وعلم ادم الاسماء كلها الاسماء كلها اسماء الاشياء مسمياتها اجناس الاشياء ذواتها وصفاتها كمفسرين يقولون مما يحتاج اليه ادم وبنوه الاشياء اسماء الاشخاص واجنس الاشياء كالشجر والبحر والقمر والنجوم وما اشبه ذلك
علم الله تعالى ادم هذه الاسماء ثم عرضهم على الملائكة. عرض ماذا المسميات وليست الاسماء يا اخوان. عرض المسميات على الملائكة. فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين في ماذا
في معرفة الاسماء او في ان هذا الخليفة سيحصل منه ما يحصل من وسفك الدماء فماذا قالت الملائكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا وهذا من الادب يا اخوان
بهم بين يدي ربهم سبحانه وبحمده انهم لما لم يعلموا ما سألهم ربهم الو لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم وهو العليم الذي احاط بكل شيء علما
الله الحكيم الذي يضع كل شيء في موضعه سبحانه وبحمده وفي ختم هذه الاية بهذين الاسمين الجليلين وهذا امر ينبغي ان نتنبه لها يا اخوان دائما وهو ختم الايات الاسماء
الحسنى تأمل علاقة الاية بالاسم وتأمل علاقة الاسم بيش بالاسم ايضا العليم والحكيم. ختمت الاية بهما لماذا لانه ظهر عدم علمهم وعليهم السلام بهذا الامر. وتجلى علم العليم الحكيم به
وقالوا انك انت العليم الحكيم ولان العلاقة بين العلم والحكمة علاقة عظيمة يا اخوان لله المثل الاعلى في البشر العلم بلا حكمة ينفع نعم لا بل قد يضر انسان عنده ما عنده حكمة
قد يضر اكثر مما ينفع الحكمة مع الجهل ايضا نفعها كمان في اي شيء في اجتماع الامرين ولهذا جمع ربنا بينهما الشيخ عبدالرحمن رحمه الله في القواعد الحسان يعني اباء في هذا الباب
تحدث فيه رحمه الله وافاض فيه يعني مسألة الاسماء الحسنى وعلاقتها بالايات