فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية الله اليكم قال رحمه الله ثم جعل بني ادم فرقتين والفرقتان العرب والعجم ثم جعل العرب قبائل فكانت قريش افضل قبائل العرب ثم جعل قريشا بيوتا فكانت بنو هاشم افضل البيوت
كما سبق. نعم. ويحتمل انه اراد بالخلق بني ادم فكان في خيرهم اي في ولد ابراهيم او في العرب ثم جعل بني ابراهيم فرقتين بني اسماعيل وبني اسحاق او جعل العرب عدنان
ابو قحطان فجعلني في بني إسماعيل في بني عدنان ثم جعل بني إسماعيل او بني عدنان قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة وهم قريش وعلى كل تقدير فالحديث صريح بتفضيل العرب على غيرهم. اذا قصرنا التفضيل
في الحديث السابق على بني ادم على بني ادم فان بنو ادم ينقسمون الى قسمين الى عرب وعجم. ولهذا قال جعلناكم شعوبا وقبائل. الشعوب هم العجم والقبائل هم العرب العرب
افضل من العجم. وافضل قبائل العرب والعرب ينقسمون الى قسمين. الى عرب عاربة وهم القحطانية. وعرب مستعربة وهم العدنانية الذين فيهم ابراهيم عليه الصلاة والسلام وذريته وذرية ابراهيم انقسمت الى قسمين. الى بني اسحاق
الذين فيهم بنوا اسرائيل والى بني اسماعيل الذين منهم منهم آآ بنو هاشم افخاذ آآ افخاذ آآ العدنانية آآ من قريش هذا هو التقسيم الثاني لمعنى هذا الحديث. اذا فيكون الرسول صلى الله عليه وسلم
من خيرهم من خيرهم بطنا ومن خيرهم قبيلة ومن خيرهم جنسا