1
00:00:14.400 --> 00:00:34.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية عشرة في سلسلة مفاتح الشعر. اصول جديدة لعلم قديم

2
00:00:34.400 --> 00:01:03.400
وهي بعنوان الاطلاق اي لغة اي لغة من لغات الارض لا يمكن فيها البدء بحرف ساكن. بمعنى اخر لا يمكن فيها البدء بصوت ساكن اللي هي في الكتابة اسمها حرف ساكن. صوت ساكن لان انا بتكلم في العروض والعروض صوتيات

3
00:01:03.800 --> 00:01:27.200
يبقى ازا لازم في بداية اي كلمة ابدأ بمتحرك. حركة يعني شرط مايلة على ستين رجاء من ناحية الكتابة العروضية خط مايل على ستين درجة. ولا يمكن في اي لغة من لغات الارض الوقوف على متحرك. ركز معي

4
00:01:27.200 --> 00:01:37.200
للوقوف يعني الوقوف على اخر الكلمة يعني نهاية الكلمة تكون على ساكن يعني في البداية حركة وفي النهاية سكون دي القاعدة العامة اللي انا عاوز اقولها ان اي لغة في الدنيا اي

5
00:01:37.200 --> 00:01:57.400
كلمة في الدنيا اي نطق في الدنيا لازم يبدأ بالمتحرك وينتهي بساكن. تعال للتفعيلات اللي احنا خدناها في المحاضرات السابقة انت ملاحظ ان التفعيلات كلها لازم تبدأ بمتحرك وتنتهي وانت ساكن؟ اه لان احنا متفقين ان كل التفعيلات بتنتهي بالنون الساكنة

6
00:01:57.400 --> 00:02:27.400
مفاعلة فاعل فاعلات مستفعل متفاعل اخرها نون ساكنة نون ساكنة نون ساكنة وكل التفعيلات في بدايتها متحرك. اذا ممكن استنتج قاعدة مهمة جدا ان نهاية الشطر الاول. ونهاية الشطر الثاني في اي بيت شعري لازم تكون ساكنة. لازم يكون حرف ساكن. جميل

7
00:02:27.400 --> 00:02:58.700
لازم يكون صوت ساكن. نهاية شطري البيت. الشعري لابد ان تكون على ساكن. تعالوا نشوف مثال  الشعب بيقول ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي ركز معايا. الشطر الاولاني بينتهي عند كلمة نواهل. ولقد ذكرتك والرماح نواهل. ل

8
00:02:58.700 --> 00:03:28.700
لو هكتبها كتابة عروضية اللام الاخرانية عليها ضمتين. والضمتين تنوين والتنوين يتحول الى نون ساكنة. يعني لام عليها ضم ونون ساكنة نواهي يبقى فعلا الشطر الاول انتهى بساكن اللي هو النون الساكنة نواهئ. تعال للشطر الثاني مني وبيض الهند تقطر من دمي

9
00:03:28.700 --> 00:03:58.700
اخرها ياء مد. واحنا متفقين ان حروف المد حروف ساكنة على طول الف واو ياء مد اليه قبليها كسر يبقى الكسر ده اتمد يبقى دني الياء ساكنة يبقى فعلا الشطر الثاني انتهى بساكن. الغلطة الكبيرة اللي للاسف مش عارفين نصلحها خالص لانتشارها بين الناس

10
00:03:58.700 --> 00:04:22.250
وبين المعلمين والمتعلمين ان يقول لك ده مين الياء دي ياء مد. ده كويس. حلو لغاية هنا صح. يجي يقول لك الحرف الممدود هو يا سيدي ما فيش حاجة بتتمد الا الحركة. الحركة هي اللي بتتمد مش الحرف. ازاي؟ تبان

11
00:04:22.250 --> 00:04:45.250
القاف لو قلت قي قي القاف اتنطقت في اول لحزة بص. ازاي اقدر امد القاف؟ مد كده امدها ازاي؟ انا همد الحركة اللي تحت القاف او الحركة اللي فوق القاف. تبقى قييت

12
00:04:45.250 --> 00:05:15.250
او تبقى مديت حركة الضم اللي فوق القاف او لو قا خ اه انا مديت حركة الفتح اللي فوق القاف. القاف اتنطقت في اول لحظة نطق. ولا يمكن مدها اه الذي يمد هو الحركة يبقى ده الياء ياء المد والحركة الممدودة

13
00:05:15.250 --> 00:05:35.250
هي الكسر اللي موجود قبل اليه. ولو قلت يدعو الواو واو مد والحركة الممدودة مش الحرف الممدود الحركة الممدودة هي الضم اللي قبل الواو. اذا لو جت كلمة فيها الف مد زي دعاء الالف الف مد

14
00:05:35.250 --> 00:06:05.250
الحركة الممدودة مش الحرف الممدود. الحركة الممدودة هي الفتح الموجود قبل الالف. دي قاعدة. نرجع اللي احنا قلناه ولقد ذكرتك والرماح نواهل سكون مني وبيض الهند تقطر من دمي ياء المد ساكنة. طب واحد يقول لي استنى بقى البيت التاني البيت التاني اللي ورا دهوت بيقول فوددت تقبيل السيوف لانها

15
00:06:05.250 --> 00:06:25.250
آآ الف مد حلو تبع الكلام اللي انت قلته الف المد ساكنة والحركة الممدودة هي الفتح اللي موجود قبل الالف مش الهيه مش الهيه لانها لانها هاء الهيه اتنطقت في اول لحظة هاء وبعدين اللي بعديها الفتح ها

16
00:06:25.250 --> 00:06:55.250
وبعد الفاتحة الف المد. مدية الفتح. لمعت كبارق ثغرك متبسمين. الميم في اخر متبسمي تحتها كسرة ثغرة المتبسمين الميم تحتها كسرة. يبقى ازا اخر الشطر الثاني لم ينتهي بسكون تحلها ازاي ؟ هنا بقى ييجي معنى الاطلاق. اللي هو اسم المحاضرة. المحاضرة اسمها

17
00:06:55.250 --> 00:07:15.250
لاحز معي البيت اللي قبليه كان بينتهي بكلمة دني ميم بعديها ياء المد الساكن يبقى لازم البيت اللي بعديه ينتهي بميم وياء ساكنة اللي هو بيقول عليها القافية اللي احنا

18
00:07:15.250 --> 00:07:45.250
خدها في الاخر خالص ان شاء الله. لذلك لما تيجي تكتب البيت التاني عروضيا هتيجي في الاخر تقول المتبسم ياء. والياء ساكنة. هتظهر حاجة اسمها ايه اللي يه ده دي اسمها ياء الاطلاق. يعني اطلقت الصوت بالحركة الموجودة تحت

19
00:07:45.250 --> 00:08:05.250
الميم في كلمة المتمثلين اطلقت الحركة لما تطلق الكسرة تطلق بياء ساكنة ياء الاطلاق. لما تطلق الضمة تطلق بواو ساكنة اللي هي واو الاطلاق لما تطلق الفتحة تطلق بالف ساكنة اللي هي الف

20
00:08:05.250 --> 00:08:30.550
اطلاق. خد بالك حاجة مهمة جدا اوعى تنساها انا سميتها ياء الاطلاق والف الاطلاق وواو الاطلاق لانها جاءت في اخر بيت الشعر. في اخر خالص. طب افرض اضطريت الى الاطلاق في وسط البيت. لقيت حركة لازم تتمد كده ويزهر بعديها الف الاطلاق او

21
00:08:30.550 --> 00:08:50.550
والاطلاق او ياء الاطلاق. يبقى اسمه الاشباع. ركز معي. نفس الظاهرة هي هي. الحركة بمدها اهبلها جوة البيت اسمها الاشباع. معنى زلك ان في وسط البيت هيكون الف الاشباع واو الاشباع ياء الاشباع؟ ايوة. فاكر لما قلنا ان العروس

22
00:08:50.550 --> 00:09:10.550
بنقول عليها صحيحة والضرب صحيح. والحشو نقول عليه سليم. ما ما ينفعش اعكس ما اقدرش اقول ان العروض سليمة والحشو صحيح؟ اه. هنا نفس الكلام نفس الظاهرة الظاهرة ديت اسمها الاشباع في وسط البيت اللي هي الف الاشباع واو الاشباع ياء الاشباع ولو في الاخر خالص

23
00:09:10.550 --> 00:09:30.550
اسمها الاطلاق. هي هي نفس الظاهرة. ولكن الاسم اختلف. يبقى اذا المتبسمين دي اسمها ياء الاطلاق لانها هات في الاخر. تعال بيت تاني بيقول وعين البغض تبرز كل عيب وعين الحب لا تجد العيون

24
00:09:30.550 --> 00:10:00.550
والله الشطر الاول انتهى بالساكن كل عيب كسرتين تحت الباء وادام الكسرتين يبقى تنوين والتنوين في العروض هيتحول الى البه تحتها كسرة والنون الساكنة عيب صح. الشطر الثاني انتهت كلمة العيوب. حاجة غريبة جدا. العيوب الباء بعديها الف اه الالف دي

25
00:10:00.550 --> 00:10:17.100
في الاطلاق اه ليه الف الاطلاق؟ لانها الف ساكنة في الاخر. وقبلها فتح. يبقى اسمها الف الاطلاق ايه اللي عرفك انها قالت الاطلاق؟ هو مش كلمة العيوب. في الكتابة العادية الاملائية بتتكتب الف لام عين يه واو به. اه

26
00:10:17.100 --> 00:10:31.850
فين الالف؟ اه. يعني لو قلت رأيت العيوب رأيت رأى فعل ماضي والتاء تاء الفاعل والعيوب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه في الف لام العيوب

27
00:10:31.850 --> 00:10:51.850
به عليها فتحة. النبا هنا الفتحة اتكتب بعديها الالف. الله! يعني كان المفروض في الكتابة الاملائية وعين الحب لا تجد العيوب. به وعليها فتحة. لكن هنا حصل الف الاطلاق جه بعد البه. في المتبسم الله

28
00:10:51.850 --> 00:11:21.850
قبل كده كانت المتبسم وتحتيها الكسرة. ولما كتبتها عرضيا كتبتها المتبسمين بياء اطلاق اذا ياء الاطلاق في الكتابة العروضية تكتب. في الكتابة الاملائية لا تكتب المتدسمين ميم تحتيها كسرة. النبي الف الاطلاق تختلف تماما. الف الاطلاق تكتب في الكتابة. العادية وفي الكتابة العروضية

29
00:11:21.850 --> 00:11:41.850
بيقول لكل دمع جرى من مقلة سبب وكيف يملك دمع العين مكتئب؟ اه تعالى هنا تقول لي نهاية الشطر الاولاني بتكون ساكنة. ونهاية الشطر الثاني بتكون ساكنة. هنا ما فيش. ما هو لكل دمع جرى من مقلة سبب. البه عليها

30
00:11:41.850 --> 00:12:01.850
هو ما قالش لكل دمع جرى من مقلة سبب. يبقى ما فيش نون ساكنة هنا اهوات وبرضو وكيف يملك دم على عيني مكتئب؟ ما فيش فش تنوين حتى هنا ما قالش سبب عشان انتهي بالنون الساكنة. وما قالش مكتئب عشان انتهي بالنون الساكنة. يا سيدي يا

31
00:12:01.850 --> 00:12:21.850
سيدي معنى انه سابها بدون ساكن ان فيه اطلاق على طول يخلي بالك معي قوي. وده يديني حاجة مهمة جدا ان الاطلاق مش في نهاية البيت بس. لأ الاطلاق مصطلح يطلق ازا كان فيه اطلاق في نهاية الشطر الاول

32
00:12:21.850 --> 00:12:41.850
او في نهاية الشطر الثاني او في نهاية الشطرين. يبقى البيت ده مهم جدا ليه؟ لان بيقول لي ان الاطلاق مش شرط يكون في نهاية الشطر الثاني لأ ممكن يكون في نهاية الشطر الاول. المهم كلمة الاطلاق معها كلمة نهاية. نهاية الشطر الاول اسمه اطلاق. ونهاية الشطر الثاني اسم اطلاق. انما لو جه الاطلاق في وسط

33
00:12:41.850 --> 00:13:01.850
البيت بقى مش في النهايات يبقى اسمه الاشباع. ركز معي بقى لكل دمع جرى من مقلة سبب اطلب اطلق الضمة اللي على البه تطلع بعديها واو الاطلاق الساكنة. في نهاية الشطر الاول يبقى الشطر انتهى بسكون

34
00:13:01.850 --> 00:13:21.850
كيف يملك دمع العين مكتئب اطلق الضمة اللي على الباء بتاعة مكتئب تظهر واو الاطلاق الساكن هنا بعديها يبقى كده فعلا القاعدة تمام ان نهاية الشطر الاول ساكنة ونهاية الشطر الثاني ساكنة. طب تعالى البيت اللي بيقول اتاك

35
00:13:21.850 --> 00:13:41.850
الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد ان يتكلما. ركز معي في النص الاولاني الشطر الاولاني يختال ضاحكا هل الالف ديت اللي بعد الكاف هي قالت الاطلاق؟ ما ينفعش. ليه

36
00:13:41.850 --> 00:14:01.850
الف الاطلاق ما يكونش قبلها تنوين. ودي قاعدة برضه ظريفة جدا. بدل ما انا بقول لك شف بقى الف الاطلاق يشترط فيها كزا يا سيدي هي بتطلع لوحدها القاعة بتطلع لوحدها ارحمني وخلي القاعدة تطلع لوحديها. ما تزودش قواعد. ده الكلام ده لاي مدرس عاوز يبقى مدرس متميز

37
00:14:01.850 --> 00:14:21.850
ما تحطش القاعدة وتقول الشروط كزا وكزا يا سيدي الشروط هتطلع لوحديها اهي اهي اهي اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا؟ هو ما قالش يغتال ضاحكا اه لو قال يغتال ضاحكا تبقى دي الف الاطلاق. لان قبليها ما فيش تنوين. ده قبليها فتحة واحدة بس. انما

38
00:14:21.850 --> 00:14:41.850
قبليها تنوين يبقى دي الف المنصوب. اه الف المنصوب. الف المنصوب لازم يكون الحرف قبليها ضاحكا فتحتين على الحرف اللي قبل الف المنصوب. والف المنصوب يتحزف كانه مش موجود علشان الكتابة العرضية بتقول كده

39
00:14:41.850 --> 00:15:01.850
والحرف اللي قبليه يتحول الى نفس الحرف وبعديه النون الساكنة. الحرف بحركة واحدة اللي هي فتحة واحدة وبعد كده النون الساكنة يختال ضاحكا هتتكتب كده. ضاحك الكاف وعليها الفتحتين. وشيل الالف المنصوب. وبعدين الفتحتين تتحول

40
00:15:01.850 --> 00:15:21.850
عليها فتحة واحدة والنون الساكنة. الف المنصوب الحرف اللي قبليه لازم يكون متنون. ازا نقدر نطلع قاعدة ونقول ولان لو جت كلمة اخرها الف والحرف اللي قبل الالف غير منون. يبقى الالف ده اسمه الف الاطلاق

41
00:15:21.850 --> 00:15:41.850
انت في اخر الشطر. يعني اخر الشطر الاول او اخر الشطر الثاني يبقى اسمها الف الاطلاق. طب لو جت الكلمة دهيت فيها الالف في الاخر اخر والحرف اللي قبليها غير منون بس جوة البيت جوة البيت اسمها الف الاشباع. الف الاشباع مش الف الاطلاق. طب لو جت قصيدة لو جت قصيدة

42
00:15:41.850 --> 00:16:01.850
هل ممكن في القصيدة الواحدة ييجي الف المنصوب مرة والف الاطلاق مرة؟ اه ييجي ما هو اتاك الربيع الطلق يختال ضاحك كن في نون اتنطقت يبقى ديت كانت الف المنصوب موجودة مكتوبة ولكنها اتحزفت لان الحروف الف المنصوب

43
00:16:01.850 --> 00:16:21.850
ويبقى كم كاف نون في الكتابة العرضية. الف المنصوب موجود في نهاية الشطر الاول اظاحكا. من الحسن حتى كاد ان تكلما في الف بعد الميم وقبل الالف ديت ميم والميم داهية غير

44
00:16:21.850 --> 00:16:41.850
يبقى دي اسمها الف الاطلاق. ليه اسمها الف الاطلاق؟ لانها في اخر الشطر. ولو كان الكلام ده في وسط البيت كان اسمها الف آآ طيب ركز معي في الحتة اللي جاية لانها تبدو تبدو صعبة شوية. ازاي؟ البيت اللي بعديه بيقول ايه

45
00:16:41.850 --> 00:17:06.450
وقد نبه النيروز في غسق الدجى اوائل ورد كن بالامس نوما. اصل الكلام اوائل ورد كن بالامس نومة لان النحو يقول لك انها نو ومن. ميم وبعديها الف والميم عليها فتحتين

46
00:17:06.450 --> 00:17:22.850
تنوين ولكن حصل ايه ؟ ان هي اساسا الف المنصوب وبعدين لعب لعبة وقال لك طب ما تشيل التنوين شيل التنوين. يبقى اتحولت الف على الاطلاق. يبقى العملية ما فيهاش صعوبة ولا حاجة. شف انت انسى المنصوب وانسى الاطلاق

47
00:17:22.850 --> 00:17:42.850
خالص ان الفكرة كلها ان لو جه في اخر الكلمة الف وقبليه حرف متنون يبقى ده الف المنصوب ويتحزف والحرف يتكتب حرف متحرك وبعديها النون ساكنة. خلاص انتهينا. ما لكش دعوة بقى منصوبة للاطلاق. المهم انها ايه ده اسمه الف المنصوب لان الحرف اللي قبليه منون

48
00:17:42.850 --> 00:18:02.850
لو كان الالف في اخر الكلمة والحرف غير منون فما تشغلش بالك بقى ده الف المنصوب وتخفف ولا الف شف بقى خلاص انتهينا هي الحرف غير منون يبقى مؤلف الاطلاق وانتهينا وريح نفسك بالموضوع علشان العملية ما تبقاش اكثر صعوبة. يهمني قاعدة مهمة جدا ان الف الاطلاق الالف اللي بتيجي في

49
00:18:02.850 --> 00:18:22.850
في اخر الشطر الاول او في اخر الشطر الثاني او في اخر الشطرين مع بعضيهم. الف الاطلاق تكتب في الكتابة العادية والكتابة العروضية. ركز معي في الحتة الاخرانية دي. تكتب في الكتابة العادية وتكتب في الكتابة العروضية. الف

50
00:18:22.850 --> 00:18:42.850
طب واو الاطلاق؟ واو الاطلاق تكتب في الكتابة العرضية. ولا تكتب في الكتابة العادية. لاحز معي البيت لكل دم فان جرى من مقلة ساب ابوه في الكتابة العادية البه عليها ضمة. وكيف يملك دمع العين مكتئب في الكتابة العادية لبيه

51
00:18:42.850 --> 00:19:02.850
فيها ضمة اما في الكتابة العروضية فهتبقى سبب بعد الباء اللي عليها ضمة هتلاقي واو ساكنة اللي هي اول مد اللي هي واو الاطلاق. وكلمة نون تائب الباء عليها ضمة وبعد كده الواو الساكنة اللي هي واو الاطلاق. واو الاطلاق

52
00:19:02.850 --> 00:19:22.850
تكتب في الكتابة العريضية ولا تكتب في الكتابة العادية. طب تعال لياء الاطلاق نفس الكلام ياء الاطلاق تكتب في الكتابة شعار ولا تكتب في الكتابة العادية. بدون بيته فوددت تقبيل السيوف لانها لمعت كبارق ثغرك

53
00:19:22.850 --> 00:19:42.850
في متبسمين. الميم تحتيها كسرة في الكتابة العادية. لكن في الكتابة العروضية هتلاقي الميم تحتيها كسر وبعديها الياء الساكنة اللي هي ياء الاطلاق. ازا الف الاطلاق ده منتشر يكتب في الكتابة العروضية وفي

54
00:19:42.850 --> 00:20:02.850
الكتابة العادية هي دي القاعدة. وتفهم ان القاعدة دي ايه؟ ان واو الاطلاق واو الاطلاق تكتب في الكتابة العروضية ولا تكتب في الكتابة العالية بمعنى اخر الالف والواو والياء المد اللي هي الف وواو وياء الاطلاق كلها

55
00:20:02.850 --> 00:20:19.950
تكتب في الكتابة العروضية. اما ما يكتب في الكتابة العادية فهو الف الاطلاق فقط. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته