1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ان بعض الناس يقولون ان ذبح خروف كبش يوم عيد الاضحى المبارك عرفة ان الذبيحة تعتبر فريضة. والدليل على ذلك ان النبي عليه الصلاة والسلام عندما جاء العيد ولم يكن لديه ذبيحة اراد ذبح ابنه

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
فانزل الله سبحانه وتعالى له كبشا ليعيد به. السؤال هل هذا صحيح؟ وهل يجب ان يكون مربى سنة كاملة ويسمن ليكون مسمن او مسنى كما هو تعبيرها للعيد ويفرق منه على سبعة

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
البيوت هل هذا صحيح؟ وهل هناك دليل على ذلك ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ او من تبعه من جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
ومن اهتدى بهداه. اما بعد فهذه الذبيحة التي اشارت السائل اليها غير صحيحة بهذا المعنى التي ذكرت وانما اصل اصل ذلك ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام امتحنه الله فامره بلف ابنه

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
ذكره اسماعيل عليه الصلاة والسلام ان يخلص قلبه لمحبته سبحانه دون محبة غيره جل قال وكان ابراهيم هو خليل الله عليه الصلاة والسلام وهو افضل الناس في زمانه وهو افضل الخلق

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
بعد محمد عليه الصلاة والسلام فلما اراد ذبحه وتله للجبين ولم يبقى الا ان يهرب السكين الى حلقه رحمه الله ورحم ابنه ورفع عنهم عنهما هذا الامر وهداه بالامر العظيم

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
وناديناه ان يا ابراهيم قد قد صدقت الرؤيا انك نجزي المحسنين. انه من عبادي المؤمنين. فنسخ الله هذا الامر وحصل المقصود صفاء القلب وكمال المحبة لله سبحانه وتعالى. لانه قد طاب النفس من الحبلة

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
تقربا الى الله عز وجل واكمالا لمحبته له سبحانه وتعالى. فلما تم المقصود وحصل المطلوب نسخ الله او هذا الامر فدى فدى الذبيح بذبح عظيم وكبش عظيم ارسله الله اليه

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
قالوا انه جاء من الجنة وانه اهبط من الجنة فذبحه ابراهيم وفدى به ابنه اسماعيل وبقيت هذه السنة في المسلمين من ذاك الوقت. وهم الضحايا في ايام عيد النحر. وكان النبي محمد عليه الصلاة والسلام

10
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
سلام يذبح في عيد النحر كبشين. املحين اقرنين احدهما عن محمد وال محمدا اهل بيته والثاني عمن وحد الله من امته عليه الصلاة والسلام. وصارت الضحية سنة في الامة من عهد ابراهيم الى

11
00:03:20.000 --> 00:03:36.596
عهد محمد نبينا عليه الصلاة والسلام الى يومنا هذا. يستحب للمؤمن ان يضحي اذا كان عنده قدرة يوم النحر. شاة واحدة عن عنه وعن اهل بيته فيأكلون ويطعمون وان ضحى باكثر فلا بأس