1
00:00:00.150 --> 00:00:23.850
ابو ناجي من السعودية يسأل عن زكاة المحاصيل والثمار. ائذنوا لي ان يكون حديث لناجي ولغيره. وطبعا هو ذكر عند التمر وليمون. انما باجمال لشروط وجوب اه اه زكاة الثمار والمحاصيل الذي عليه جمهور اهل العلم ان الزكاة تتعلق بما يكال ويدخر بما يكال ويدخر

2
00:00:23.850 --> 00:00:43.850
من من المحصولات فاذا بلغ النصاب وهو خمسة اوسق ما يقارب ثلاث مئة صاع اي هو ثلاث مئة صاع وهو مما يكاد يدخر كالتمر والزبيب وما شابه ذلك فانه يزكيه عند حصاده فيقدره ثم يخرج منه على حسب ان كان يسقى بماء بماء السماء

3
00:00:43.850 --> 00:01:03.850
ففيه العشر اذا كان يسقى بغير ماء السماء بالانهار وبالسواد وما شابه ذلك فيه نصف العشر. فهذا الرجل الذي ذكر الليمون تمام ما الليمون الفواكه والصحيح انه ليس لان الليمون لا لا يكال ولا يدخر وانما يؤكل في وقته فلا زكاة فيه على الصحيح. وهو من الفواكه. اما

4
00:01:03.850 --> 00:01:22.700
تمر فانه يزكيه. اما اذا كما ذكر هنا انه قبله قبل ان يزكيه فنقول الزكاة متعلقة بهذا المال. فاما ان تزكيه انت قبل اذا بلغ النصاب فالزكاة في ذمتك انت فلا يجوز لك ان تبيعه حتى تزكيه او تشترط على من اشتراه ان يخرج زكاته

5
00:01:22.950 --> 00:01:42.950
واضح؟ نقول اما ان تزكيه انت واما ان تشترط على من اشتراه منك ان يزكيه. والا هو متعلق بذمتك انت عند الله عز وجل لانه بلغ صعب وحال عليه وبلغ النصاب وحصدته وهو ملك لك فبيعك له لا لا يسقط عنك زكاته. اما الليمون فلا زكاة

6
00:01:42.950 --> 00:01:57.377
فيه لانه من الفواكه وليس من مما يكال ويدخر. احسن الله اليكم. اذا كما ذكر الشيخ الكريم الكيل هو الادخار مهم جدا ولهذا الليمون لا لا يكال لا يدخل عفوا لمدة سنة يفسد. اما التمر يكال ويبدخ