1
00:00:00.700 --> 00:00:24.850
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الله عز وجل وعنده مفاتح الغيب

2
00:00:26.350 --> 00:00:50.300
اي مفاتيح الغيب ومفردها مفتاح فمفاتيح الغيب كلها عند الله عز وجل فهو يعلمها جل وعلا. الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض. ان ذلك في كتاب ان ان ذلك على الله يسير

3
00:00:50.500 --> 00:01:14.200
ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهذا دليل على عظمة الله وقدرته الشاملة

4
00:01:15.450 --> 00:01:30.300
فهو لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء ولا ورقة تسقط ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا مكتوب في كتاب مبين. فهو يسقط وفق

5
00:01:30.300 --> 00:01:59.200
وتقديره ومشيئته هو الذي شاء ذلك جل وعلا وهو يعلمه سبحانه وتعالى وكل ذلك مكتوب عنده في اللوح المحفوظ ثم قال عز وجل وهو الذي يتوفاكم بالليل والمقصود بالوفاة هنا كما تقدم لنا النوم. فالنوم هي او النوم هو وفاة صغرى

6
00:01:59.800 --> 00:02:26.750
ولد الجنة ليس فيها نوم لان ليس فيها ممات او وفاة ويعلم ما جرحتم بالنهار اي ما اكتسبتم وما عملتم ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل اما ثم اليهم مرجعكم ليوم القيامة. ثم ينبئكم بما كنتم تعملون. وهو

7
00:02:26.750 --> 00:02:54.300
والقاهر فوق عباده. فمن اسمائه جل وعلا القاهر فهو الذي قهر العباد بقدرته جل وعلا وهو فوق عباده يخافون ربهم من فوقهم ويرسل عليكم حفظة اي ملائكة حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا

8
00:02:54.300 --> 00:03:17.650
اه والمقصود برسل الله هنا اي الملائكة ملك الموت ومن كان معه وهم لا يفوتون فيما امروا به بل يفعلون ما يؤمرون ثم ودوا الى الله مولاهم الحق فمن مات فقد قامت قيامته

9
00:03:17.700 --> 00:03:43.100
الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين جل وعلا فالحكم لله. وهو اسرع الحاسبين عز وجل قل من ينجيكم من ظلمات البو والبحر تدعونه تضوعا وخفية لئن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين

10
00:03:44.500 --> 00:04:08.200
في حالة الكرب والشدة حتى المشرك يوحد الله. فيتجه الى الله ويدعوه بان يكشف عنه تاء الضوء وهذه الشدة. لان انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين. الشاكرين لله عز قل الله ينجيكم منها

11
00:04:08.400 --> 00:04:31.600
والله عز وجل هو المنجي وحده ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون. بعد ذلك فنعوذ بالله من ذلك  ثم قال عز وجل قل هو القادر فمن اسمائه عز وجل القادر سبحانه وتعالى

12
00:04:32.900 --> 00:04:53.000
كما ان من اسمائه كما تقدم القاهظ قل هو القادر لعل الشيخ مصطفى ينتبه على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم من السماء او من تحت ارجلكم بالزلازل او يلبسكم شيعا

13
00:04:53.300 --> 00:05:21.000
اي تكونون شيع وجماعات متقاتلة متخالفة متنازعة وهذا من اشد ما يكون او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض. نعم. وذلك لانكم اصبحتم فرق مختلفة فيذيق بعضكم بأس بعض. انظر كيف نصرف الايات

14
00:05:21.050 --> 00:05:50.350
اي نبين الايات لعلهم يفقهون. يفقهون كلام الله. ويفقهون انذاراته جل وعلا وقدرته وكذب به قومك وهو الحق. نعم كذبوا بهذا القرآن وهو الحق قل لست عليكم بوكيل وانما الوكيل هو الله عز وجل. لكل نبأ مستقو وسوف تعلمون. تعلمون

15
00:05:50.350 --> 00:06:17.150
في يوم القيامة ان هذا الوحي هو من الله وانه حق ثم قال تعالى واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا والخوض هنا بالباطل. نعم يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره

16
00:06:17.300 --> 00:06:40.550
واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين اذا انساك الشيطان وانت جالس معهم ثم تذكرت فلا اه تبقى في مكانك معهم لان هؤلاء قد ظلموا انفسهم بخوضهم

17
00:06:41.000 --> 00:07:03.850
بالباطل. نعم. وانه يجب عليك ان تعرض عنهم والا يكون الانسان مثلهم كما جاء في اية اخرى انكم اذا مثلهم فعلى الانسان ان يعرض عنهم ولا يكون مع هؤلاء الذين يخوضون في الباطل. وما على الذي

18
00:07:03.850 --> 00:07:15.650
يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون. ولعل نقف عند هنا هذا وبالله وتعالى التوفيق