ما فاتهم رمظان لا يجزئ عن صيام الست. لا يكفي عن صيام الست. لكن اذا وصل. نعم. اذا كان عليها ما يستغري هوال وهي نية الصوم يرجى لها اجر ذلك
سؤاله عن صيام الايام الستة اه تقول نرجو افادتنا حفظكم الله هل يجوز اعتبار صيام الايام الستة من شوال ضمن صيام المفروض على المرأة مما تبقى من صيام رمضان ام عنا
صيام الايام الستة ثم ما فات من رمضان الصيام والست من شوال نافلة من شاء صام وان شاء مستحبة من جاءت ترك ومن شاء صار والواجب العناية بقضاء ما فات من رمضان فاذا قضى ما ما فات تصوم الست. اذا قضت ذلك من شوال تصوم الست. وان لم يتبسم ذلك
لتقضي ما عليها من رمضان والست ما لزوم لها اجرها ان شاء الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم اتبعه ستة من شوال. فالواجب المداعب القضاء بالقضاء فان فضل من من شوال شيء صامت والا فلا. ولكن
مع النية الصالحة اذا اذا استغرق صوم القضاء جميع الشهر فلا فلا صوم لها من جهة الست ولكن لها اجرها بسبب نيتها الطيبة واعزيها عن الصيام بسبب قضاء رمضان المقصود ان الواجب القضاء المداعب في القضاء واذا اتسع وقت صامت الست والا فالامر واسع. الست فيها نافلة مهيب الازمة. مم. اذا صيام
وان لم تصم لانها منعت منع شرعي كما قال صلى الله عليه وسلم اذا سافر العبد او مرض كتب الله له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم فالانسان اذا منعه العذر عن العمل الصالح يكون له اجر العاملين
واذا كان تحب صوم الست ولكن منعها القضاء لان القضاء حول الشهر منعه القضاء فلها اجر ست. نعم