الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ما زلنا مع الدين النصيحة ومع نصيحة هزه الدقيقة احذروا الدخول المحرم على النساء احذروا الدخول المحرم على النساء ترى في دخول حلال؟ ايوة بس ان آآ
محرم لا زاروا الدخول الى المحرر ولكن في دخول في دخول مسموح بضوابطه عن عقبة بن عامر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الانصار يا رسول الله
افرأيت الحمو قال الحمو الموت والحديس رواه البخاري ومسلم الرسول عليه الصلاة والسلام اوتي جوامع الكلمة اوتي جوامع الكلم بيمنع او بيحزر من الدخول على النساء فيسأل طب ارحمو يدخل ولا ما يدخلش
قال الحمو الحمو الموت يعني ايه؟ يعني ما يدخلش مين الحمو الحمو قارب الزوج عمه وابن عمه وخاله وابن خاله والاحفاد وهكزا. اقارب الزوج اقارب الزوج والموت ليه؟ وليه الحمو والموت؟ اقارب الزوت؟ الزوج الموت؟ ايوة
ام الموت يعني دخولهم كان الموت دخل البيت؟ ايوة دخولهم المحرم هذا دخول كأن الموت دخل البيت. والموت يعني ايه؟ يعني ماتت الزوجة الزوجة ما ماتتش يوصل للموت والموت معروف معلوم انه
يعني دمار تحطيم للامال وقف الحياة مؤقت عبال ما تستأنف بقى بالاحفاد او كده هو ده هو ده الموت فقال لهم ارحموا الموت يعني ممنوع الدخول هنا بقى الدنيا اتطورت شوية
طورت من مش شوية تطاول كتير اوي كتير اوي اوي قد ينضبط بعض الازواج وفعلا الزوج يعني الزوجة ما تفتحش الباب لحد من اقارب الزوج طالما الزوج مش موجود ما تفتحش الباب. كويس
تمام وكده ممكن فيه اقارب زوج محترمين متدينين. طالما هو مش موجود ما يروحوش اصلا ولا يحاولوا الاستئزان ولا يدقوا الباب بارد كل ده وارد وقد الزوجة تطبق الحديس ممكن
كل ده ماشي بس ده مع التعامل مع الايه؟ مع النصوص ومع الباب المغلق والحاجات دي لكن الدخول دلوقتي ما بقاش دخول برضه الدنيا اتطورت طب ايه رأيكم في الدخول
على الصفحات ده دخول ولا مش دخول؟ دخول اكيد دخول موقع طب دخل على الموقع هي دخلت على الموقع الحديس بيقول يكمن الدخول على على النساء طب دلوقتي النساء بتدخل على الرجال
وبتدخل على النساء فالدخول دلوقتي بقى دخول ايه يقول على الموقع ولا على الصفحة تفتيش في الاسرار ده ما بقاش بقى باب يتفتح وندوقوا جرسه لا لان الحديس ماشي ليوم الدين
الحديس مع الناس لحد يوم الدين والله ازا كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فالعملية عملية مادية بحتة ستارة وباب خشب واو كزا او كزا ما تدخلوش اللي بالضوابط الشرعية
طب الكلام ده ما بقاش بقى موجود بقى. بقى الباب موجود ومتجنزر ومقفول بس في سهل في دخول سهل دي الطريقة اللي انتم عارفينها هل ينطبق عليه الحديس برضه اياكم والدخول على النساء؟ اي
ولم ينطبق شيء انطبق هي مين انت دخلت عليها دي اصلا توجد صاحبك زميلتك في الشغل مين هي؟ مين اللي دخلت عليه؟ خطيبتك ينطبق عليها الحديس؟ ايوة. يعني اياكم والدخول على النساء
تدخل فيها الخطيبة المخطوبة؟ ايوة تدخل المخطوبة تدخل المخطوبة تدخل عليها ليه يعني يبقى قفلنا الباب وقفلنا البوابة وعملنا وعملنا ودخلت ليه؟ ليه دخلت على الصفحة ليه دخلت على الموقع
ليه دخلت على حاجاتها الخاصة ليه او زوجة اهو الدنيا مقفولة وممكن تدخل عليها وانت من خارج من خارج الدولة نفسها مش يعني مش مش في داخل المدينة لأ ده انت خارج الدولة وتدخل؟ ايوا تدخل
كل ده تحت الحديس كل ده ينطبق عليه الحديس اياكم والدخول؟ ايوة دخول محرم دخول محرم ازا كان الرسول بيقول الاقارب الدخول المادي اللي هو يعني اشخاص ولحم وشحم للاقارب كده موت. اقارب الزوج لما يدخلوا في غياب
يبقى موت طب دول مين بقى اقارب الزوج ولا اصحاب الزوج ولا زمايل الزوج ولا زمايل الزوجة ولا ايه بقى ودخل فيها كمان اقارب الزوجة يدخل في الحديس يدخل في الحديس ما يدخلش ليه
اياكم والدخول بس الرسول بيقول هنا على ان الحمو اقارب الزوج اللي هم غالبا رايحين جايين فان اقارب الزوجة مش هيجوا الا في مناسبة معينة لان الزوجة جاية من مكانه واتجوزت في المكان ده
فبعيدة شوية اهلها ممكن يكونوا بعيد شوية لما اقارب الزوج قريبين قد يجمعهم بيت قد يجمعهم شارع كده فسألوه عن الحمل اللي هم اقارب الزوج. طب واقارب الزوجة ابن عمه ابن خالها
وابن خالتها وابن عمتها تحت الحديس؟ ايوة دخولهم محرم دخولهم محرم بالضوابط فنخلي بالنا يا اخواننا كون الدنيا اتطورت والحديس الحديس صالح لكل زمان ومكان لازم ننزله على الساعة الراهنة
ونشوف احنا كده موافقين الحديس ولا ضد الحديس جرايم كتير جدا وناس منسوبة للالتزام ومنسوبة للتدين ومنسوبة لان هي بتقرأ قرآن تسمع خطب تسمع دروس صلي جماعات يا ترى هل غاب عنهم هزا الامر
اياكم والدخول على النساء هيأتي معنا برضو في الدين النصيحة اسباب كتيرة من اسباب اللعنة باب اللعنة. من اسباب اللعنة برضو مسألة الدخول دية ما نتكلم عن اللعنة شاهد يا اخواننا
اياكم والدخول على النساء اشمعنى النساء يعني؟ لان هم زي ما فات معنا قبل كده اذا خرجت استشرفها الشيطان. يعني ايه؟ يعني طعم من طعم الشيطان الراجل مش طعمه للشيطان لأ
المرأة عباءة للشيطان فهتدخل بالطريقة الحديسة يبقى انت داخل تحت الحديس يكن والدخول على النساء يبقى انت الموت انت الموت؟ ايوة وبرضو خلي بالك مسألة الخطبة قد تكون انت الموت لنفسك للمخطوبة
لو دخلت الدخول اللي بقول لك عليه ده لو دخلت عن طريق الحاجات الحديسة دي وعرفت اصالة لها وشفت مفاتنها واطلعت على عوراتها والباب مقفول يا اخي باب مقفول وانت شفت كل حاجة
طلعت على كل حاجة اما تتقي الله في قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم اما تخاف الله واحزر لو عملت كده ايه الحلال اللي انت بتدور عليه مش هتلاقيه
لان زي ما تقول ايه؟ بليت ريقك بالحرام جرحت صيامك بالحرام فلما تيجي تفطر مش هتستطعم الطعام اياكم احزروا عباد الله الدخول المحرم على النساء لكن في دخول حلال؟ اه
ما فيش خلوة امرأة مريضة مسلا وانا عاوز ازورها مسلمة ازورها تحضر زوجها في حضور ابناء ابنائها في حضور كزا فازن ما فيش مانع ابدا. دخول. دخلت عليها بس دخلت في لمة
دخلت دخول امن تالت الدخول ما فيهوش حرمة. برضو حتى لو هدخل بالطريقة الحديسة برضه عاوز اطمن على صحته. ما فيش مانع يكون حد سامعها واتكلم برضه يعني عاوز ازور واحدة مسلمة واطمن عليها تليفونيا برضو
ادخل اول على زوجها ويوصلني بها ويبقى حاضر واقول لها شفاك الله وعافاك. واطمن على صحتك. ربما في حاجة تربطني بها مسلا قرابة جير زمان اتعمل اي شيء من هزا لا مانع لا مانع
لا مانع بس كلام امن الاول ادخل على الزوج وبعدين يوصلني ادخل على ابنها ويوصلني بها وكلام واضح وكلام ما فيهوش خضوع واطمئنان في النور وان ماتت اروح اشيعها وكده
ما فيش مشكلة بس هنا الحديس يقصد الدخول المحرم احزروا الدخول المحرم على النساء وصلى اللهم وسلم وبارك على