وسلم ان الفارسي اللي جاي من بلاد فارس كان من من عباد النار وابوه حطه عشان يحمي النار المعبود اللي يعبدها الفرس. وبعدين لقى ناس نصارى وماشى معهم ودخل في دين المسيح قبل يعني في تحريف طبعا لكن بعضهم كان ناس على الدين الحق. وراح مع واحد في كذا تبعه لقاه شرير
وراح مع راهب اخر ولقاه شرير وراح مع راهب اخر واحد قال له وين بقى على اهل الحكى على الارض؟ قال ما على الارض يا احد على الدين الحق غيري وغيرك
لكنك قريب من زمن نبي يظهر يهاجر الى بلد يهاجر الى بلد ذات نخيل بين لابتين. الحرة الشرقية والحارة الغربية. بين لابتين يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة. في كتفه خاتم النبوة في امارات لا تخفى يعني علامات النبوة ظاهرة فيه منها الخاتم اللي مكتوم على غضروف في كتفه الايمن
خاتم النبوة. خاتم النبوة كزر الحجلة كما جاء في الخبر الصحيح. كزر الحجلة. ولما عبدالله ابن الفارسي سمع هذا الكلام وكان جمع بقرات وغنم. وقال خليني اروح اهاجر الى هذه البلد اللي ذات النخيل اللي يظهر
فيها النبي محمد. فلما خرج من بلاد الشام وجد جماعة تجار من العرب من قالوا له انت وين تروح؟ قال ابي اروح بلاد عرب تغدوني معكم قال ولكم بقراتي وغنماتي. كل بقرة هذا لكم وغنمي هذه لكم ما افيد من الدنيا شيء الا
امشي معكم حتى توصلوني الى بلد الى الى يثرب بمجرد ما اعطاهم بقرة باعوه على انه عبد جعروه وباعوه على انه عاد. وصار يتنقل يباع من سيد لسيد حتى اشترى حتى اشتراه
حتى اشتراه رجل من وادي القرى. هو لما وصل لوادي القرى وصل لوادي القرى حسب انها هدية رب لانها فيها نخيل. حسب انها يثرب فلما بعدين باعوا اللي في وادي القرى على ابن عم له في المدينة في يثرب. فلما ظهر النبي محمد عليه وهو في مأواه في المدينة. يشتغل
مشغول بالرقوة بخدمة عمه اليهودي. حتى جلس يوم وهو فوق النخلة وعمه وواحد من بني عمه جالسين تحت لتحت الشجرة تحت النخلة ويصلح النخل فوق فسمعهما يقول ان يا ويح بني خيلا يا بني قيلة ظهر حظهم هاجر اليهم محمد
يقول فلما سمعتها كدت اسقط من فوق النخلة كنت اسقط من فوق النخلة ولكن تماسكت ونزالت وقلت ايه يا عمي تسمح لي؟ قال وراك قال ودي امشي اه كذا المهم يستأذن منهم ويقول وجبت تمرات لان جاء في وصف النبي محمد
انه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة. فجاب معه تمر. وكان النبي وصل الى قبا. ولما نزل في قباء لما في بني سالم بن عوف لما نزل عندهم ابو بكر ما كانوا بعض الناس يعرف النبي محمد هو بينه وبين ابو بكر سنتين
يعني قريب منه في السن عليه الصلاة والسلام. وابو بكر يصبغ لحيته بالحناء والكتام. والنبي عليه الصلاة والسلام يظهر منه في الشعر حوالي عشرين شعرة. يعني ابو بكر اللي اللي يشوف ابو بكر يحسبه ما دام يصبغ لحيته انه كبير في السن. ويحسبونه انه هو النبي
يحسبون ان هو النبي وهو جالس اول ما يجوا طبعا الناس جايين من كل ما دروا ان محمد وصل يجيبهم من كل فج. فلما تكاثر والنبي جالس فلما طلعت الشمس
ارتفعت وجاء حرها الى جهة النبي قام ابو بكر يظلل على رسول الله بجسمه يظلل فعرف الناس ان الجالس هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجاءه سلمان وقال يا محمد انت رجل غريب ومعك ومعك هؤلاء الغرباء. هذا تمر تصدق به
به علي هو لك فامر النبي محمد قال كلوا فاني لا اكل الصدقة فقال سلمان في نفس هذه واحدة فذهب ورجع وجاء بتمر قال يا محمد هذا تمر اهدي الي فاكل منه واعطى اصحابه. فقال سلمان هذه الثانية
تحول سلمان بعد ما اخذ ايتين برهانين على ان هذا محمد رسول الله تحول وكان النبي عليه السلام وصل الى المدينة ثم مات عثمان ابن مظعون رضي الله عنه وراحوا يدفنونه في البقيع. والنبي معهم. فلما
جاء للنبي جاء سلمان للنبي بدأ يدور حوله فعلم النبي ان سلمان يريد ان يتثبت في علامة منه فكشف رداءه عن عن عن كتفه فظهر خاتم النبوة فبدأ انكب عليه سلمان يقبله ويشهد ان لا اله الا
لا اله الا الله وان محمدا رسول الله