﻿1
00:00:01.750 --> 00:00:23.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد اسأل الله سبحانه وتعالى ان يزد يسددني واياكم لكل خير

2
00:00:23.900 --> 00:00:52.000
وان ينفعنا واياكم وييسر لنا الامن والامان تكلمنا عن روشتة الامن والامان عند الموت ثم تكلمنا عند القبر وامر القبر مهم جدا روشتة الامان فيه ليه بقى؟ مهم جدا روشتة الامان فيه

3
00:00:52.550 --> 00:01:19.950
لان عثمان رضي الله عنه كان هو صاحب حال يعني مركز مع نفسه وكان ازا وقف على قبر يبكي حتى يبل لحيته ففي يوم من الايام واحد قال له تذكر الجنة والنار ولا تبكي؟ وتبكي من هذا؟ انا ملاحظ انك يعني اول ما بيجيب سيرة الموت سيرة الجنة والنار عادي

4
00:01:19.950 --> 00:01:39.700
بالنسبة لك لكن القبر لما انت بتشوفه يا عثمان بنلاقيك اختلفت كده والامر هزك شوية. فقال لهم على السر بقى انا الغريب ان بعد كلام عثمان ده ان يظل موضوع الامان

5
00:01:39.800 --> 00:01:59.650
القبر لا يشغلك انك تزل بعد الكلام ده وانت تدنك بعد الكلام ده برضو سرحانة ايه بقى الكلام ده؟ قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قد اخبرنا ان القبر اول منازل الاخرة

6
00:02:02.000 --> 00:02:19.050
برضو يعني عاوزين توضيح اكتر. هتلاقيه التوضيح ده في كلام النبي صلى الله عليه وسلم. ايه بقى التوضيح فان نجا منه فما بعده ايسر ايسر منه اللي بعده قيصر بس كده

7
00:02:20.100 --> 00:02:37.150
فعاوز تخلص المشهد كله وبقى اللي حصل في صورة التكوير وصورة الانفطار وعشناه مع وعشنا مع بعض والانشقاق والكلام ده كله عاوز تعدي اه عدي المادة دي  مادة القبر دي عديتها خلاص انتهى

8
00:02:37.750 --> 00:02:57.500
حضرتك عديت من ايه كل اللي جاي اسهل منه اول اختبار ده  سبحان الله! فان نجا منه فما بعد ايسر منه. وان لم ينجو منه فما بعده اشد منه فده دليل على ان

9
00:02:58.650 --> 00:03:19.750
انك نجاتك من القبر هو الامان بقى. هو ده ياتي امنا يوم القيامة. هم دول لا يحزنهم الفزع الاكبر. عشان كده مشروع ان يتقال لك نم نومة العروس ده مش مشروع احتمال تخسر فيه

10
00:03:21.050 --> 00:03:46.000
لا ده مشروع لازم تنجح فيه ده مشروع لازم حضرتك تحققيه فان تنجو منها تنجو من ذي عزيمة والا فاني لا خالك ناجية. ما ما ازنش خالص انك هتعدي فهزا البعد يخليك دايما تسأل عشان كده كان الحسن ليه كلمة جميلة جدا بيقول رحم الله رجلا

11
00:03:46.250 --> 00:04:13.000
لم يغره كسرة ما يرى من كثرة الناس ابن ادم الله يكرمك اسمعيني وانت مركزة كل بنت تسمعني دلوقتي خاصة السرحانين السرحانين سنا او السرحانين حالا سرحانة بقى وشايفة نفسها ان انا لأ تحت العشرين انا لسة صغيرة كان عندي خمستاشر سنة انا عندي تمنتاشر سنة انا عندي كزا الله يكرمك

12
00:04:13.650 --> 00:04:34.900
الله يكرمك ركزي معي لان اه لو دخلت قبرك دلوقتي هتتسألي اسئلة الكبار انت ممكن تكوني في المجتمع اسمك صغيرة لكن في القبر اسم الكبيرة اما وقد بلغت سنا المرأة خلاص انتهى

13
00:04:35.800 --> 00:04:54.550
فخلي بالك ونفس الكلام عندهم غفلة قفلة حال لغاية دلوقتي لسه برضو ما بتزبطش لبسها لغاية دلوقتي لسه برضو في علاقات مش عاوزة تتوب منها ولسه في تواصل ومشاهدات مش عاوزة تفوق منها

14
00:04:54.700 --> 00:05:16.950
الله يكرمك اسمعي كلام ابن حسن ده بقلبك بيقول ابن ادم انك تموت وحده وتدخل القبر وحدك وتبعث وحدك وتحاسب وحدك ابن ادم انت المعني. الله يكرمك انا بكلمك انت

15
00:05:17.600 --> 00:05:37.100
انت المعني واياك يراد انت المعني واياك يراد. ايوة باقصدك انت باقصدك انت الحمد لله انا ما بكتبش الحمد لله الشيخ مش شايفني ده انا داخلة وكاتبة تلت وحايد ده انا داخلة وعاملة اربع نقط انت المرادا

16
00:05:37.450 --> 00:06:05.600
وانت المراد انت المعني واياك يراد الحسن كان في جنازة فواحد بيقول من هذا الميت مين يا جماعة؟ مين اللي مات فقال له ايه؟ هذا انا وانت انهم محبوسون في قبورهم على اخرنا حتى يلحق اخرنا باولهم

17
00:06:06.850 --> 00:06:30.550
هو بيقول له اللي ميت انا وانت وعمر بن عبدالعزيز الخليفة الراشد بيعني كانت يعني كالشمس وضحاها للناس وكان كالعافية للناس في يوم من الايام وعظ الناس فبيقول لهم ايه

18
00:06:31.000 --> 00:07:04.000
اهل القبور محبوسون ندموا على ما قدموا واهل الدور واهل الدور منتزرون يقتتلون على ما عليه اهل القبور متندمون واخدين بالكم ولاهل القبور محبوسون الناس دي محبوسة ندمانين على اللي عملوه

19
00:07:04.650 --> 00:07:26.350
واهل الدور الناس اللي ورسوا منهم منتزرون يقتتلون على ما عليه اهل القبور متندمون دول قاعدين يتقاتلوا يعني تخيل ان ربنا سبحانه وتعالى احيا والدك وتخيلي ان ربنا احيا زوجك

20
00:07:27.350 --> 00:07:55.100
وبعدين ينظر من القبور كده وطلع من قبره يبص بصة على ولاده وعلى اسرته بعدها عملوا ايه كل واحد شق طريقه واللي زعلان على الورس واللي زعلان على مش عارف ايه واللي مش زعلان وخد ورسه صح وتنازل عن اخته في حاجات وبتاع بس برضه انهمك في الدنيا

21
00:07:56.300 --> 00:08:16.700
فبيقول ايه؟ يقتتلون على ما عليه اهل القبور متندمون فكان هذا الرجل الذي تخيلتم انه بعث من قبره؟ واحياه الله سبحانه وتعالى لينظر الينا كأن هذا الرجل ينظر الينا بحسرة ويقول

22
00:08:17.150 --> 00:08:34.800
على اي شيء يقتتلون؟ يا جماعة يا جماعة يا جماعة احنا احنا ندمانين على الموضوع ده احنا اتبهدلنا عن الموضوع ده الواحد احيانا يتخيل كده نفسه ويوم القيامة بدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

23
00:08:35.600 --> 00:08:50.000
تخيل مع الفارق الكبير والموضوع اشد من ذلك انك يوم القيامة تفاجأ ان اعمالك بتتعرض عليك واحنا في في الزمن اللي احنا فيه الدنيا تطورت لدرجة ان الناس ممكن يصوروا لك بقى الكاميرا وتشوفك فيديو وكل حاجة

24
00:08:50.550 --> 00:09:08.600
فانت قاعد عمال تتبع نفسك تخيل كده انك انك بتتفرجي على نفسك يوم القيامة وشايفة نفسك واقفة منتظرة دورك بمؤسسة حكومية ولا في بنك واقفة انتزار ولا واقفة عند دكتورة

25
00:09:08.850 --> 00:09:28.500
منتزر الدور بتاعك هو انت قاعدة عمال تبصي على نفسك وشعورك قاعدة بمرة تقولي يا بنتي انطقي قولي اي حاجة قولي زكر قولي اي حاجة ليه بنزكروا الله كسيرا انت قاعدة عمال تبصي عليك هل انت كنت بتزكري ربنا كتير

26
00:09:29.700 --> 00:09:39.700
فانت منتزرة انك تقولي سبحان الله وبحمده. ان شاء الله هصلي على النبي برضه ما صليتش. ده مش عارف ايه. فتلاقي ان في وقت كتير عدى ما عملتش اي حاجة. كمية القهر

27
00:09:39.700 --> 00:09:55.650
وانت بتتفرج على نفسك وانه وقت كتير من الاوقات ديت عدى وانت قاعد ما عملتش حاجة راكب العربية واشارات المرور حمرا وانت منتظر وقاعد تتأمل الدنيا من حواليك وتبص على نفسك

28
00:09:56.100 --> 00:10:13.350
مستني انك تنطق طول زكر صلاة على النبي. سبحان الله وبحمده تراجع ورد تستمع لوحي تعمل اي حاجة ما فيش فكمية القهر اللي جواك وانت بتتفرج على نفسك وبعدين انت بتتفرج على نفسك جوة وبرة

29
00:10:14.850 --> 00:10:31.150
يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور. فانت بتتفرج جوة وبرة بيجيب لك اللي جواك كان ايه اللي بيدوق في عقلك وقلبك وبيجيب لك اللي براك تخيل في الوقت ده حالك هيبقى عامل ازاي

30
00:10:32.200 --> 00:10:49.200
فيا جماعة اعملوا حاجات لما تيجي تشوفها يوم القيامة تتبسط انك شايف نفسك ما شاء الله علي اللهم لك الحمد وفقتني يا رب تبقى كده واقف كده تقول لا لا انا الجلسة دي بتاعة الدكتورة دي. انا هستنى الدكتور عشر دقايق

31
00:10:49.300 --> 00:11:13.250
العشر دقايق دول ربنا هيكرمني فيهم بكمية اذكار لا يعلمها الا الغفار فلسانها يلهج بذكر الله سبحانه وتعالى عمر بيقول هؤلاء اهل القبور محبوسون ندموا على ما قدموا واهل الدور منتزرون يقتتلون على ما عليه اهل القبور

32
00:11:13.250 --> 00:11:34.100
متندمون فلا هؤلاء الموتى الى هؤلاء الاحياء يرجعون ولا هؤلاء الاحياء بهؤلاء الموتى معتبرون فلما نتكلم عن روشتة الامان في القبر آآ انت لازم تكون مدرك ان الموضوع مش هزار. لان بعده جنة او نار

33
00:11:35.200 --> 00:12:00.950
آآ ده المهاد فلانفسهم يمهدون يعني سفلت الطريق بتاعك عشان تعرف تمشي ابن الجوزي بيقول ان الطائر اذا علم ان الانس قد حملت اخذ ينقل العيدان العش قبل الوضع الوتيب ده بقى يجهز العود وبتاع عشان ايه

34
00:12:01.200 --> 00:12:24.900
هتولد افتراكما علمت قرب رحيلك الى القبر وانت مش واخد بالك ولا ايه هو الموضوع لغاية امتى انت لك بيت على ظهر الارض وبيت في باطن الارض. ايوة انت يا اللي بتسمعيني. وبرضو هتضحك ومش هتركز معي

35
00:12:25.200 --> 00:12:40.150
وانت هتدنق اصل انا نازل الشغل ومش فاضي وعاوز اريح ركز معي مش هخليك تريح كل واحد له بيتين اسمع كلامي عشان ده الراحة الحقيقية ان شاء الله. مش عشان كلامي لأ عشان مضمون الكلام

36
00:12:40.600 --> 00:13:07.700
بيت على ظهر الارض وبيت في باطنها المشكلة ان الناس بتجهز جدا في البيت اللي على الضهر الايه؟ الارض. جهزه زينه ورش الجنينة. ازبط الحديقة اعمل الزينة زبط الدنيا ياللا خد وش دهان كمان المكتب يتحط فين؟ طب العربية ده لازم تبقى لون العربية مع لون مش عارف الايه

37
00:13:07.700 --> 00:13:28.900
والكلام ده كله وتيجي على بيت باطن الارض تخربه رغم ان المقام الطويل تحت مش فوق عشان كده بعض السلف بيقول نزرت الى الخلق فاذا كل شخص له محبوب كل واحد بقى قاعد يحب في واحد وايه وصاحبه

38
00:13:29.200 --> 00:13:52.250
فاذا وصل الى القبر فارقه محبوبه فارقه محبوبه فجعلت محبوبي حسناتي لتكون معي في قبري. عشان تكون معي بقى في القبر الكلام ده يخليك بقى تمسك في الروشتة عمال اجي اديك الروشتة تمسك فيها بيدك وسنانك ما فيهاش هزار

39
00:13:54.150 --> 00:14:12.950
الموت مش نهاية الموت البداية ابراهيم ابن ادهم بيقول دارنا امامنا وحياتنا بعد موتنا اما الى جنة واما الى نار عشان كده مصطفى صادق الرافعي اللي ربنا رفع زكره في تخصصه

40
00:14:13.350 --> 00:14:37.750
كان يقول ايه ينادي القبر القبر بينادي يقول ايه؟ اصلحوا عيوبكم ليه يا عم مصطفى ليه القبر بيقول كده؟ قال لك فان جاء لانه بيقول فان جاءت الى هنا كما هي بقيت كما هي الى الابد. عشان لو جيتوا بها

41
00:14:38.050 --> 00:15:04.350
هتكمل معك خلاص ده مشكلة وهتكمل معك طب والحل الحل في نقاط منها كسرة زكره سفيان ابو عبدالله الثوري بيقول لنا كلمة جميلة جدا يقول من اكثر ذكر القبر وجده روضة من رياض الجنة

42
00:15:04.450 --> 00:15:16.700
ايه ده على عكس ما الناس فاكرة بس زكر القبر يا جماعة مش الزكر المرعب الذكر المحفز لان فيه واحد كل شوية يقول لك هنتكلم عن القبور. طب يلا يا عم هات كلمني يقول لك ايه

43
00:15:16.750 --> 00:15:41.100
شوف القبر فيه الملائكة زرق الاعين ومعاهم مرزبة من حديد وبعدين الدرس التاني القبر فيه ثعبان والثعبان ده للناس اللي عملت واحد اتنين تلاتة. آآ رقم اربعة رقم خمسة رقم ستة. والكلام ده جزء منه كتير صحيح. لكن هي المشكلة

44
00:15:41.900 --> 00:15:56.950
انك بتعرضه في سياق غير صحيح زي بالزبط كده واحد يروح للدكتور فالدكتور يقوله ايه شوف من قبل ما نتكلم كده انت عارف يعني ايه طب طب يعني ابرة ابرة دي يعني سن كبير سن تلاتة سنتي

45
00:15:57.050 --> 00:16:10.950
نصه هيدخل في جسمك. هتقول لي اي ما انا عارف انك هتقول لي اي. وهتصغ. عارف انك هتسرق. وهتكز على سنانك. اه. وانا مش هرحمك وهغز فيك يمكن امتى خلاص؟ هسكت؟ لا طبعا

46
00:16:11.050 --> 00:16:35.400
هبدأ اجيب الممرضة والممرض ويكتفوا دراعك عشان نعمل لك ايه؟ نركب لك المحاليل نسكت؟ لا طبعا وهنروح واخدينك ورابطينك ونديك مخدر طب وهتعمله بعد المخدر هنجيب بقى ايه مشرط جراح المشرط ده الدكتور هيروح فاتح حتة في بطنك

47
00:16:35.650 --> 00:16:50.800
وبعد ما يفتح حتة في بطنك هنجيب بقى شاكوش ونكسر في عضمك وبعد ما نكسر في عضمك شايف المسمار الحديد ده ده يا دكتور لأ التاني الكبير ده اه ده هندقه فين؟ في جسمك

48
00:16:51.050 --> 00:17:10.650
وهنعمل لك شرايح ومسامير طب بالله عليك انت لو رايح لدكتور وقال لك الكلام ده طب ده ولا مش طب يعني انت لما تيجي تركز كده هو ده طب ولا مش طب؟ يعني اللي هو اللي قاله ده اللي قاله بيحدس ولا لا يحدس؟ يعني فكرة ان في تخدير فعلا وان في فعلا مشرط واحتمال نعمل كزا. ده

49
00:17:10.650 --> 00:17:25.550
تحصل صح؟ بس هو ده الطب هو هو ده الطب انت كده انت جاي ترعبني انت لا تريد العلاج. عشان كده يا جماعة زكر الطب بطريقة انك تحفزه انه يبحس عن الدواء

50
00:17:25.750 --> 00:17:43.100
وان يبدأ يتعالج وانه يحب العلاج وانه يحاول يستعين بالله ويبدأ ايه؟ يمشي في الايه؟ في الاطار ده ليتعالج يعني ده مثال يقرب الحال. لما بنذكر القبر بنذكره الذكر الدافع للعمل

51
00:17:43.600 --> 00:18:03.550
الذي يجعلك تمسك في الامل وتبدأ تتحرك واخدين بالكم لكن مش نزكره بطريقة تزكره بطريقة تقعد الناس وترعب الناس وتخوف الناس وفي الاخر خالص ما تحركوا لأ احيانا تلاقي الناس مشغولة شوية

52
00:18:03.650 --> 00:18:20.200
وبعيدة شوية فمحتاج انك ترفع الجرعة بتاعة الايه؟ التخويف زي مسلا ده المسال اللي انا زكرته في الطب ده فتلاقي المريض يقول لك لأ انا مش هاخد وانت اصلا محذره من التدخين فداخل اصلا يكشف ومعاه التدخين وكده

53
00:18:20.250 --> 00:18:36.850
فالدكتور يقول له براحتك خالص بس يا عم خليك انت كده اه والرئة بتاعتك تبقى سودا خالص وهدخل انا بقى عشان اعالجك هتتعالج بطريقة صعبة هنا احيانا بيكون الخطاب ده مهم لانك تفوق اللي قدامك

54
00:18:37.100 --> 00:18:52.500
واخدين بالكم فسفيان بيقول ايه؟ من اكثر ذكر القبر وجده روضة من رياض الجنة. ومن غفل عنه وجده حفرة من حفر النار ولذلك قال النبي اكثروا من ذكر هادم اللذات

55
00:18:53.000 --> 00:19:10.000
طيب اكثروا من ذكر هادم اللذات. ليه عشان نترعب صح حاشاه صلى الله عليه وسلم الذي ما ارسله الله الا رحمة للعالمين. ولكن حتى نعلم ان كل هذه اللذات اللي احنا مشغولين بها عن اخرتنا وقاعدين

56
00:19:10.000 --> 00:19:32.800
ضايع اخرتنا بسبب دنيتنا انك تزكر ان هييجي موت وهتسيب كل اللي انت انشغلت تبي عن اللي كنت المفترض تنشغل ايه ليه فبدل ما كت هتنشغل باخرتك وتركز فيها ضيعتها بسبب اللزات خلي بالك في وقت. فكلما زكرت الموت زكرت ان اللزة ديت هتنتهي

57
00:19:32.800 --> 00:19:48.750
هتبدأ ايه تتعامل معها بهدوء بتتخانق مع اختك ومش عارف ايه وقطع ارحام بسبب ايه بسبب كلام تافه بسبب خلاف على تلاتة اربعة عامتر بسبب الخلاف على خمسمية جنيه بتاعت المحل مين اللي هياخدها

58
00:19:49.200 --> 00:20:02.100
فتيجي انت ايه بزكرك لهادم اللزات فتقول ايه؟ يلا ما انا مش هبني سواء بقى سامحت او لم تسامح بس بتقول لنفسك انا مش هدني في الخلافات ديت والمهمات دي

59
00:20:02.450 --> 00:20:21.950
واستنزف فيها ليل نهار فهنا زكر الموت عملك ايه؟ نقلك واخدين بالكم؟ نقلك نقلة تانية خالص نقلك انك تركز ازاي تعدي الازمة اللي جاية واخدين بالكم؟ واحد عليه قضية ويمكن شرحت الكلام ده في البداية عليه قضية ديون

60
00:20:22.400 --> 00:20:39.800
فمش هيدنوا مشغول ان ابنك ما راحش التمرين وبنتك جايبة ستاشر من خمسة وعشرين في اللغة الانجليزية ليه كلما زكر الديون وان المحكمة القضية هتروح تتحكم يوم الحد الجاي فهيقول لها الله خير ماشي ان شاء الله بازن الله طيب آآ اجتهدي بقى يا مي الله

61
00:20:39.800 --> 00:20:52.200
عزك وحاولي يا بنتي تزاكري وتراجعي كويس والله يكرمك لو بتحبيني اه اهتمي بالموضوع ده وانك لو نجحتي هينفعك في الدنيا وينفعك ان شاء الله في اخرتك الكلام بقى الكلام العام ده

62
00:20:53.450 --> 00:21:10.450
سبحان الله فاكثروا من ذكر هادم اللذات وقال عمر بيقول لك اكثر زكرى الموت. عمر بن عبدالعزيز لانك لا تزكره وانت في ضيق من العيش الا وسعه عليك شوفوا الفلسفة بتاعتهم عاملة ازاي

63
00:21:11.250 --> 00:21:27.600
يعني مش بقول لك ايه؟ ازكره عشان يخنقك لا ده بيديك معنى تاني خالص انك مهما كنت في ضيق وخنقة تزكره هتلاقي الدنيا هديت الدنيا هديت لان الموت يا جماعة

64
00:21:28.400 --> 00:21:48.050
بيقطع فقر الفقير بمرض المريض والم المكروبين ونعيم المكروفين خلاص مش مشغول بقى بالقصص اللي ايه وعلى فكرة عمر اللي مخليه حاضر عنده زكر الموت وان الموت فرق معه احنا عارفين ايه

65
00:21:48.750 --> 00:22:01.800
ايه اللي مخلي عمرو عبدالعزيز كسر الدنيا كده انا عارفة لما تيجي تقعد في مسلا الحارة تلاقي والحاجات ديت ييجي يقول لك بقى عاوزين نقعد مش عارف مع مين وواحد ايه تلاقي ناس كده تتواصل معك تقول لك معلش انت ممكن تطلع معنا عشان تتكلم معك في

66
00:22:01.800 --> 00:22:17.050
قصة حياتك يا عم انا ما ليش في قصتها. انا مش حياة عشان اقول لك فيها قصة يعني. انت بس بتشوف الناس حاجة يعني بتحسنوا بها الزن. المهم فكل واحد بقى بيقول لك انا والله يعني حصلت لي ازاي فربنا هداني ازاي وقس

67
00:22:17.500 --> 00:22:31.650
فهو في واحد بيقول له ما كان بدء نابتك يعني انت بدأت ازاي يا عمر بن عبدالعزيز فبيقول ما فيش خالص. انا في يوم من الايام كنت عندي غلام فبتخانق معه فاردته ضرب غلام له

68
00:22:32.000 --> 00:22:55.500
معقولة تاعبني فجيت اضربه فقال لي ايه؟ قال يا عمر ازكر ليلة صبيحتها يوم القيامة قال ففزعت بيقول له جاي يضربه قال له اذكر ليلة صبيحتها يوم القيامة بقول انا اتفزعت

69
00:22:56.000 --> 00:23:12.300
على فكرة الجملة ديت جملة مهمة في البيت انك انك ممكن في يوم من الايام لما تلاقي زوجك بيغلط سواء في الحقوق او بيغلط شرعا قلت له يا ابني انا خايف عليك عموما ازكر ليلة

70
00:23:12.650 --> 00:23:30.150
صبيحتها يوم القيامة ممكن يعني وممكن تلاقيه يعني بس صدقيني الجملة هتعمل معه مفعول ان شاء الله في واحد اه بيقول لي انا كنت راكب مرة ميكروباص صاحب الميكروباص ده

71
00:23:30.450 --> 00:23:57.100
زعلان وبتاع وقاعد لخبط الدنيا شوية مع الناس بخص الحوار سب الدين والعياز بالله فبيقول لما سب الدين انا اتجننت انا اتضايقت جدا فطبعا دولا انا كنت قاعد وراه فقلت له آآ يعني ما ينفعش اللي انت بتعمله ده وبتاع والكلام ده كله. قال لي حاضر يا شيخ وبتاع والموضوع عدى يعني

72
00:23:57.550 --> 00:24:23.300
بيقول وانا نازل فقلت له لو سمحت ما ممكن دقيقة كده فبيقول لي لقيته بيحاول يتحاشى مني ومش عاوز يقف معي حاول يجيبه يمين شمال وده بيتحاشى فسبحان الله قل لي رحت آآ قلت له بص اصل انا في كلمة هاقولها لك يعني هاقولها لك

73
00:24:24.400 --> 00:24:39.250
بيقول له رحت واخده على جنب قلت له جيت اكلم راح هو عمل ايده كده وراح راكب العربية رحت انا باصص له من الشباك قلت له عموما جهز اجابة لما تدخل قبرك وربنا يقول لك

74
00:24:39.650 --> 00:24:58.050
الدين اللي انا لانزلته وارسلت محمد بسببه. انت سبيت ديني ليه ابقى جهز اجابة تقولها لربنا وانت في قبرك قل لي وسبته ومشيت فسبحان الله وبيقول لي انا نسيت اصلا الموقف والموضوع انتهى

75
00:24:58.900 --> 00:25:19.100
وهو الاخ ده بيركب الايه؟ المكان ده يعني بيروح بقى بلده كل شوية ويروح يزور اهله فبيقول سبحان الله مرة وانا رايح بقى لقيت الشاب ده جاي يسلم علي وقال لي انت فاكرني يا شيخ فبيقول لي انا مش مجمع قوي

76
00:25:19.200 --> 00:25:33.200
فقلت له لا مين انت قال له انا فلان انا كنت مرة كنت راكب العربية وانت قلت لي واحد اتنين تلاتة اربعة فقال له اه قال له والله العزيم انت مشيت من هنا وانا دماغي لفت من هنا

77
00:25:33.550 --> 00:25:49.650
وما عرفت انام طول اليوم واقول له هقول له ايه لو سألني وانت وكل شوية تيجي لي صورتك وانت بتقول لي هتقول له ايه لما يقول لك اديني اللي انا انزلته سبته لي

78
00:25:51.600 --> 00:26:06.750
انت سبيت ديني ليه فسبحان الله بسبب الانكار وبسبب الغيرة على دين الله كان سبب هداية هذا الشاب فهنا عمر ابن العزيز الغلام ده له جميل في اعناق الامة ليه؟ لان

79
00:26:07.250 --> 00:26:22.600
كان سبب ان عمر العزيز ييجي ويفوق قال له اذكر ليلى صبيحتها يوم القيامة يعني ايه ليلة صبيحتها؟ هو انت لو مت النهاردة انت النهاردة مت بالليل مت المغرب مت بتاع هتصحي فين؟ في قبرك

80
00:26:22.950 --> 00:26:36.100
الصباح هييجي عليك الصباح بتاع بكرة جاي وانت في قبرك واخدين بالكم؟ فيه ناس بقى يقول لك ايه ده ما حدش بيفوق يا شيخ! لأ. هو اول حد ما بيفوقش هو المتكلم بالمناسبة

81
00:26:36.750 --> 00:26:48.650
انت عاوز بس انك ايه الناس تفوق. انت عاوز الناس تسمع كلامك. هي دي اللي عاملة لك دربكة لأ هو ربنا قال وذكر فان الزكرى تنفع مين؟ المؤمنين. فان كنت انت مؤمن فاول واحد هينتفع بالزكر انت

82
00:26:48.850 --> 00:27:07.150
بس عشان انت ايمانك فيه مشكلة وايمانك ممكن يكون ضعيف وايمانك ممكن يكون آآ يعني مم مهزوز فالزكرى نفسها ما بتنفعكش انت انت مكلمة بتدي درس الصبح وبتدي درس بالليل وبتدي درس آآ

83
00:27:07.350 --> 00:27:21.600
وجمعة وسبت واتنين واربع بس انت مش عايش الكلام اللي انت بتقوله فانت بتقوله خلاص عشان كده حاسس الناس ما بتسمعش كلامك اهي تقول لي اهي الناس اه قلبها قاسي له. هو بتاع الكلام ده كله. هو انت هو انت بتدعي الناس عشان الناس تسمع كلامك

84
00:27:21.900 --> 00:27:40.200
انت تبقى انت بتدعو لان دي طاعة يحبها الله سبحانه وتعالى دي طاعة ربنا سبحانه وتعالى يحب منك ان تبلغ دينه ربنا بيحب انك تبلغ دينه بايه؟ بالحسنى ويحب انك تكون مشفق على الخلق

85
00:27:41.000 --> 00:27:59.300
الناس جم ما جمش مش بتاعتك فانت اول من سينتفع بالزكرى هو انت النقطة دي مهمة جدا جدا. طب انا ايه اللي ينفعني بقى في قبري؟ عشان اشتغل شوفوا اللي هينفعك في قبرك امور

86
00:28:00.750 --> 00:28:22.600
هذه الامور انت محتاج تركز جدا فيها. لان لو فاتتك في حاجات كتير هتتعب عشان تحصلها بعد كده كان السيوطي بيقول ايه؟ ازا مات ابن ادم ليس يجري عليه من فعال غير عشر

87
00:28:23.450 --> 00:28:53.400
علوم بثها ودعاء نجم وغرس النخل والصدقات تجري ووراسة مصحف ورباط صغري وحفر البئر او اجراء مهري وبيت للغريب بناه يأوي اليه او بناه محل زكري وتعليم لقرآن كريم فخذها من احاديث بحصم. شف بقى الكلام الجميل ده

88
00:28:53.900 --> 00:29:09.150
بيقول لك ايه ازا مات ابن ادم ليس يجري يعني مش هيجري له اعمال جارية. يعني البنك شغال ليس يجري عليه من فعال غير عشر ما فيش الا عشر حاجات

89
00:29:10.300 --> 00:29:31.300
علوم بثها علم ينتفع به ودعاء ودعاء نجلي واخدين بالكم يعني استغفار ولدك الصالح واحد يكون في القبر هتترفع له درجة هيقال بما رفعنا يقال باستغفار ولدك لك. الولد الصالح بيستغفر لك. طب انا ابني مش صالح

90
00:29:31.350 --> 00:29:56.050
طبعا كتير جدا من الامهات مشغولين بالولد التخين الولد الولد الزكي الولد المتعلم لكن مش الولد الصالح بدليل شوفي الفلوس اللي انت بتصرفيها في السنة يعني تمن اشهر بتعوت المدرسة انت صرفت قد ايه عشان ابنك يكون صالح وصرفت قد ايه عشان يكون ابنك ناجح في الدنيا

91
00:29:56.550 --> 00:30:16.850
المدرسة والدروس والباسات والمزاكرة الليلية والنهارية والشيتات والمساطر والاقلام كل ده عشان يطلع ناجح صح؟ جميل جزاكم الله خيرا. طب عشان يبقى صالح بزلت قد ايه عشان ابنك يكون صالح

92
00:30:16.950 --> 00:30:33.450
فمش تيجي تقولي لي ما ما هو ايه بس ما هو ايه كل الكلام ده هيبان في قبرك ونيجي بقى اما ياخد الاجازة يريح يا شيخ يريح منين اصله مضغوط ماخده الساحل ماخده مش عارف ايه ينزل يلعب يروح التمرين يروح يعمل كل حاجة

93
00:30:33.650 --> 00:30:50.000
فين الولد الصالح الولد الصالح في العقيدة صالح في الشريعة صالح في في الخلق. هم التلاتة دول اللي اسمه صالح عقيدته صالحة. انت عارفة يعني ايه اصلا عقيدة الولد ده فاهم دينه كويس فاهم عقيدته كويس

94
00:30:50.250 --> 00:31:09.200
وصالح في الشريعة. الشريعة صلاة صيام زكاة حج عمرة. آآ فاهم آآ الاوامر والنواهي. فاهم يعني ايه كبائر فاهم دين ما ينفعش يبقى فاهم في العلوم وفاهم في الرياضيات وفاهم في كل حاجة لكن دينه مش فاهمه

95
00:31:09.550 --> 00:31:24.750
واحنا عندنا غربة لا يعلمها الا الله معاصرة في الباب ده عشان كده كل واحد مننا ما يجيش يقول لي انا ابني كويس ابني كويس طيب خليه يصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قدامي كده. ما هو النبي بيقول صلوا كما رأيتموني اصلي

96
00:31:25.150 --> 00:31:40.500
انت ما شاء الله ابنك لو نطق جملة انجليزية غلط بتدنج تقولي لأ النطق ده مش كده وممكن تتريقي عليه طيب لو صلى صلاة بقى خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم ما بيعرفش يصلي زي ما النبي صلى ولا فارق مع ناس كتير يعني

97
00:31:40.850 --> 00:31:50.850
واوعي تكوني فاكرة ومأملة تقولي الحمد لله تعالى يا عبدالرحمن في حضن ماما وتروحي حاضناها تقولي له شوف الشيخ النهاردة قال ولد صالح. سبحان الله! تربيتي يا حبيب قلبي. لا يا حاجة هو عبدالرحمن

98
00:31:50.850 --> 00:32:04.700
الصالح عبدالرحمن ممكن يعيط اه على مامته ما هو كل حاجة بس عبدالرحمن ده صالح اه لأ الصلاح ده له منهجية خلاص زي ما حضرتك بتربي لأ في ناس بتربي

99
00:32:04.950 --> 00:32:27.700
حدس نقاش مع مع حد كده من من يومين آآ آآ في ناس كده يا جماعة عندهم ولاد عندهم ولاد وقف يعني زي ما انت كده بتسيب المصحف في الجامع اه هو بيقول اه هو سايب ولد من اولاده اه الولد ده من بعد تانية سانوي تالتة سانوي بيبدأ يدرس ايه

100
00:32:28.200 --> 00:32:51.650
آآ علوم شرعية وعلوم معينة وبيدرس بيحط اسمه كده في اي جامعة وخلاص عشان ايه يبقى معه شهادة ويدرس علوم شرعية ويدرس برضو يطلع من جامعة بردو متخصصة بس فكرة ايه؟ ان هو عنده مشروع يقول لي لا انا بخرج زي ما بخرج طبيب للامة وانا بقدم للامة الناس بقى اللي عاوزة يخدم

101
00:32:51.650 --> 00:33:01.650
بقى سيبوكم من الناس اللي ايه اللي بتتشبه وتقول ان احنا عايزين نخدم الدين. لكن لأ ده حقيقة بيخدم دين. يعني اما يجي يقول لك انا داخل الطب عشان اخدم الدين. عادي جدا ممكن تدخل آآ

102
00:33:01.650 --> 00:33:20.850
معهد دقدق وتخدم الدين عادي معهد دقدق ده فيه ناس ممكن تخدم الدين في دقدق ويخشوا من الفردوس الاعلى بس عشان انت داخل الطب مش عشان تخدم الدين ده داخل الطب عشان حاجات تانية كتير جدا وبتحط الدين ساتر عشان يشبع الشيء اللي عندك. والا دين ايه اللي انت داخل تخدمه وانت اصلا ولادك ما بيصلوش

103
00:33:20.850 --> 00:33:35.200
فجر ولا يدافعوا عن دين الله سبحانه وتعالى ولا مشاركين في امر بالمعروف ولا في نهي عن منكر ولا في دعوة ولا في اي حاجة. دين ايه بقى؟ المهم الولد الصالح ده عشان يتبني

104
00:33:35.650 --> 00:33:51.500
محتاج ان حضرتك اصلا تفهم يعني ايه صلاح طيب لو ربنا الم يرزقني ولد صالح ان انا اعلم شباب واعلم اطفال مسلمين يطلعوا صالحين الاولاد دول ان شاء الله ارزق دعوتهم

105
00:33:51.700 --> 00:34:08.400
علوم بثها ودعاء نجل ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري ودراسة مصحف ورباط صاغر وحفر البئر او اجراء مهري. طب والكلام هو جايبه منين؟ هو بيقول اي حاجة كده ولا ايه؟ الراجل ده

106
00:34:08.800 --> 00:34:28.750
لا النبي صلى الله عليه وسلم قال سبع يجري العبد اجرهن وهو في قبره بعد موته انا كان عندي مجموعة انا من الشباب كده هم الحمد لله يمكن في بس مباشر لتلاوة المسجد اه في صلاة التراويح

107
00:34:28.900 --> 00:34:44.100
احد افراد هذه المجموعة اللي بحمل البس ده ربنا يحفظهم هو كان في المجموعة ديت وهما في تالتة سانوي المجموعة دي كانت اسمها مجموعة السبع اديتهم الحديس ده وقلت لهم

108
00:34:44.800 --> 00:35:03.100
ده اللي ايه المشروع بتاعكم. كانوا شباب في ايه؟ تانية سانوي تالتة سانوي انزاك. هم الحمد لله دلوقتي متخرجين بقى لهم تلات اربع سنين بديناهم المشروع ده سبح يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته. ده مشروع السبع لازم تشغل نفسك فيه

109
00:35:03.450 --> 00:35:27.250
على قد ما تقدر. ايه هو بقى؟ من علم علما واحد علم علم والعلم الاصل علم ينتفع به واعلى علم ينتفع به ما يتعلق بشرف الايه بشرف المعلوم اللي بيتعلق بربنا سبحانه وتعالى ويتعلق بدينه. علم ينتفع به. يبقى علم علما او اجرى نهرا

110
00:35:28.400 --> 00:35:46.200
اجرى نهر يعني زي واحد سلك طريق مية للناس. آآ عمل وصلة ميه لحد. او حفر بئر عمل بقى بئر طب بتعزر البئر يبقى عمل طرمبة مية لحد او غرس نخلا

111
00:35:46.450 --> 00:36:08.650
يبقى اجرى من علم علما واجرى نهرا وحفظ بئرا وغرس نخلا غرس نخل والله امبارح يعني سبحان الله الاشياء تتوالى امبارح اللي هو امبارح ان في واحد او كان بيقول لي ان فلان اوقف ارضين. ارض مقابر شرعية

112
00:36:08.700 --> 00:36:26.450
وبالمناسبة اي واحد منكم عاوز يدفن الارض دي موجودة المهم اوقف ارض ايه فهي موجودة في الشرقية يعني في الزقازيق. هذه الارض اوقفها للمدافن الشرعية وارض بجوارها هذه الارض ليه

113
00:36:27.100 --> 00:36:50.050
يتزرع فيها نخل شوفتوا بقى غرس نخلا او بنى مسجدا بنى مسجدا الجماعة اللي يقولوا لك ان اللي يعوزه لا ومش عارف المستشفى اهم من الف مسجد سيبك من الكلام ده عشان هم في وقت الجد بيبنوا مساجد وبيتكلف ماديات قد كده ويدنهم ايه

114
00:36:50.050 --> 00:37:08.100
هم يعني ايه؟ فسيبك من الناس اللي بيستعملوا الحاجات ديت. بنى مسجدا بنى مسجدا. تخيل انك تدخل قبرك مشارك في بناء بيت لله فماذا سيفعل لك الذي بنيت له بيتا

115
00:37:08.900 --> 00:37:25.150
ازا كنت انت بنيت له بيت بيت بيت لله. الناس تصلي فالمسايب بيوت الله فانت اما تيجي تبني لله بيتا في الارض. فما الزي تتخيله ان المحسن سيفعله لك وهل جزاء الاحسان الا الاحسان

116
00:37:25.350 --> 00:37:46.150
ازا اقبلت انت عليه سبحانه وتعالى وورث مصحفا شباب من اه في دخلة رمضان كده لقيتهم بيمروا على بعض الاخوة الحفاز والشباب المهتم بالقرآن. ويوزعوا مصاحف هو في حد يعني يعني لسه

117
00:37:46.550 --> 00:38:04.750
يعني آآ من توفيق الله لنا في ايات يعني آآ ليلة سبعة وعشرين ان شاء الله هندي كل الناس اللي في المسجد بازن الله هدية تتعلق بورثة ورث مصحفا ان ياخد مصحف وعليه التفسير

118
00:38:05.350 --> 00:38:26.300
اني اعيش معه ففي حد كان يعدي على الشباب المهتمين بالوحي يوديهم مصاحف في ناس تديك المصحف ما تعرفش تسيب المصحف. المصحف جميل يدي للكبار اللي في البيت مصاحف كبيرة يعرى ايه؟ مريحة. يمسكها يستمتع وهو قارئها. يدي للائمة مصحف

119
00:38:26.350 --> 00:38:44.350
بحجم الايد سهل ان ايه ويدي كل واحد متقنين يا جماعة الناس اللي هي التجار دول ورث مصحفا كان هدايا زمان بتطلع الناس بهوتت. فاكرين زمان ما كان في حد ممكن يديك هدية سواك

120
00:38:45.850 --> 00:38:58.050
الهدايا دي قلت الهدية ديت انطفت بسبب المادية والانشغال باللي هي التكنولوجيا والكلام ده كله. ممكن يقول لك ايه؟ تبعت لي اللوكيشن بتاع السباكات؟ يا ابني ما عدش فيه ما ينفعش. قل له ما فيش

121
00:38:58.050 --> 00:39:15.300
كده تطبيق ممكن يبقى بديل للسواك لو عايشين في الحتة دية فين زمان ان واحد يديك حاجة مطهرة مرضات للرب مرضاة للرب انت مدرك ان يديك حاجة مرضات للرب هدية

122
00:39:15.600 --> 00:39:28.500
سبحان الله! وتفنن ان السواك يكون عامل ازاي او في سواك اي شيء كان وفي سواك لا انت هتاخده؟ اه ممكن يكون مبزول فيه ممكن يجيب لك سواك بعشرين جنيه

123
00:39:28.600 --> 00:39:44.600
بس هو يعلم ان السواك ده انت هتمسكه بايدك معك طول الشهر فلك ان تتخيل ان هو يتفنن انك طول الشهر انت تطهر فمك وانت بين يدي ربك تلاوة وصلاة ايه الجمال ده بقى

124
00:39:45.050 --> 00:40:01.150
عشان كده من الهدايا الجميلة في العشر انك تتفنن من الحاجات اللي زي دي او ترك ولدا يستغفر له بعد موته. فكنت اديت الشباب الحديس ده وشرحته لهم وقلت لهم اشتغلوا عليه بقى. فاشتغلوا في كل حاجة

125
00:40:01.550 --> 00:40:21.150
كان لسه ما اتجوزوش هم دلوقتي اتجوزوا منهم من رزق اولاد دلوقتي دي من ضمن الحاجات اللي تأمن لك ابرك مشروع السبعة بنلعب منك ابرك وسهل جدا جدا جدا عشان ما تقولش اصل انا مش معي فلوس وما حدش حاسس بي وبتاع وانتم يا جماعة اهدا يا عم الحاج الله يكرمك

126
00:40:21.150 --> 00:40:38.350
في حاجة سهل جدا تعملها؟ اه ان شاء الله. وربنا هيعينك عليها وانك تستعين بالله سبحانه وتعالى وتبدأ فيها وهترزق ان شاء الله بخير. ايه هي يقول النبي صلى الله عليه وسلم

127
00:40:39.200 --> 00:41:00.100
ان في مشروع لو ركزت فيه تعدي الا وهو صوت الملك سورة تبارك دي تنفعك كمان تنفعك. يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه السورة سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر

128
00:41:00.450 --> 00:41:17.400
مانعة من عذاب القبر. سبحان الله! منجية بانك ان الصورة ديت ان ربنا سبحانه وتعالى يرزقك انك تحافز عليها وكل اما تيجي تنام تقرأ هذه السورة. لان في ناس كتير

129
00:41:17.500 --> 00:41:39.900
نسأل الله السلامة عنده الخير وينساه. عنده التوفيق ويسيبه ومن قرأ هذه السورة كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر ابن مسعود بيقول لنا كنا نسميها المانعة بتمنع بتمنع

130
00:41:40.550 --> 00:42:06.900
سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد اكثر واطاب قد اكثر واطاب تعدد ده ربنا سبحانه وتعالى يسدده ويرشده واخدين بالكم فمين بقى صعب عليه انه يقرأ سورة من القرآن ما هي الا ثلاثون اية خاصمت خاصمت

131
00:42:08.250 --> 00:42:25.000
خاصمت يعني دفعت عن صاحبها حتى ادخلته الجنة. يا جماعة ده انت مدرك انت مدرك يعني خاصمت وبعدين صاحبها يا جماعة. يعني كسرة قراءتها قراءته لها اليومية. صاحبها خلاص السورة صاحبته

132
00:42:26.050 --> 00:42:46.200
الصورة بقت فيه صحبة سبحان الله كنت مرة عاوز اداعب الشباب يعني كان عندي لقاء كده في شباب سانوي من بداية جامعة فاديتهم محاضرة اسمها ايه احبها فشفعت له فطبعا هم بقى حاضرين بقى ايه ويبقوا هنتكلم عن الحب. وقلت لهم ان احنا فعلا هنتكلم النهاردة عن الحب

133
00:42:46.400 --> 00:42:58.850
ان في واحد حب حب والحب ده فرق جدا معه وهي شفعت له في كل حاجة كان في زناقات وزهمات بقى وهم يتسموا بقى وخلاص ايه هنروح في حتة تانية

134
00:42:59.600 --> 00:43:15.250
فاحبها فشفعت له ايه بقى اللي احبها صورة تبارك هو حبها هي شفاعتنا حتى ادخلته الجنة بعد ما كان ممنوعا من دخولها لما اقترفه من الذنوب زي ما بيقول لنا شراح الاحاديس

135
00:43:15.950 --> 00:43:28.550
الحاجات دي بتأمنك. طبعا في حاجات تانية تأمنك بس مش بايدك. زي ان اللي يموت مبطون اللي يموت يوم جمعة الحاجات دي بتأمن بس انا مش مش هقولها لك لان مش بايدك

136
00:43:29.650 --> 00:43:49.750
آآ الشهادة في سبيل الله يجار من عذاب القبر. يجار من عذاب القبر المرابط في سبيل الله من مات مرابطا في سبيل الله امنه الله من فتنة القبر وديت بقى الناس اللي بيكونوا في في المناصب والجهات الامنية اللي بيحرسوا

137
00:43:50.400 --> 00:44:12.900
اذا نو نية صالحة وكانوا فعلا مرابطين يعني بيحرسوا حدود وبيحرسوا اماكن الحاجات المسلمين العامة مرابطين واقفين على السغر ده نيتهم لسبحانه وتعالى ان يحفظوا هذا الثغر للمسلمين. من مات مرابطا في سبيل الله. امنه الله من فتنة القبر

138
00:44:12.900 --> 00:44:31.100
بل يقول النبي موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود عند الحجر الاسود واخدين بالكم؟ يعني موقف عالي جدا جدا. من ضمن الحاجات واختم بها الصدقات الجارية

139
00:44:31.400 --> 00:44:50.350
الصدقات الجارية وده ملف لازم قبل ما تدخل قبرك تفكر فيه واحنا في رمضان ده وقت التفكير ووقت القرارات ووقت الانجاز ووقت انك تاخد تخلص المشهد ده صدقات جارية يعني ايه

140
00:44:50.550 --> 00:45:08.950
يعني ما بيقفش زي النهر الجاري صدقة جارية والصدقة الجارية ديت لها اكتر من حاجة. صدقة جارية ديت انك اما من خلال الاوقاف انك تعمل اوقاف يعني ايه اعمل اوقاف؟ الاوقاف ديت يعني تسبت حاجة

141
00:45:09.100 --> 00:45:24.200
والريع بتاعها يطلع لله. يعني انا عندي شقة. انا عندي محل المحل ده انا قلت هو وقف للايتام او قلت ان ده وقف لتعليم الايتام كتاب الله شفتم الدقة عاملة ازاي

142
00:45:24.400 --> 00:45:47.500
تعليم الايتام واقاربي كتاب الله فمتبعناه ايه؟ طالما الجملة دي انا قلتها يبقى المحل ده اما هو نفسه هيبقى دار قرآن وييجي الناس تتعلم فيه او ان انا ااجر المحل ده هيجبلي مسلا ست الاف جنيه في السنة في الشهر ست الاف جنيه دول بجيب بيهم معلمين قرآن

143
00:45:48.050 --> 00:46:11.250
وايه واخليهم يعلموا الناس الوقف اللي انا بستفيد من المكان نفسه اما استفيد منه ان انا استعمله او استعمل الريع بتاعه عندي عربية قلت العربية ديت  لمين؟ لمشاوير الدعاة واحد بيروح يخطب كل يوم جمعة وبيدي درس كل يوم خميس. انا قلت له العربية ديت وقف

144
00:46:11.750 --> 00:46:27.400
اه لك ما تروحش ايه او تروح بعربيتك ولا تتأجر عربية. العربية ديت وقف. هتلاقوها بس سواء وهي دي دي تروح مشاويرك بها. ما ينفعش يبيع العربية لا انا مش مديك العربية تبيعها. انا مديك الانتفاع بتاعها. فاهمين

145
00:46:27.650 --> 00:46:44.600
فالعمق ده ضروري ادراكه ان دي صدقة جارية يا اما نكون كده او الصدقة الجارية ابني فين؟ ان انا اعمل الوقف المعنوي. الوقف المعنوي ده اجي اقول انا يا اولي الالباب

146
00:46:44.650 --> 00:47:07.300
عاوز اختار خمس معلمين خمس معلمات بيعلموا فتيات صغيرات الف باء تاء لسه عندهم تلات اربع سنين ما بيقرؤوش يقولوا لك عشان يقرأوا الحروف كلها كلها ويقدروا يكتبوا اسمهم ويقدروا يقرأوا الفاتحة عاوزين مسلا حوالي اتناشر شهر. فيقول لك طيب الخمس معلمات دول كل

147
00:47:07.300 --> 00:47:21.900
كل معلمة تقريبا الفصل بتاعها عشرة يبقى دول خمسين طفل الخمسين طفل دول انا هكفي المعلمات لمدة سنة راتبهم كم؟ مسلا نقول خمسين الف. خد الخمسين الف اهم والخمس معلمات دول انا هاخد

148
00:47:22.550 --> 00:47:40.750
ايه انا هاخد اجورهم ان شاء الله. فيبقى لكم ان تتخيل ان خمسين طفل لو لو كمل عشرة بس العشرة دول معناها ايه؟ ان في عشرة الى يوم الدين كل التلاوات اللي تلوها. كل القراءات اللي قرأوها في ميزانك

149
00:47:41.700 --> 00:47:54.950
واسطة الفكرة واخدين بالكم؟ دي اسمها صدقات جارية. الصدقة الجارية. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده. ازا مات ابن ادم انقطع عمله العمل هينقطع خلاص عارف النور قطع النور قطع انتهى

150
00:47:55.650 --> 00:48:19.050
ايه اللي هيتبني هيتبني بقى بعد ما النور يقطع هو في حاجات استسنائية علم ينتفع به او ولد صالح او صدقة جارية واحيانا ربنا يرزقك التلاتة فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم بكل خير وينفع بنا وبكم ويؤمن قبورنا وقبوركم. جزاكم الله خيرا ونفع الله لي ولكم. السلام عليكم ورحمة الله

151
00:48:19.050 --> 00:48:19.600
