1
00:00:00.250 --> 00:00:37.500
تسعة شراب اهل النار الشراب الاول الحميم الحميم عن ابن عباس رضي الله عنه في تفسيره لقوله يطوفون بينها وبين حميم قال الحميم الذي انتهى غليه اما الضحاك فقال يسقى من حميم يغلى من يوم خلق الله السماوات والارض الى يوم يسقونه ويصب على رؤوسهم

2
00:00:37.500 --> 00:00:53.100
وكانت العرب تقول للشيء ان اذا انتهى حره حتى لا يكون شيء احر منه. لذا اذا صب هذا الحميم على رؤوسهم لاهل النار كان تأثيره في الباطن نحو تأثيره في الظاهر

3
00:00:53.350 --> 00:01:46.500
فيذيب احشاءهم وامعائهم تماما كما يذيب جنودهم يصم من فوق رؤوسهم الحميد يصهر به ما في والجنون وهو اشد من قوله تعالى  عن محمد ابن مسروق البغدادي انه قال خرجت ليلة في ايام جهالتي وانا نشواذ وكنت اغني هذا البيت من

4
00:01:46.500 --> 00:02:11.800
كيف بطول سيناء كرم ما مررت به الا تعجبت ممن يشرب الماء فسمعت قائلا يقول وفي جهنم ماء ما تجرعه حلق فابقى له في البطن امعاء قال فكان ذلك سبب توبتي واشتغالي بالعلم والعبادة

5
00:02:12.150 --> 00:02:41.650
الشراب الثاني الغسال ومن عجائب النار ان الله يعذب فيها بالشيء وضده الحري والبرد قال ابن عباس رضي الله عنه الغساق الزمهرير البارد الذي يحرق من برده قال تعالى قال تعالى لا يذوقون فيها مردا ولا شرابا الا حليما

6
00:02:41.650 --> 00:03:28.300
فاستثنى الله من البرد الغساق ومن الشراب الحميم. والغاسق هو الليل وسمي بذلك غاسقا لبرده الشراب الثالث الصديد. الصديد. الصديد قال مجاهد في قوله تعالى ويشقى قال يعني القيح والدم وقال قتادة الصديد ما يسيل من بين لحمه وجلده

7
00:03:28.300 --> 00:03:49.600
ثم قال عز وجل مبينا شناعة طعمه يتجرع ولا يكاد يسيئه وهو ما ابكى خليفة من اغنى واعظم خلفاء الامة لم يشغله الحطام الدنيوي عن العذاب الاخروي فهذا عبدالملك بن مروان

8
00:03:49.850 --> 00:04:11.450
شرب ماء باردا فقطعه وبكى فقيل ما يبكيك يا امير المؤمنين؟ قال ذكرت العطش يوم القيامة وذكرت اهل النار وما منعوا من ماء بارد الشراب ثم قرأ يتضرعون ولا يكاد يسيئه

9
00:04:11.600 --> 00:04:31.700
لما سمع قتادة هذه الاية قال هل لكم بهذا يدان ام لكم على هذا صبر؟ طاعة الله اهون عليكم يا قوم فاطيعوا الله ورسوله وصدقنا والله فاي طاعة هي اهون ولا بد من هذا

10
00:04:31.800 --> 00:04:51.800
وان كانت بزلا للنفس في سبيل الله او دفعا للمال كله لله او غضا للبصر عن المحرمات او حفظا لله في قنوات والعاقل من يختار. اذا اردت المزيد وتوضيح الصورة اكثر دعوناك الى حضور

11
00:04:51.800 --> 00:05:19.250
جلسة التحقيق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويؤتى بالرجل من اهل النار فيقول له كيف وجدت منزلك؟ فيقول اي ربي شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا؟ فيقول اي ربي نعم. فيقول كذبت. قد سألتك

12
00:05:19.250 --> 00:05:40.000
اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد الى النار وهنا الحسرة الابدية. والالم الذي لا ينتهي والدموع التي لا تنقطع. والعذاب الذي يفتت الاكباد لكن من يشرب هذا الصديد بالخصوص

13
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
قال صلى الله عليه وسلم كل مخمر خمر فكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه. فان عاد الرابعة كان حقا على الله ان يسقيه من طينة الخبال. صديد اهل

14
00:06:00.100 --> 00:06:24.000
نار وابن الجوزي سبق وان صاح في كل شارب خمر يا متناولا للمسكر لا تفعل. يكفيك سكر جهلك فلا تجمع بين خليطين الشراب الرابع المهل المهل المهر قال عبدالله بن عمر رضي الله عنه

15
00:06:24.150 --> 00:06:45.850
هل تدرون ما المهل؟ مهل الزيت يعني احره. والمهل يجمع بين لونين من الوان العذاب احدهما بصري وهو لون العكارة والشكل القبيح والاخر حسي وهو حرارته الصاهرة ولهبه الفظيع