1
00:00:00.450 --> 00:00:34.600
واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

2
00:00:34.800 --> 00:00:46.950
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

3
00:00:47.750 --> 00:01:03.300
عن شداد ابن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت

4
00:01:03.350 --> 00:01:17.750
اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قالها يعني هذه الكلمات

5
00:01:17.800 --> 00:01:35.550
من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة ليه النبي عليه الصلاة والسلام قال عن هذا الدعاء سيد الاستغفار

6
00:01:35.950 --> 00:01:52.600
الاستغفار هو طلب المغفرة من الله سبحانه وتعالى والمغفرة لها معنيين. المعنى الاول هو الستر والمعنى التاني هو الوقاية اللي هي من المغفر اللي هو غطاء الرأس المحارب هو بيحميه من ضربات السيوف وبيستر الرأس

7
00:01:52.700 --> 00:02:05.850
فمعنى لما انت تقول يا رب اغفر لي انت بتطلب تقول استغفر الله ويا رب اغفر لي في الذكر بتاعك او في الدعاء. معناها اني يا رب استرني فلا افضح في الدنيا ولا في الاخرة

8
00:02:05.900 --> 00:02:22.050
ومعناها يا رب اغفر لي يعني يا رب لا اعاقب على هذه المعصية اثر المعصية. يعني انسان يعاقب عليها. مقال في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من قال اذنب عبد ذنبا فقال اي ربي اذنبت ذنبا فاغفره لي

9
00:02:22.100 --> 00:02:47.650
فقال علم عبدي ان له ربا يغفر الزنب ويأخذ بالذنب يأخذ بالذنب يعني يعاقب على المعصية. على الذنب ويغفر الذنب يعني يستر ويتجاوز ففي سيد الاستغفار النبي عليه الصلاة والسلام قال ان هو افضل صيغ الاستغفار ليه؟ لان ده آآ سمي سيد لان هو يجمع معاني التوبة

10
00:02:47.900 --> 00:03:03.550
الانسان فيه بيفتقر الى الله سبحانه وتعالى يظهر العجز. يظهر ان قد ايه انا ضعيف وقد ايه ان انا فقير الى رحمة الله سبحانه وتعالى؟ فقال صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي

11
00:03:03.750 --> 00:03:25.700
لا اله الا انت فبتعترف ان ربنا سبحانه وتعالى هو الرب اعتراف الربوبية. اللهم انت ربي لا اله الا انت. واعتراف بالالوهية المشكلة اللي كانت عند المشركين والكفار اما ان هو عنده مشكلة بينكر وجود ربنا سبحانه وتعالى فعنده مشكلة في توحيد الربوبية

12
00:03:25.700 --> 00:03:40.050
او عنده مشكلة في توحيد الالوهية هو بيثبت وجود ربنا سبحانه وتعالى وان الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق السماء والارض وخلق الانسان. ولكن بيعبد الهة مع الله ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلف

13
00:03:40.300 --> 00:03:56.150
فانت في الدعاء ده في الاستغفار ده بتثبت لله سبحانه وتعالى توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية تقول اللهم انت ربي يا رب انت وحدك يا رب ربي لا اله الا انت

14
00:03:56.250 --> 00:04:14.100
قلقتني وانا عبدك. يعني انا يا رب مش متكبر. انا عبد فقير. انا يا رب مخلوق من مخلوقاتك. خلقتني. اعتراف ان ربنا سبحانه تعالى هو الذي خلق الانسان. خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت

15
00:04:14.850 --> 00:04:28.000
ما استطعت به يعني فيها نفي الكبر ان انا ان انا لي طاقة وان انا عاجز ان انا او في حق الله سبحانه وتعالى. انا على عهدك ووعدك ما استطعت

16
00:04:28.350 --> 00:04:46.550
ثم قال اعوذ بك من شر ما صنعت شوف جمال في كلام النبي صلى الله عليه وسلم. هتقول ايه؟ اعوذ بك يعني يا رب الجأ واستجير واحتمي بك من شر ما صنعت

17
00:04:46.800 --> 00:05:00.100
يا رب شر ما صنعت ده ذنوبي دي انا خايف منها خايف من اثر الزنوب دي. فاعوذ بك يا ربي من شر ما صنعت ان الزنب بتاعي ده يكون سبب في ضياع خير

18
00:05:00.350 --> 00:05:19.050
حرمان من فضل او سلب نعمة اعوذ بك من شر ما صنعت. ما هو لو انا عملت معصية كل ذنب له اثر الدنيا اللي بينظر الحرام وبيسمع الحرام وبيقول الحرام وبيأكل الحرام كل ده له اثر على الانسان اثر على قلب الانسان واثر فيه تغير النعمة

19
00:05:19.050 --> 00:05:34.700
وتغير معاملة الله سبحانه وتعالى للانسان فانت بتقول اعوذ بك من شر ما صنعت ان اثر المعصية يا رب انا اعوذ بك يا رب من شر ما صنعت قال ابوء لك بنعمتك علي

20
00:05:34.750 --> 00:05:51.900
شف شف الدعاء. يعني فيه توحيد الربوبية والالوهية واعتراف الانسان بالعبودية انا يا رب عبد فقير وان انا محتاج التوفيق اعوذ بك من شر ما صنعت فيها اعتراف ان انا عملت زنوب وان انا مخطئ

21
00:05:51.900 --> 00:06:20.800
ان انا مقصر واعتراف بالنعمة يعني اعظم ابواب العبودية ان الانسان يرى النعمة يعترف لله سبحانه وتعالى بالفضل والاحسان. ويرى التقصير. والاساءة. ان ربنا سبحانه وتعالى محسن وينعم استر ويحفظ الانسان ويصبغ على الانسان النعم الظاهرة والباطنة والانسان مقصر في حق الله مقصر في شكر الله ومقصر في اداء الواجب

22
00:06:20.800 --> 00:06:35.350
بل ان هو يفعل الذنوب ويتجاوز امر ربنا سبحانه وتعالى ويتعدى حدود الله سبحانه وتعالى. فانت بتقول اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك يعني اعترف لك يا رب بنعمتك علي

23
00:06:35.700 --> 00:06:47.700
يا رب انا معترف بالنعم قال تعالى واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة. انا يا رب شايف النعم دي ومعترف بها ومقر ان كل الخير اللي انا فيه ده بفضلك ورحمتك وكرمك

24
00:06:47.700 --> 00:07:11.000
ابوء لك بنعمتك علي وابوء بزنبي ده ده باب من ابواب الاجابة ان الانسان يعترف بالنعمة وان هو يعترف بالتقصير. ففي فرق كبير جدا بين ان انسان يروح وهو بيعتذر يقول والله انا عارف ان انا غلطان وعارف ان انت صاحب فضل علي

25
00:07:11.000 --> 00:07:31.000
وان انت اكرمتني وان انت عملت وعملت ويعدد النعم ويعدد الاحسان وانا معترف ان انا غلطان. فمجرد الاعتراف ده اعتراف بالتقصير الاعتراف بالنعمة رؤية النعمة ده بيخلي الانسان اللي هياخد منك الكلام ده يقبله. ولله المثل الاعلى. فرق بين انسان متكبر

26
00:07:31.000 --> 00:07:41.150
مش شايف نعمة ربنا مش شايف ان ربنا انعم عليه يقول لك هي فين النعم دي هو فين الاحسان ده؟ تقول له يا اخي ربنا وسع عليك وربنا انعم عليك. فين النعم دي

27
00:07:41.250 --> 00:08:01.250
هو شايف بس المصايب وشايف البلاء وشايف الشر في تقدير الله سبحانه وتعالى ويرى ده بس لكن فرق بين ده وبين اللي نعمة ربنا. فرق بين الانسان المتكبر اللي تيجي تقول له يا عم استغفر وتوب. يقول لك انا اتوب. هو انا عملت ايه؟ ده انا ده انا كويس. ده ده غيري بيعمل وبيعمل

28
00:08:01.250 --> 00:08:13.250
وبيعمل هو مش شايف ان هو بيعمل حاجة. يعني زي شاب من الشباب مرة يقول انا انا ما عنديش اي كبائر يعني التوبة دي انا مش مش محتاج ان انا مش محتاج ان انا اتوب. لان انا ما بعملش كبائر خالص

29
00:08:13.400 --> 00:08:29.500
واصلا تصور الانسان ان انا انا تمام وان انا كويس ده غير الدعاء ده خالص دعاء ده دعاء الافتقار. دعاء ان انا رب مقصر. ان انا صاحب زنب ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي. اعترف بذنبي

30
00:08:29.650 --> 00:08:42.900
في الاخر هو طلب المغفرة بقى بعد الاعتراف ده وبعد المقدمة والثناء على الله سبحانه وتعالى وتوحيد الله سبحانه وتعالى ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي يا رب اغفر لي

31
00:08:43.150 --> 00:08:58.700
فانه لا يغفر الذنوب الا انت. يا رب انا عندي ذنوب اروح فين؟ يعني مين اللي يغفر لي الزنوب دي؟ فانه لا يغفر الذنوب الا انت. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من قالها هذه الكلمات من النهار موقنا بها

32
00:08:58.700 --> 00:09:14.950
بالمعاني ومعترف فعلا والكلام ده صادق هو صادق في الكلام ده قال فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة انه يموت على على على خاتمة حسنة. اعتراف بالذنب وتوبة الى الله سبحانه وتعالى

33
00:09:15.150 --> 00:09:28.050
وقال ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة في قول في قول النبي صلى الله عليه وسلم ابوء لك بنعمتك علي في اعتراف

34
00:09:28.200 --> 00:09:48.800
ان العصيان لم يكن جحود للنعم. يعني يا رب انا ما عملتش الذنب علشان انا جاحد لكن يا رب ده كان جهل مني واسراف على نفسي. وده تقصير فده مش علشان انا جاحد بالنعمة دي. والله انا شاكر وشايف ان النعم دي من عند الله سبحانه وتعالى. وارى فضل الله سبحانه وتعالى. ولكن ده تقصير مني

35
00:09:48.800 --> 00:10:07.650
وجهل مني لزلك قال بعض الصالحين ينبغي للعبد ان تكون انفاسه كلها نفسين نفسا يحمد فيه ربه ونفسا يستغفر فيه من ذنبه. وقال الله عز وجل في قصة ادم في سورة الاعراف ويا ادم اسكن انت وزوجك

36
00:10:07.650 --> 00:10:31.000
الجنة تقولا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين. فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكون ملكين او تكونا من الخالدين. وقاسمهما

37
00:10:31.050 --> 00:10:52.000
اقسم بالله وقاسمهما اني لك ما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة. وناداه هما ربهما معاتبا سبحانه وتعالى يعاتب ادم. الم انهكما

38
00:10:52.050 --> 00:11:17.950
الم انهكما عن تلكم الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين نعرف نقول الكلمة دي ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. قال تعالى فتلقى ادم

39
00:11:17.950 --> 00:11:42.500
من ربه كلمات تتاب عليه انه هو التواب الرحيم. قال تعالى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى. فالله سبحانه وتعالى مجيب استجاب دعاء ادم عليه السلام بطلب المغفرة ولذلك لما سيدنا ابو بكر رضي الله عنه ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال علمني دعاء ادعو به في صلاتك

40
00:11:42.850 --> 00:11:56.250
خلي بالك ده مين يعني ده الصديق رضي الله عنه يعني افضل الامة بعد النبي صلى الله عليه وسلم افضل رجل في الامة. ورايح للنبي عليه الصلاة والسلام وده دعاء بيقول له انا عايز اتعلم دعاء اقوله في الصلاة. او

41
00:11:56.250 --> 00:12:15.150
ايه فقال صلى الله عليه وسلم قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا يعني لما تخلص في التشهد او في السجود بعد لما تخلص التشهد وهتدعي قبل ما تسلم او في السجود قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا

42
00:12:15.650 --> 00:12:29.500
ده مين يا جماعة ده سيدنا ابو بكر يا حسين ابن بكر يقول اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا بالتقصير في الواجب وفعل المعاصي وانه او ولا يغفر الذنوب الا انت

43
00:12:29.700 --> 00:12:43.350
يعني يا رب انا ظلمت نفسي وعملت سيئات كتير ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. احيانا انت ممكن تقول للانسان ادعي بالدعاء ده

44
00:12:43.350 --> 00:12:53.350
هو لا يرى ان هو زلم نفسه زلم كسير. يعني هو مش معتقد ان انا انا زلمت نفسي زلم كثير. ده انا ده انا يعني عملت حاجات كتير حلوة وده انا اكيد الكلام ده

45
00:12:53.350 --> 00:13:04.600
مش ليا انا سيدنا ابو بكر رضي الله عنه النبي عليه الصلاة والسلام بيعلمه يقول له قل كده في الصلاة. اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا. على قد ما الانسان عارف

46
00:13:04.600 --> 00:13:22.500
وعلى قد ما الانسان يعرف ربنا سبحانه وتعالى ويرى قدر نعمة الله سبحانه وتعالى عليه على قد ما يشوف ان هو مقصر لكن الانسان اللي ما يعرفش نفسه طبيعة النفس دي. ومش وغافل عن العيوب اللي هو فيها وغافل عن الزنوب اللي بيقع فيها. ولا ولا يعرف

47
00:13:22.500 --> 00:13:34.550
قدر ربنا سبحانه وتعالى هيبقى شايف ان هو ما عملش حاجة. مش محتاج ان هو يستغفر مش محتاج ان هو يتوب. قال الله عز وجل والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم

48
00:13:34.600 --> 00:13:50.300
ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله يعني لو انت عندك زنب احنا قلنا في في في قول الله سبحانه وتعالى في الحديث يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار

49
00:13:50.400 --> 00:14:07.400
وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم وهنا يقول ومن يغفر الذنوب الا الله ده كلام ربنا يا جماعة ربنا اللي خلق الانسان. هو اللي بيقول ومن يغفر الذنوب الا الله. ولم يصروا على ما فعلوا. المهم ان انت لا تصر على المعصية

50
00:14:07.900 --> 00:14:27.450
تقطع اسباب الذنب ده ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. ونعم اجر العاملين. وقال الله عز وجل ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه

51
00:14:27.500 --> 00:14:42.950
يعمل سوء يقع في ذنب او في كبيرة من الكبائر او يظلم نفسه بالتقصير في حق الله او فعل المعصية. ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما

52
00:14:43.300 --> 00:14:57.800
لما ذكر الله سبحانه وتعالى ذكر لنا قصة موسى عليه السلام بعد ما وكز الرجل قال تعالى فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين

53
00:14:57.800 --> 00:15:19.800
قال ربياني ظلمت نفسي فاغفر لي يعني شف ده دعاء موسى عليه السلام. ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي. وانت تقول كده تحفظ ده ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم. قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين

54
00:15:19.800 --> 00:15:35.700
تزكر دايما دعاء سيد الاستغفار يبقى دايما سابت في الاذكار بتاعتك اذكار الصباح واذكار المساء طلب المغفرة من الله سبحانه وتعالى. تذكر الاية ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفور

55
00:15:35.700 --> 00:15:55.700
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا وان يتقبل منا. اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم. والحمد لله رب العالمين. وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

56
00:15:55.700 --> 00:16:26.082
ان فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهلا ومثلهم ما هم رحمة من عندنا رحمة منا وذكرى للعابدين