1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
بسم الله والحمد لله. صلي وسلم على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله اتبع سنته الى يوم الدين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. مثل هذه المجالس المباركة التي باذن الله تحفها الملائكة

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
الرحمة وتنزل عليه السكينة ويذكر الله من يحضر هذه المجالس بالذكر الحسن عنده جل جلاله في الملأ الاعلى. جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان جالسا مع اصحابه

3
00:00:50.150 --> 00:01:20.150
وقال لهم ايعجز احدكم ان يذهب الى العقيق؟ العقيق مكان قريب ولا يعني خمس دقائق من المسجد النبوي في المدينة. يذهب الى العقيق ويحصل على ناقة ثمينة. ناقة طيبة قالوا يا رسول الله كلنا ما يعجزون كلنا يذهب يعني يروح وياخذ هذه الناقة فقال يذهب احدكم

4
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
مسجد يتعلم اية خير له من نار. سبيلا. وايتين خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث واربع خير من ارضه فهذا فضل عظيم. فضل عظيم تجلس دقائق معدودة. يحصل لك هذا الفضل العظيم

5
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
نحن نجلس هذا المجلس من كل اربعاء بعد صلاة المغرب لا يأخذ منا المجلس الا ربع ساعة او عشرين دقيقة نتدبر نتأمل هذه الايات الكريمات كلام الله سبحانه وتعالى. طهر سمعك بكلام الله تستفيد

6
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
وتتعلم كما امرك الله. في الحديث قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه. يعني خير الناس على وجه الارض من هم؟ من تعلم القرآن وعلمه. تتعلم وتعلم. طيب. الايات التي معنا في

7
00:02:20.150 --> 00:02:50.150
المعدة هي الاية السابعة والخمسون من هذه السورة. ولا تزال الايات في ان الله حرم موالاة الكفار. وموالاة اليهود والنصارى. في هذه الاية بين ايدينا الان حتى تسمعها سمعا جيدا. لما نهاك الله عن موالاة الكفار ومناصرتهم واعزازهم واكرامهم

8
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
ومحبتهم لماذا؟ الان يأتيك السبب يقول لك لا تواليهم لانهم كذا وكذا. اسمع يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شوفوا يناديك باسم الايمان يقول عندك ايمان انت انت في جوفك ايمان يمنعك من ان توالي

9
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا. قل لا تتخذوا من قال الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا. هزوا يعني سخرية استهزاء. يعني يسخرون من دينكم ويستهزئون ويجعلون

10
00:03:30.150 --> 00:04:00.150
دينكم كاللعب يلعبون به. لعب كلعب الاطفال. الطفل همه اللعب. وهم اجعلون دينكم مثل لعبة الطفل. ويستهزئون ويسخرون من دينكم. من هم هؤلاء الذين يسخرون من ديننا ويستهزئون قال من الذين اوتوا الكتاب يعني اليهود والنصارى من قبلك والكفار ايضا معهم حتى الكفار يستهزئون بدينهم

11
00:04:00.150 --> 00:04:20.150
قال لا تتخذوهم اولياء. لا تناصروهم ولا تتخذوهم اولياء تقربونهم عندكم وتفشوا اسفار المسلمين لهم. لا ان كنت قال واتقوا الله ان كنتم مؤمنين. ان كنت مؤمنا عندك ايمان وعندك تقوى لا تتخذ

12
00:04:20.150 --> 00:04:40.150
لان هذا يخالف التقوى ويخالف الايمان. اذا كان الانسان عنده ايمان وعنده خوف من الله وتقوى من الله فانه مثل هؤلاء لا يوالي مثل هؤلاء. طيب يعني يستهزئون ويسخرون بدينهم

13
00:04:40.150 --> 00:05:00.150
فقط؟ قال لا خذ بعد زيادة. قال واذا ناديتم الى الصلاة. قال حي على الصلاة حي على الفلاح اذن المؤذن اذا ناديت من الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا بدأوا يضحكون كانوا في المدينة يهود

14
00:05:00.150 --> 00:05:20.150
اذا نادى المؤذن للصلاة كان ما في الا مسجد واحد في المدينة. مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان اللي يؤدي بلال فاذا صعد بلال المنارة وقام يؤذن بدأوا يضحكون هؤلاء اليهود ويستهزئون قال اذا ناديتم الصلاة

15
00:05:20.150 --> 00:05:40.150
اتخذوها هزوا هزوا ولعنا. حتى يعني في قصة عجيبة. حتى ان يهودي قال لما سمع مؤذن سمع بلال يؤذن قال لما سمعه يؤذن قال اللهم احرق الكاذب قل كذا يعني كأنه يتهم الاسلام بالكذب

16
00:05:40.150 --> 00:06:00.150
ويتهم الاذان بالكذب. قال اللهم احرق الكاذب. وفي ليلة من الليالي كان عنده خادم. هذا يهودي. في ليلة وهذا الخادم كان عنده نار فطارت شرارة من هذه النار فاحرقت بيت اليهودي. فمات هو

17
00:06:00.150 --> 00:06:30.150
في بيته احتراقا من نار. كيف تقول اللهم احرقه الكاذب؟ انت الكاذب فاحرقه الله عز وجل قال اتخذ واذا ناديتم الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا. لماذا يستهزؤون ولماذا؟ قال الله عز وجل بين لك السبب قال ذلك بانهم قوم لا يعقلون. لو عندهم عقول

18
00:06:30.150 --> 00:06:50.150
ما استهزأوا بشرع الله. لو عندهم عقول وهم يعرفون نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كما يعرفون ابناءنا. هم يعرفونه. حتى قال عبد الله بن سلام وهو احد اليهود الذين اسلموا قالوا كيف عرفت الرسول انه رسول؟ قال والله اعرفه باوصافه

19
00:06:50.150 --> 00:07:10.150
اكثر ممن ممن اعرف احد اولاده. اعرفه باوصافه في التوراة اكثر ممن اعرف احد اولادي. يعرفون الرسول ويعرفون الاسلام ويعرفون الشرع ومع ذلك يستهزئون ويسخرون. قال ذلك بانهم قوم لا يعقلون

20
00:07:10.150 --> 00:07:30.150
هل تظن ان اليهود هؤلاء والنصارى والكفار الذين يعادون الاسلام؟ يعني فقط يعني عداوتهم للاسلام فقط يعني للدين الشرع والصلاة كل المسلمين لا. عداوتهم اشد واكبر. وسيأتيك الان ان اليهود وصلت العداوة الى

21
00:07:30.150 --> 00:07:50.150
حد انهم يعني انهم من قبائحهم حتى الله ما سلمهم. الله جل جلاله ما سلم منه. سيأتيك الان حتى تعرف يعني شدة عداوتهم لله وشدة عداوتهم وقبائحهم وعدم احترامهم حتى انبياء انبيائهم

22
00:07:50.150 --> 00:08:10.150
قتلوا قتلوا زكريا قتلوا يحيى حاولوا قتل عيسى لكن الله رفعه. وحاولوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم محمد صلى الله عليه وسلم وسموه ووضعوا السم في طعامه. ما سلم منهم. الرسول صلى الله عليه وسلم. واسمع ماذا يقول حتى تعرف

23
00:08:10.150 --> 00:08:30.150
هذه هؤلاء الاعداء. يقول قل يا اهل الكتاب ينادي الله شف مع ذلك مع قبائحهم يناديهم يقول قل يا محمد قل لهم يا اهل الكتاب هل تنقمون منا؟ هل تنقمون؟ يعني هل تعيبون علينا وتكرهون

24
00:08:30.150 --> 00:08:50.150
ليش يكرهوننا؟ ليش تعيبون علينا وتنقيمون منا؟ لماذا؟ هل تنقمون منا الا ان امنا بالله؟ احنا ما سوينا شي امنا بالله وما الينا القرآن يقول ليش انتم تكرهوننا وتعيبون ديننا وتستهزئون بديننا لماذا؟ حنا امنا بالله

25
00:08:50.150 --> 00:09:10.150
نبدأ بالقرآن انزل الينا وما انزل من قبل حتى التوراة امنا بها. الكتاب اللي انزل عليكم ايها اليهود نحن نؤمن به. نؤمن بما انزل الينا وانزل من قبل ونؤمن بالتوراة والانجيل والزبروت وسائر الكتب كلها. قال وما انزل الينا وما انزل من قبل

26
00:09:10.150 --> 00:09:30.150
وان اكثركم فاسقون. يقول ليست العلة انكم تعيبون ديننا بمجرد ان الله يعني اننا مؤمنين لا لانكم وانتم فسقة انتم فاسقون انتم خارجون عن طاعة الله. ما تشكرون نعمة الله ولا تعرفون قدر الله ولا تطيعونه ولا تتقون الله

27
00:09:30.150 --> 00:09:50.150
فانتم فانتم فاسقون. ثم شف هم يعني لما كانوا يتهمون الاسلام بانهم حتى قالوا قالوا لم فجاء محمد للمدينة جاء بالشر واذانا ويتهمون الرسول بالشر ويتهمون المسلمين بالشر ويتهمون المهاجرين بذلك

28
00:09:50.150 --> 00:10:10.150
واراد الله سبحانه وتعالى ان يبين من هم الشر في الحقيقة من هم؟ فقال قل شف دائما قل خطاب الرسول صلى الله عليه وسلم حتى ان القرآن ليس من عند محمد. محمد يوحى اليه. محمد نذير ينذر ويبين للناس ما اوحي اليه. قل لهم

29
00:10:10.150 --> 00:10:30.150
يا محمد قل هل انبئكم اي اخبركم بشر من ذلك. انتم تقولون المسلمون شر. ودين الاسلام شر والرسول الله عز وجل يقول انا اخبركم بمن هم الشر. قال قل هل انبئكم بشر من ذلكم عند الله

30
00:10:30.150 --> 00:10:50.150
عند من؟ الحكم عند الله هو الذي يحكم. اما انتم تقولون شرط هؤلاء يقولون شرط هذا ما احد يقبله. الذي يحكم هو الله. فلذلك قال شف قال انبئكم اخبركم بشر من ذلك مثوبة عند الله مثوبة عند الله يعني عقوبة شديدة لان الثواب

31
00:10:50.150 --> 00:11:10.150
كان يطلق على الخير الجزاء الاجر. واحيانا يطلق على الشر التراب. قال الله عز وجل هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون يعني يجوز على اعمالهم فالثواب احيانا جزاء. قال هل انبئكم؟ قل هل انبئكم بشر

32
00:11:10.150 --> 00:11:30.150
ذلك مثوبة عند الله في حكم الله من لعنه الله. اليهود لعنهم الله. قال من لعنه الله وغضب عليه شف ايهم شر الرسول واصحابه في المدينة الذين نشروا الاسلام واتوا بالخير والهداية ولا اليهود الذين لعنهم الله

33
00:11:30.150 --> 00:12:00.150
طردهم عن رحمة وغضب عليهم انزل عليهم غضبه وعقوبته رجسه وغضب عليه عليه وجعل منه القردة والخنازير. طائفة من اليهود لما عصت الله وتحايلت على الله. قلبها وخنازير. قال كونوا قردة خاسرين. يعني من بني ادم في قرية من القرى حاضرة البحر

34
00:12:00.150 --> 00:12:20.150
يعني عصوا الله وتمردوا على شرعه وتحايلوا عليه واصطادوا السمك في اليوم المحرم عليهم ماذا صنع الله بهم؟ عقوبة لم تمر في العالم كله مثل هذه العقوبة. جعلهم قردة تعاوي قردة لها اذناب وخنازير

35
00:12:20.150 --> 00:12:40.150
قال كيف طردوا خنازير؟ قال الشباب قردة والشيوخ الكبار خنازير. جلسوا ثلاثة ايام او قريبا من ذلك ثم ماتوا. لكن جعلهم الله جعلهم الله عبرة. فقال جعل منهم القردة والخنازير. وعبد الطاغوت ما يعبدون الله يعبدون الطاغوت

36
00:12:40.150 --> 00:13:00.150
طاغوت ابليس وكل من يعبد من دون الله وهو راضي طاغوت. طاغوت وهم يعبدون من؟ هم يعبدون المال يعبدون من عنده مال ويعبدون الشياطين. يقول هؤلاء اليهود ما يعبدون الله. قال اولئك

37
00:13:00.150 --> 00:13:20.150
شر المكان. اما المؤمنون لا. المؤمنون خير مكانهم. اينما حل المؤمن مكانوا خير. واينما حل هذا اليهود مكانه شر. قال اولئك شر مكانه. واضل عن سواء السبيل. هم اهل ضلال. يضلون عن طريق

38
00:13:20.150 --> 00:13:40.150
عن طريق الاستقامة. حتى شف قال حتى تعاملهم مع الرسول. تعاملهم مع الرسول؟ اسمع. قال واذا جاؤوكم ايها المؤمنون اذا جاءوكم اليهود قالوا امنا هؤلاء طائفة من اليهود تدعي الايمان يهود ويهود ولا ومنافقين

39
00:13:40.150 --> 00:14:00.150
ان جمعوا بين انهم يهود ومنافقون. قالوا اذا جاءوكم قالوا امنا يظهرون الايمان امامنا. انه كانهم معكم. قالوا امنا اذا قال قال واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به. يقول الكفر ما ما

40
00:14:00.150 --> 00:14:20.150
يدخلهم بالكفر ويخرجون بالكفر. الكفر مسيطر عليهم. متلبسين بالكفر. ان دخلوا فهم كفار قلوبهم كافرة ان دخلوا عندك وجلسوا عندك وان خرجوا وتركوك فهم كفار يقول هم بس بالسنتهم يقولون امنا والا في الحقيقة قلوبهم مليئة بالكفر

41
00:14:20.150 --> 00:14:40.150
قال وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون. الله هو الذي يظهر علمه لرسوله ويبين حقيقة هؤلاء اليهود والا هم والا هم قد يخفون اشياء كثيرة والله ويكتمون

42
00:14:40.150 --> 00:15:00.150
اشياء كثيرة ولكن الله سبحانه وتعالى اعلم جل وعلا بما يخفونه في صدورهم من حقد على الاسلام والمسلمين وحسد. شف قال بعدها وترى كثيرا ليس قليل منهم. لا تظن انهم قلة. لا الكثير منهم ماذا؟ قالوا

43
00:15:00.150 --> 00:15:20.150
وكثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان. مسارعة يعني ما يتوانون ولا يتأخرون مسارعة يعني بدل ما يسارعون في الخيرات يسارعون في الاثم في الذنوب والمعاصي والعدوان البغي والعداوة على الاسلام

44
00:15:20.150 --> 00:15:50.150
المسلمين واكلهم السحت. اكل الحرام يأكلون الربا ويأكلون الرشاوي. ويأخذون الحرام بأي طريقة واكلهم السحت ما يأكلون الطيبات ابدا. يبحثون عن الحرم واكلهم السحت. قال لبئس ما كانوا يقول هذه الاعمال بئس الاعمال التي يعملونها. كيف يعملون هذه الاعمال؟ يسارعون في الاثم والعدوان واكل الحرام. هذه اعمال مقبولة

45
00:15:50.150 --> 00:16:20.150
هذا بئس العمل. ثم الله سبحانه وتعالى يقول يتعجب. وان تتعجب يقول وين علمائهم وين العلماء المعلمين عندهم واهل العلم وينهم؟ قال لولا ينهاهم الربانيون والاحبار المشكلة ان الرباني والاحبار يأكلون الحرم. ان كثيرا من الاحبار والرهبان يأكلون اموال الناس بالباطل. فيقول وين وين العلم

46
00:16:20.150 --> 00:16:40.150
مش ما ينهون دولة ينهاهم الربانيون والاحبار. ما معنى الربانيون؟ الرباني هو العالم المربي اذا كان انسان عنده علم اعطاه الله علم فتح عليه بالعلم ثم يعلم الناس ويربيهم هذا يسمى عالم

47
00:16:40.150 --> 00:17:00.150
رباني عالم رباني. قال لولا ينهاهم الربانيون والاحبار يعني العلماء عن قولهم الاثم. يقول ليش ما ينهونهم؟ وين علمائهم؟ ينهون طبعا هذا الكلام قول الاثم والحرام واكلهم السحت كيف ما ينهونهم؟ مع الاسف ان علمائهم

48
00:17:00.150 --> 00:17:20.150
الامنيين والاحبار هم الذين يقولون الاثم ويتقولون على الله ويحرفون الكلم عن مواضعه ويأكلون الحرام قال لبئس ما كانوا يصنعون. لبئس ما كانوا يصنعون. شف الاولى الاية قال لبئس ما كانوا يعملون

49
00:17:20.150 --> 00:17:40.150
في عامة اليهود. في عامة اليهود وسفلة اليهود. يعملون. اما العلماء قد يصنعون ليش؟ قال لان هذا العلماء جالسين يدبرون هذه الاشياء يخططون لها ويحثون السفلة عليها فعندهم صنع ولذلك قال لبئس ما

50
00:17:40.150 --> 00:18:00.150
الو يصنعون خذ عشان تعرف يعني عداوة اليهود ليست لك انت ولا عشانك مسلم او هويتك الاسلام لا عداوة وصلت الى من هو فوق سبع سموات اسمع ماذا يقول وقالت اليهود يد الله

51
00:18:00.150 --> 00:18:20.150
يعني بخيل بخيل كيف بخيل؟ الله واسع عليم الله الكريم الله الذي يعطي الذي يده سحاء الليل والنهار الذي اذا سأله الناس اعطاهم كيف تقول لله فقير؟ احد يستطيع ان يقول مثل هذا الكلام

52
00:18:20.150 --> 00:18:40.150
حد يتجرأ على الله يقول الله يده مغلولة؟ يظل الله يد مغلولة يعني الله فقير هذا الكلام ما يقبله العقل. اليهود وصل بهم الامر الى هذا. متى قالوا هذه هذا الكلام؟ ليش قالوا؟ لما انزل الله

53
00:18:40.150 --> 00:19:00.150
وتعالى من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا؟ قالوا الله يطلب القرض؟ الله فقير. ولا يدرون ان القرض هذا صدقة هي لك انت الان لو جاءه شخص وعطاك قال لك طلب منك قرض واعطيته انت مستفيد انت مستفيد سواء

54
00:19:00.150 --> 00:19:20.150
في الدنيا او في الاخرة لان في اجر تفريج عن عن ناس محتاجين يخشى شخص مضطر محتاج طلب منك مبلغ معين لك اجر عظيم تفريج كربة. تفريج كربة فلما قال الله من من ذا الذي يقرض الله

55
00:19:20.150 --> 00:19:40.150
يعني من يتصدق لله فالله عز وجل يكافئ اكبر واكبر من ذا الذي يقرض الله فرضا حسنا فيضاعفه له اضعاف كثيرة انت تقدم صدقة لله الله عز وجل يضاعف لك الاجور فيها. لما سمعوا هذا الكلام شف وين وصل بهم الامر؟ الاستهزاء والسخرية. قالوا الله

56
00:19:40.150 --> 00:20:00.150
الله فقير. الله بخيل. شف قالت اليهود يد الله مغلولة. في اية اخرى لقد سمع الله قول حين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء. شف الجراءة. يعني انتم اغنياء والله فقير؟ الله هو الذي خلقكم هو الذي ارزقكم

57
00:20:00.150 --> 00:20:20.150
والذي اغناكم تقولون نحن اغنياء والله فقير. وهنا تقول الله بخيل ممسك لا ينفق ولا يعطي. وقالت اليهود يد الله مغلولة. قال الله ردا عليه دعاء عليهم دعاء غلت ايديهم. يعني هم البخلاء غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا. طردوا

58
00:20:20.150 --> 00:20:40.150
ولذلك لا تجد يهوديا على وجه الارض الان الا وهو من ابخل الناس. ابخل الناس على وجه الارض يحبون المال حبا جما يجمعون المال ولا ابدا لان الله دعا عليهم قال غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا ثم رد عليهم قال بل يداه ماض

59
00:20:40.150 --> 00:21:10.150
يبسط يده بالليل ويبسط يده بالنهار تقولون غلتي يد الله مغلولة بل يداه مبسوطة رد عليهم باقوى قال ليست يد واحدة يدين لله. الله له يدان. ومبسوطتان يدان حقيقة لا نشبه بيد المخلوق ولكن نقول نثبت لله ان لله يدين حقيقتين تليق بجلاله

60
00:21:10.150 --> 00:21:30.150
سبحانه وتعالى وعظمته. ونقف عند هذا الحد لو جاءك شخص قال لك كيف يد الله؟ تقول الله اعلم. الكيف مجهول والايمان واجب عليك ان تؤمن كما اخبرك الله سبحانه بجميع صفات الله بجميع صفات الله الله اثبت ان له وجه قال ويبقى

61
00:21:30.150 --> 00:21:50.150
وجه ربك واثبت ان له يدين واثبت ان له سمع وبصر يبصر سميع بصير. لكن كيف الكيف هذا شيء غائب عنك ما رأيت حتى تقول كيف؟ فنوجب عليك الايمان. قال بل يداه مبسوطتان ينفق. شف فعل مضارع يدل على الاستمرار

62
00:21:50.150 --> 00:22:10.150
ينفق كيف يشاء. كيف يشاء؟ شف لما يقول لك يوم ينفق كيف يشاء يعني يجعل نفقته في المكان المناسب كيف يشاء يعني يجعلها في مكان بحكمة ما ينفخ هكذا. ينفق كيف يشاء. قال وليزيدن كثيرا منهم

63
00:22:10.150 --> 00:22:30.150
ما انزل اليك لان هذه فظحتهم الايات. فظحت اليهود. اليهود كانوا ساكتين عنها. فجاء القرآن فظحهم لانهم عاندوا. ولم يؤموا الرسول واستهزءوا بالقرآن واستهزأوا بالنبي واستهزأوا بالاذان فوضحهم الله سبحانه وتعالى. قال وليزيدنك

64
00:22:30.150 --> 00:22:50.150
منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وطغيانا وكفرا. يقول يزيدهم طغيان يعني تكبرا اعراضا وعدم قبول الحق وكفر بك لا يزيد الا الكفر والبعد. لان ما عندهم قلوب نظيفة. قلوبهم مليئة بالحقد والحسد

65
00:22:50.150 --> 00:23:10.150
والكبر قال ليزيدن اذا كل ما تنزل ايات في القرآن تزيدهم بعدا وطغيانا وكفرا. قال بينهم العداوة والبغضاء. اليهود دائما حتى بعضهم الاعمار عداوة وبغضاء يكره بعضهم بعضا. ما فيه

66
00:23:10.150 --> 00:23:30.150
تناؤم ما في محبة ما في مودة ابدا. الله القى بينهم العداوة يعادي بعضهم بعضا. والبغضاء الى يوم القيامة الى يوم القيامة والعداوة المرظى بينهم. ما يتفقون على شيء. كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاهم الله

67
00:23:30.150 --> 00:23:50.150
ان يشعلوا النيران في المسلمين كيف يشعلون النيران؟ يعني يشعلون العداوة والحسد واشعال الحرق المسلمين والقتال بين المسلمين يريدون ان ان يفسدوا في صفوف المسلمين منذ عصر الرسول صلى الله عليه وسلم

68
00:23:50.150 --> 00:24:10.150
الى الوقت فساد فساد. قال كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله. كلما اشعلوا فتنة يطفئها الله يطفئها الله يخيب امالنا. قال ويسعون في الارض فسادا. ما يسعون بالخير ابدا. ما تجد

69
00:24:10.150 --> 00:24:30.150
ورائهم خير لا خير دنيا ولا خير اخرة يسعون في الارض فسادا ها يسعون في الارض فسادا والله لا يحب والله لا يحب المفسدين لا يحب المفسدين ولا يحب اليهود الذين يسعون في الارض فسادا. وكل مفسد يكرهه الله ولا يحبه. يحب المصلحين في الارض

70
00:24:30.150 --> 00:24:50.150
الذين يسعون في الخير. هذه الايات العجيبة تكشف لك قبائح هؤلاء اليهود وشدة عداوتهم للاسلام والمسلمين استهزاء وسخريتهم فالله عز وجل هو الولي جل وعلا ولي لكل مسلم يتولى الله امره

71
00:24:50.150 --> 00:25:10.150
ويدافع عن الله يدافع عن المؤمنين ان الله يدافع عن الذين امنوا. فهنا يكشف اسرار هؤلاء وخبايا هؤلاء اليهود ويفضحهم امام العالم كله حتى تعرف صفاتهم وتعرف خصالهم السيئة. نسأل الله ان يحفظنا واياكم منهم ومن شرهم

72
00:25:10.150 --> 00:25:25.365
وان يحفظ بلاد الاسلام والمسلمين من شرهم الى لقاء قادم ان شاء الله. نستمتع بهذه الايات الطيبات باذن الله والله اعلم صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين