1
00:00:00.950 --> 00:00:20.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين قال فصل كرامة الله عز وجل للشهيد اخرج الامام البخاري في صحيحه عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال

2
00:00:21.300 --> 00:00:46.600
فكان ابي اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه يعني يعني بيقول انا

3
00:00:46.700 --> 00:01:04.150
اه جابر رضي الله عنه يقول انه نفسي آآ يعني لم تطيب ان انا اترك ابي وفي القبر يعني ومدفون معه وغيره فقلت ان انا هغير يعني هشيله استخرجته بعد ستة اشهر علشان انقله

4
00:01:04.350 --> 00:01:22.600
فخلاص المفروض ان هو بعد ست شهور يعني الجسد يتغير خلاص يبدأ في التحلل فيقول فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته بنية غير اذني يعني لم يتغير منه شيء الا شيئا يسيرا وهي اذنه

5
00:01:24.500 --> 00:01:44.000
واخرج ابن سعد في طبقاته والامام مالك في الموطأ بسند صحيح عن جابر رضي الله عنهما انه قال فدخل السيل قبرهما اي قبر عبدالله بن عمرو بن حرام والد جابر وعمرو بن الجموح لانهما دفنا في قبر واحد زي ما قلنا امبارح

6
00:01:44.700 --> 00:02:06.150
فحفر عنهما وعبدالله قد اصابه جرح في وجهه فيده على جرحه يعني لما لما اصاب السير المنطقة اللي فيها القبور فارادوا ان هم ينقلوا آآ اجساد الشهداء فكان عبد الله آآ رضي الله عنه كان اصيب

7
00:02:06.300 --> 00:02:32.950
بجرح في وجهه. فماتوا يده على وجهه على الجرح ده فبيقول قال  قال فحفر عنهما وعبدالله قد اصابه جرح في وجهي. فيده على جرحه فاميطت يده عن عن جراحه يعني هم بينقلوه بيشيلوا بس ايده كده قال فانبعث الدم

8
00:02:34.050 --> 00:03:01.950
فانبعث الدم قال فردت يده الى مكانها فسكن الدم اه والله قال جابر فرأيت ابي في حفرته كأنه نائم وما تغير من حاله قليل ولا كثير فقيل له فرأى قال قيل له فرأيت اكفانه؟ قال انما كفن في نمرة خمر بها وجهه. وجعل على رجليه الحرمل

9
00:03:02.350 --> 00:03:25.100
الحرمل يعني نوع من النبات يعني نبت قال فوجدنا النمر كما هي والحرمل على رجليه على هيئته وبين ذلك ست واربعون سنة يا الله يعني يقول جابر ان ده لما جاء السيل ده كان بعد ستة واربعين سنة

10
00:03:28.550 --> 00:03:45.000
قال الحافظ في الفتح وهذا الحديث الذي رواه البخاري عن جابر يخالف الظاهر رواية ابن سعد والامام مالك من انه حفر عنها بعد ست واربعين سنة فاما ان يكون المراد بكونهما في قبر واحد

11
00:03:45.150 --> 00:04:24.050
قرب المجاورة او ان السيل خرق احد القبرين فصارا كقبر واحد اه اه والله. بيقولوا اخرج الطحاوي في شرح مشكل اثار بسند صحيح على شرط مسلم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال لما اراد معاوية يجري العين التي عند قبور الشهداء بالمدينة امر مناديا

12
00:04:24.300 --> 00:04:50.000
فنادى من كان له ميت فليأته قال جابر فذهبت الى ابي فاخرجناهم رطابا يتثنون ينحن يعني لسه جسده رطب. ده في خلافة معاوية يعني من غزوة احد لخلافة معاوية سيدنا ابو بكر وعهد سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان وسيدنا علي الخلفاء الاربعة في خلافة معاوية

13
00:04:52.250 --> 00:05:16.600
قال فاصابت المسحاة اصبع رجل منهم فانفطرت دما. يعني المسحاة يعني عارفين ان هي اللي زي الجاروف اللي هو حديد ده مجرفة فواحد وهو بيحفر القبر اصاب شخص من الشهداء من شهداء احد من الموتى

14
00:05:16.900 --> 00:05:38.400
اصابت المسحاة اصبع رجل منهم. فانفطرت دما فانفطر الدم قال واخرج الامام احمد في طبعا دي كلها كرامة للشهيد ان هو يعني جسده آآ يعني لم يتغير قال واخرج الامام احمد في مسنده بسند صحيح عن جابر

15
00:05:38.600 --> 00:05:56.500
قال فبينما انا في خلافة معاوية بن ابي سفيان اذ جاءني رجل فقال يا جابر والله لقد اثار اباك عمال معاوية فبدا فخرج طائفة منه فاتيت فوجدته على النحو الذي دفنته

16
00:05:58.900 --> 00:06:15.350
يعني بيقول ان ان يقول ان اباك ظهر ليه العمال وهم بيحفروا القبور فبدا فخرج طائفة منه فاتيته فوجدته على النحو الذي دفنته. سيدنا جبريل بيقول انا بعد ده في خلافة معاوية. بيقول لقيته زي ما انا دفنته

17
00:06:15.900 --> 00:06:37.600
لم يتغير الا ما لم يدع القتل او القتيلة تواريته اه والله يعني دفنته تانيا ثم قال فضل شهداء احد واما ما جاء في فضل شهداء احد فاذكر منها ما رواه الامام احمد في مسنده بسند حسن

18
00:06:37.850 --> 00:06:53.350
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا ذكر اصحاب احد اما والله لوددت اني غودرت مع اصحابي نحصي الجبل. يعني سفح الجبل

19
00:06:58.000 --> 00:07:12.100
يعني تمنى ان يكون استشهد معهم يوم احد واخرج الامام احمد في مسنده وابو داود في سننه بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

20
00:07:12.150 --> 00:07:31.600
لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله عز وجل ارواحهم في اجواف طير الخضر ترد انهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي الى قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم وحسن مقيلهم

21
00:07:31.750 --> 00:07:49.800
قالوا يا ليت اخواننا يعلمون بما صنع الله لنا لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينقلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل هؤلاء الايات على رسوله صلى الله عليه وسلم

22
00:07:50.000 --> 00:08:08.500
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال ابن كثير اما ارواح الشهداء فهي في حواصل طير خضر فهي كالكواكب بالنسبة الى ارواح عموم المؤمنين

23
00:08:08.550 --> 00:08:36.750
فانها تطير بانفسها. فنسأل الله الكريم المنان ان يثبتنا على الايمان. امين مم وذكر بعضها يعني فصل في زيارة شهداء احد وعدد شهداء المسلمين في احد قال بلغ عدد ما استشهد يوم احد

24
00:08:36.850 --> 00:08:58.550
سبعين رجلا ستة من المهاجرين وهم حمزة ومصعب وعبدالله بن جحش وشماس ابن عثمان وسعد ابن قول مولى حاطب ابن ابي بلتعة وعمرو الاسلمي واربع وستون من الانصار اخرج البخاري في صحيحه عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب

25
00:08:58.600 --> 00:09:17.550
اكثر شهيدا اغر يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون قال الحافظ الفتح ظاهر كلام انس ان الجميع من الانصار وهو كذلك الا القليل. يعني اغلب من مات

26
00:09:17.950 --> 00:09:36.900
آآ من الانصار رضي الله عنه واخرج الامام البخاري في صحيحه عن البراء بن عازب قال جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم احد عبدالله بن جبير فاصابوا منا سبعين فاصابوا منا سبعين

27
00:09:37.350 --> 00:09:53.750
واخرج منا يعني من الانصار واخرج الامام احمد في مسنده بسند حسن عن عمر بن الخطاب قال فذكر حديث غزوة بدر ثم قال فلما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر

28
00:09:53.800 --> 00:10:10.900
من اخذه ملفدا وقتل منهم سبعون وانزل الله تعالى ولما اصابتكم مصيبة قد اصابتم مثليها قلتم انى هذا قل هو من عند انفسكم ان الله على كل شيء قدير اهلا وسهلا

29
00:10:16.000 --> 00:10:36.450
مم وقال ابي بن كعب لما كان يوم احد قتل من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة قتل المشركين قال اما قتل المشركين فبلغ عددهم ثلاثة وعشرين رجلا ثم قال فصل دعاء وتضرع لله رب العالمين

30
00:10:36.650 --> 00:10:56.350
ولما اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجوع الى المدينة ومعه اصحابه وقف على جبل احد فاثنى على ربه وتضرع اليه وقد اخرج الامام احمد في مسنده والحاكم والبخاري في الادب المفرد بسند صحيح

31
00:10:56.450 --> 00:11:14.700
عن عبيد ابن رفاعة الزورقي قال لما كان يوم احد وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استووا حتى اثني على ربي سبحان الله يعني بعد بعد الهزيمة وبعد القتل

32
00:11:15.150 --> 00:11:32.950
بعد قتل مصعب وحمزة ومن قتل من من الانصار النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاصحابه استووا حتى اثني على ربي فصاروا خلفه صفوفا فقال صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد كله

33
00:11:33.100 --> 00:11:50.050
اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما اظللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت

34
00:11:50.200 --> 00:12:08.200
اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم اني اسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم اني اسألك النعيم يوم العيلة والامن يوم الخوف اللهم اني عائذ بك من شر ما اعطيتنا

35
00:12:08.300 --> 00:12:28.900
وشر ما منعته اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين واحيينا مسلمين والحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك

36
00:12:29.050 --> 00:12:50.550
ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين اوتوا الكتاب اله الحق اللهم قاتل الكفرة الذين يكزبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجي زكا وعذابك. اللهم قاتل الكفرة الذين اوتوا الكتاب اله الحق

37
00:12:51.200 --> 00:13:06.100
ما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء السبت راجعا الى المدينة فصلى بها المغرب وكانت النساء قد خرجن يتلقين الناس فلقيتهم حملة بنت جحش بنعي لها اخوها عبدالله بن جحش

38
00:13:06.200 --> 00:13:24.200
فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب فصاحت وولولت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان زوج المرأة منها لبمكان

39
00:13:24.300 --> 00:13:44.150
وفي لفظ ان للزوج من المرأة لشعبة قال قصة المرأة الدينارية فخرجت امرأة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها باحد سبحان الله! زوجها واخوها وابوها فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله

40
00:13:45.250 --> 00:14:03.050
قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت اروني حتى انظر اليه واشير لها حتى اذا رأته قالت كل مصيبة بعدك جلل يعني كل مصيبة بعدك يا رسول الله هينة

41
00:14:04.050 --> 00:14:23.300
يقولوا لها زوجك مات واخوك مات وابوك مات تقول لهم هو النبي عليه الصلاة والسلام ما فعل ما فعل رسول الله ما فعل رسول الله  كل مصيبة بعدك جلل كل مصيبة بعد وفاة النبي جلل. هي اعظم مصيبة اصابت الامة

42
00:14:23.350 --> 00:14:40.850
موت النبي صلى الله عليه وسلم فكل مصيبة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم جلل قال دخول الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة فلما دخل صلى الله عليه وسلم المدينة واذا به يسمع البكاء والنواح في البيوت

43
00:14:40.850 --> 00:15:04.950
فقال ما هذا؟ قالوا هذه نساء الانصار يبكين قتلاهم فزرفت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى ثم قال لكن حمزة لا بواكي عليه فبلغ ذلك نساء الانصار فجئنا يبكين على حمزة فقد اخرج الامام احمد وابن ماجة بسند حسن عن عبدالله بن عمر قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجع

44
00:15:04.950 --> 00:15:21.200
من احد سمع نساء الانصار يبكون على ازواجهن فقال لكن حمزة لا بواكي له. فبلغ ذلك نساء الانصار فجئنا يبكين على حمزة قال فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فسمعهن وهن يبكين

45
00:15:21.400 --> 00:15:45.400
فقال ويحهن لم يزلن يبكين بعد منذ الليلة مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم  بعدها ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عن النياحة ويتوعد عليها وقال اثنتان

46
00:15:45.600 --> 00:16:06.000
في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت وقال صلى الله عليه وسلم ثلاث من عمل الجاهلية لا يتركهن اهل الاسلام النياحة والاستسقاء بالانواء والتعاير وذكر بعدها يعني من اشاد

47
00:16:06.050 --> 00:16:27.750
القتال في يوم احد وذكر بعدها حراسة المدينة بات المسلمون في المدينة ليلة الاحد بعد رجوعهم من معركة احد يحرسون انقاب المدينة ومداخلها وقد انهكهم التعب وبات الانصار على باب الرسول صلى الله عليه وسلم بالمسجد يحرسونه خوفا من هجوم العدو على المدينة

48
00:16:28.650 --> 00:16:48.150
خوفا من هجوم العدو على المدينة وبعدين بقى زكر بعدها الشيخ غزوة اه حمراء الاسد وكانت بعد احد اه مباشرة ونزل فيها قول الله عز وجل الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح

49
00:16:48.250 --> 00:17:05.000
للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قالوا لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم

50
00:17:07.800 --> 00:17:27.300
نعم طيب نقف عند هذا الحد ان شاء الله ممكن نبقى نقرأ غزوة حمراء الاسد غدا باذن الله ونختم بها يعني ما يتعلق غزوة احد وزكر بعضها بقى الايات والفوائد على الايات

51
00:17:32.000 --> 00:17:41.150
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والحمد لله رب العالمين وجزاكم الله خيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته