:00:36.450
ما بين صلاة العشاء ولو مجموعة من المغرب في حال المرض والسفر الى طلوع الفجر واقل الوتر واحد ركعة واحدة كما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام وليس له حد في الاكثرية او

3
00:00:37.000 --> 00:00:53.850
احدى وعشرين او في احدى وثلاثين او باكثر من ذلك باكمله ولكن الافظل الايتار بما اوتر به النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشرة  هذا اكثر ما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام. ومن اوتر باكثر من ذلك

4
00:00:54.250 --> 00:01:08.850
ثلاثة وعشرين او ثلاثة واربعين او ثلاثة وخمسين او مئة او اكثر لا حرج فيها الحمد لله لانه عليه الصلاة لم يحدد ما حدد عددا معينا عليه الصلاة والسلام. بل قال صلاة الليل مثنى مثنى

5
00:01:10.000 --> 00:01:21.600
فاذا خشي احدهم الصبح صلى ركعتين وان تبت له ما قد صلى. هكذا جاء في الصحيحين ولم يقل عشرا ولا عشرين ولا اكثر ولا اقل. بقى صلاة الليل مثنى مثنى لما سئل

6
00:01:21.900 --> 00:01:38.750
الليل قال عليه الصلاة والسلام صلاة الليل مثنى مثنى واذا خشي احدهم الصبح صلوات ركعتين وان توتر له ما قد صلى المؤمن بالخيار وهكذا المؤمنة من صلى ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك كله حسن

7
00:01:39.550 --> 00:01:55.600
من اوتر بواحدة فلا حرج في اول الليل او في الاخر او في وسطه ولكن افضل ان يزيد ويسوي ثلاث  باحدى عشرة في ثلاثة عشرة هذا هو الافضل وان زادت اوترها بخمسة عشرة او بعشرين

8
00:01:55.750 --> 00:02:08.400
واحدة او ثلاثة كله طيب المقصود ان لا حد له في الاكثرية ولكن اذا اقتصر على ما كان يفعله صلى الله عليه وسلم من احدى عشرة او ثلاثة عشرة هذا

9
00:02:08.450 --> 00:02:27.150
افضل ما يفعله المؤمن في التهجد بالليل النبي عليه الصلاة والسلام ومن احب ان يزيد فلا حرج عليه ولا بأس وله اجره في ذلك وكان الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم وهكذا السلف الصالح

10
00:02:28.200 --> 00:02:38.635
متنوعين في تهجدهم منهم من يصلي ثلاثا وعشرين وهو من يصلي اكبر من ذلك الامر في هذا واسع والحمد لله نعم جزاكم الله