1
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الثاني عشر مجالس قراءة سنن الامام ابي داوود سليمان الاشا في السجستاني رحمه الله تعالى انشاء الجمعة السابع والعشرين من شهر الله ذي الحجة عام تسعة وثلاثين واربع مئة

2
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا زلنا في كتاب المناسك باب الرجل يحج عن غيره. فنبدأ على بركة الله تعالى شيخ يوسف جاسم العيناتي. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

3
00:01:00.350 --> 00:01:20.350
واغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين باساليبكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي داوود سليمان من اشهر الاسديس في اسناده رحمه الله على انه قال في كتاب السنن باب الرجل يحج عن غيره انه قال كان الفضل للعباس

4
00:01:20.350 --> 00:01:30.350
صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه يصرف وجه الفضل عن الى الشق الاخر. فقالت يا رسول الله

5
00:01:30.350 --> 00:01:50.350
ان فريضة الله عز وجل على عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت عن واحدة افحج عنه؟ قال نعم وذلك في حجة الوداع قال احد الناس شعبة عن النعمان بسام عن ابي اوس عن ابي ذر رضي الله عنه قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يسلم الحج ولا العمرة ولا

6
00:01:50.350 --> 00:02:10.350
ولو ضعنا قال احجج عن ابيك واعتمر. قال اسحاق وحدثنا عبدة بن سليمان عن عزرة عن سعير ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرماته قال من شبرمات؟ قال من شبرما؟ قال اخ لي او قريب

7
00:02:10.350 --> 00:02:20.350
قال حججت عن نفسك؟ قال لا. قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. باب كيف التلبية؟ قال الامام المالكي عن النافع عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:20.350 --> 00:02:30.350
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. قال وكان عبد الله ابن عمر يزيد في تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك

9
00:02:30.350 --> 00:02:50.350
والرغبة اليك والعمل رضي الله عنه انه قال اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر التلبية مثل حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قاله الناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام. والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيئا. قال حدثنا الغنمي عن مالك بن عبدالله بن ابي بكر

10
00:02:50.350 --> 00:03:00.350
محمد بن عمرو بن حزم عن عبدالملك بن ابي بكر بن عبدالرحمن بن حارث بن هشام عن خلاد الاسلام الانصاري رضي عن خادم عن خلاد بن الساهي الانصاري عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

11
00:03:00.350 --> 00:03:20.350
قال اتاني جبريل عليه السلام ابن جرير عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن فضل ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة ولا حدثنا احمد بن حنبل قال احدنا عبد الله

12
00:03:20.350 --> 00:03:40.350
عن عبدالله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه انه قال غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منا الى عرفات منا الملبي ومن المكبر قال ابن حدثنا الدقيقي قال حدثنا يزيد قال حدثنا يحيى ابن سعيد باسناده باب متى يقطع المعتمرون بالتلبية؟ قال حدثناه سلم قال حدثناهم سيف عن ابن ابي ليلى عن عطايا عن ابن عباس رضي الله عنهما

13
00:03:40.350 --> 00:04:00.350
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر. وابو داود رواه عبد الملك ابن ابي سليمان وهمام عطية عن ابن عباس موقوفا حدثنا وحدثنا عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر

14
00:04:00.350 --> 00:04:10.350
الله تعالى عنهم انا قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا حتى اذا كنا بالعقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عائشة الى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلست الى جنب ابي وكانت

15
00:04:10.350 --> 00:04:20.350
زمالة ابي بكر وزمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره. قال اين بعيرك؟ قال اضلته البارحة

16
00:04:20.350 --> 00:04:30.350
قال فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فضفض يضربه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الى هذا المحرم ما يصنع؟ قال ابن ابي رزمة فما يزيد رسول الله

17
00:04:30.350 --> 00:04:50.350
على ان يقول انظروا الى هذا المحرم ما يصنع ويتبسم. باب الرجل يحرم بثيابه قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا من قال سمعت كان به ان رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في جعرانه وعليه اثر خلوق قوقل صفرة او عليه جبة فقال يا رسول الله كيف تأمرون ان اصلح في

18
00:04:50.350 --> 00:05:10.350
انزل الله تبارك وتعالى على النبي صلى الله عليه وسلم قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في امرأتك ما صنعت في في حجتك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اخلعن

19
00:05:10.350 --> 00:05:30.350
اعجب بدك فخلعها من رأسه وساق الحديث قال حدثنا اسم خادم بن عبد الله بن ابي الهمداني رمله قال عن ابنه ابن منية عن ابيه رضي الله عنه بهذا خبر قال فيه فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزعها فنزعا ويغتسل مرتين او ثلاثا وساق الحديث. قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا

20
00:05:30.350 --> 00:05:40.350
مهبور جرير قال احدثنا ابي قال سمعتم قيس بن سعيد يحدث عن عطاء عن صفوان ابن يعلب رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرارة وقد

21
00:05:40.350 --> 00:06:00.350
وعليه دبة وهو مصبغ وهو مصفر لحيته ورأسه وساغ هذا الحديث. صفوان ابن يعلى ابن امية امية ابوه ويعلى ابني آآ ابني آآ منية اسم امه. فمرة يقال امية نسبة الى ابي ومرة

22
00:06:00.350 --> 00:06:30.350
قال له ابن منية نسبة الى امه. نعم من الثياب فقال لا يلبس القبص والبرنوس ولا زعفران والخفين ولا الخفين والا لمن لم يجد النعلين فمن لم يجد النعلين فليلمس الخفين وان يقطعهما حتى يكونا اسمى من الكعبين قال النبي صلى الله عليه وسلم معناه قال هل دليت عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما عن

23
00:06:30.350 --> 00:06:46.350
النبي صلى الله عليه وسلم معناه زادا ولا تنتقم المرأة الحرام ولا تلبس القفازين قال ابو داوود وقد روى هذا حديث حاتم واسماعيل ويحيى ابن ايوب عن موسى ابن عقبة عن نافع على ما قالق عن موسى ابن عقبة موقوفا على ابن عمر وكذلك رواه عبيد الله

24
00:06:46.350 --> 00:06:56.350
رواه مالك وايوب وعن نافع عن ابن عمر موقوفا وابراهيم وسعيد المديني هو عن نافع عن ابي عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين. قال ابو داوود ابراهيم

25
00:06:56.350 --> 00:07:16.350
شيخ من اهل المدينة ليس هو كبير حديث عن ابن اسحاق انه قال فان نافعا مولى عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء نهى النساء في احرامهن عن

26
00:07:16.350 --> 00:07:36.350
والزعفران ولتلبس بعد ذلك ما احبت بالوان الثياب المعصفر من معصفر او خز او حلي واو سراويل او قميص او علي ابن اسحاق عن نافع عبدة ابن سليمان ومحمد ابن سلمة عن محمد ابن اسحاق الى قوله وما مس الورس والزعفران ولم يذكر ما بعده قال حدثنا موسى

27
00:07:36.350 --> 00:07:52.350
رضي الله عنهم انه وجد القر فقال القي علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم

28
00:07:52.350 --> 00:08:02.350
عند ابن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السراويل لمن لا لمن لا يجد الازار والخفور من لا يجد النعل

29
00:08:02.350 --> 00:08:22.350
واهل مكة ومرجعه الى البصر الى جابر زين هو الذي تبرد به منه ذكر السراوي ولم يذكر القطع بالخف. قال حدثنا موسى متى قال اخبرني عمر مسلم قال حدثتني عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها حدثتها انها قالت كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم كتب نظمل جبهانا بالسك المضيب المضيق

30
00:08:22.350 --> 00:08:32.350
عند الاحرام فاذا عرظت احنا نسأل على وجهها فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها. قال حدثنا قتيل بن مسعود قال حدثنا ابن علي محمد ابن اسحاق انه قال ذكرت لي ابن شهاب

31
00:08:32.350 --> 00:08:42.350
قال حدثني سالم ابن عبد الله ان عبد الله عن ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع بخفين للمرأة المحرمة ثم حدث ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عائشة حدثت

32
00:08:42.350 --> 00:08:52.350
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء بخفيفه فترى كذلك. صفية بنت ابي عبيد زوجة ابن عمر. ما في بأس ان الإنسان يتعلم من زوجته يعني

33
00:08:52.350 --> 00:09:12.350
نعم. رضي الله تعالى عنه يقول لما صالح رسول الله اهل الحديبية صالحهم على الا يدخلوها الا بجلبان السلاح. فسألتهما جلبان السلاح؟ قال القراب هنا فيه. باب في المحرمة تغطي وجهها قال حتى نعملها

34
00:09:12.350 --> 00:09:22.350
عن مجادل عن عيسى رضي الله عنه انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات. فاذا حادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من رأسها على

35
00:09:22.350 --> 00:09:42.350
اذا جاوزونا كشفناه باب في المحرم مضلل. عن ام الحسين رضي الله عنها حدثته انها قالت حججنا حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا دائما النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:09:42.350 --> 00:10:02.350
العقبة باب المحرم يحتجم. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به قال حدثنا احمد بن حنبل

37
00:10:02.350 --> 00:10:12.350
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتاج ما هو محرم على ظهر القدم من وجع كان به. قال ابو داوود سمعت احمد قال ابن ابي عروبة

38
00:10:12.350 --> 00:10:22.350
ويعني ايه عن قتادة؟ باب يقتحمه ولا حدثنا احد ابن حنبل قال حدثنا سفيان عن ايوب موسى عن ابيه ابن وهب انه قال اشتكى عمر ابن عبيد الله ابن ابن معمر عينيه

39
00:10:22.350 --> 00:10:52.350
فاصل الى ما نبي عثمان قال سفيان وهو امير المؤمن بما يصنع بهما قال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان يحدث ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عباس

40
00:10:52.350 --> 00:11:02.350
هو عبد الله ابن عباس الى ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجده يغتسل بين القرنين وهو وهو يستر بثوب فقال فسلمت عليه فقال من هذا؟ قلت انا عبد الله ابن حنيد ارسلني اليك

41
00:11:02.350 --> 00:11:12.350
ابن عباس اسألك كيف كان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه قال فوضع ابو ايوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم قال لي ثم قال الانسان يصب عليه الصبوب

42
00:11:12.350 --> 00:11:42.350
قال فصب على رأسه ثم حركه وادبر ثم قال هكذا رأيته يفعل. باب في المحرم قال اني اردت ان ان انكح طلحة ابن عمر ابن تشيمة ابن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك وقال اني سمعت ما اني سمعت ابي عثمان بن عفان رضي الله

43
00:11:42.350 --> 00:12:02.350
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح. قال ان محمدا وجعف حدثهم. قال حدثنا سعيد عن مقال ويعلم لحكيم. عن نافعين عن ابان ابن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر مثله زاد ولا يخطب. عن حبيب شهيد عن ميمون ابن ميرا عن يزيد من اصم ابن اخي ميمونة عن ميمونة

44
00:12:02.350 --> 00:12:12.350
رضي الله عنها قال تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسلف. قال احدنا مسند وقال احدنا محمد وزين عن اي وعكرمة ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم

45
00:12:12.350 --> 00:12:42.350
قال التحريم من الدواب قال النبي صلى الله عليه وسلم عما يقتل المحرمون الدواب فقال خمس نادون على من قتلهن بالحل والحرام. العقرب والفهرة والغرام والحذاءة والكذب العقور اسماعيل محمد ابن عجلان. عن القعقاع ابن حجر

46
00:12:42.350 --> 00:13:02.350
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خمس قتلهن حلال في الحرام. الحية والعقرب والحداد والكبائرات والكبر والعقول. ابي زياد. قال حدثنا عبد الرحمن بن المجلي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم. قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتلون والكلب العقر والحذاءات والسبع

47
00:13:02.350 --> 00:13:22.350
باب لحم الصيني المحرم الطويل الحذر والاعاقيب ولحم الوحش وقال فبعث الى علي بن ابي طالب فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاء وهو ينفض الخبر الخبط عن يده فقالوا له

48
00:13:22.350 --> 00:13:32.350
فقال اطعموه قوما حلالا فان علي رضي الله عنه انشدوا الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى اليه رجل حمار وحش. وهو محرم فابى

49
00:13:32.350 --> 00:13:52.350
ليكونوا قالوا نعم. ولا حدثنا موسى واسماعيل قال عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يا زيد بن ارقم. هل علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد فلم يقبل هو قال ان حرم؟ قال نعم. قال سمعت

50
00:13:52.350 --> 00:14:02.350
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صيد البر الى صيد البر لكما حلال ما لم تصيدوه ابيض او يوصد لكم. قال ابو داوود اذا تنازع القبران عن النبي صلى الله عليه وسلم ينظر بما

51
00:14:02.350 --> 00:14:22.350
اخذ به اصحابه رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كان في بعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين فاستوى على فرسه قال فسأل اصحابه يناوله صوته فابوا وسألهم رمحه فابوا فاخذ

52
00:14:22.350 --> 00:14:42.350
ثم شد على الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واما بعضهم فما ادراك ما رسول الله فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالى باب الهجرة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الجراد من صيد البحر قال حدثنا مسلم قال عن حبيب المعلم عن ابي

53
00:14:42.350 --> 00:14:52.350
المهزلين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اصبنا صبا من جراد فكان رجل مما يضربه بسوقه وهو منه فقيل له ان هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال

54
00:14:52.350 --> 00:15:02.350
ما هو من صيد البحر؟ سمعت ابا داوود يقول ابو المؤزي ضعيف والحديثان جميعا وهم. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ابيه رافعين عن كعب رضي الله عنه انه

55
00:15:02.350 --> 00:15:22.350
الجراد بصيد البحر باب في الفدية الجراد الجراد آآ قال جمهور العلماء الجراد صيد البري فلا يجوز للمحرم ان يصيده ولا ان يقتله. الجراد ولم يثبت في اه اه كون الجراد من صيد

56
00:15:22.350 --> 00:15:42.350
البحر لم يثبت فيه حديث ولا قول صحابي اما قول كعب هنا عن كعب المقصود به كعب الاحبار قول كعب احبار لا يحتج به نعم. قال باب في الفدية قال حدثنا وهب ابن وقيت عن خادم ابن عبد الله الطحان عن خالد الحداد عن ابي قلابة عن عبد الرحمن ابن ليلى عن

57
00:15:42.350 --> 00:15:52.350
الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك وام رأسه قال نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسوكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اه صمع

58
00:15:52.350 --> 00:16:02.350
على ست يده مساكين. قال حدثنا موسى اسماعيل قال حدثنا حماد عن داود عن عبد الرحمن ابن كعب ابن عودة رضي الله عنه. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ان شئت فانسك نسيكة وان شئت فصم ثلاث

59
00:16:02.350 --> 00:16:22.350
اطعم ثلاثة اصبع من ستة مساكين. عن كعب ابن عدة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية وذكر القصة قال امعنك دم؟ قال نعم. قال لا. قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصبع من تمر على ستة مساكين بين كل

60
00:16:22.350 --> 00:16:32.350
لمسكينين صاع. قال حدثنا قتل احدا الليث عن نافع ان رجلا من الانصار اخبره عن كعب رضي الله عنه وكان قد اصابه بغسيل اذى فحلق فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يهدي هديا

61
00:16:32.350 --> 00:16:42.350
البقرة قال احدنا محمد بن مسعود قال احدنا يعقوب قال احدنا عن ابن اسحاق عن حديث ابن عتيبة عن عبد الرحمن ابن كعب رضي الله عنه انه قال صبري هوام اصابني هوام

62
00:16:42.350 --> 00:16:52.350
برأسي وانا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الحديبية حتى تخوفت على بصره فانزل الله سبحانه وتعالى في من فمن كان منكم مريضا او به اذى من رأسي

63
00:16:52.350 --> 00:17:12.350
فدية من صيام او صدقة او نسك. الآية فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احلق رأسك. واصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او فحلقت رأسي ثم نسكت قال احدثنا عبدالله ابن مالك عن عبد الكريم ابن مالك الجزري عن عبد الرحمن ابن رضي الله عنه في هذه القصة زاد اي ذلك

64
00:17:12.350 --> 00:17:22.350
اجزأ عنك باب الاحصاء. قال حدثنا مسلم قال احدنا يحيى عن الدجاج عن الحجاج الصوافي قال الحجاج انه قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله تعالى عنه قال قالوا

65
00:17:22.350 --> 00:17:42.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم من كسب وعوج فقد حل وعليه الحج من قال حكمة وزيتون عباس وابا هريرة عن ذلك فقال صدقني وسلامته قال حدثنا ينبغي ان نعمل كثيرا يعني كلمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من عرج وكسر معناه قال اخبرنا معمر

66
00:17:42.350 --> 00:18:17.050
قال انه قال سمعت ابا حظن الحميرية يحدث يحدث ابي ميمونة قال خرجت معتمر ابن الزبير بمكة وبعث به وبعد معي رجال من قوم  فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر صحيح ان يبدل الهدي الذي نحروا عام الحديبية في القضاء باب دخول مكة

67
00:18:17.050 --> 00:18:37.050
في ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا قدم كتاباته طوا حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم البرمكي قال حدثنا معنى عن مالك ابن حنبل عن يحيى جميعا عن عبيد الله عن نافع عن ابي عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم

68
00:18:37.050 --> 00:18:57.050
ندخل مرة تانية البطحاء زاد البرمكية يعني دنيتي مكة وحديث مسدد اتم. قال حدثنا عثمان ابن شيبة قال حدثنا ابو سامة عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج من ضيق الشجرة

69
00:18:57.050 --> 00:19:07.050
فيدخل من طير المعرص قال احدثنا هارون ابن عبد الله قال احدثنا ابو موسى قال حدثنا هشام عروبة عن نبينا عائشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعلى مكة ودخل بالعمرة من كذا

70
00:19:07.050 --> 00:19:27.050
كان عروة يدخل منهما جميعا وكان اقربهما الى منزله. النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة دخل من اعلاها وخادم اسفلها باب في رفع اليد اذا رأى البيت. قال احدنا يحيى ابن معين ان محمدا حدثهم. قال حدثنا شعبة

71
00:19:27.050 --> 00:19:41.250
قال سمعت ابا قزعة يحدث عن المهاجر المكي انه قال سئل جابر رضي الله عنهما عن الرجل يرى البيت يرفع يديه قال ما كنت ارى احدا يفعل هذا الا اليهود قد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نكن نفعله. قال حدثنا

72
00:19:41.250 --> 00:19:51.250
وحدثنا مسلم إبراهيم قال احدثنا سلام سلام ولا حدثناني قال عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة طاهر البيت وصلى ركعتين

73
00:19:51.250 --> 00:20:01.250
يخلون المقام يعني يوم الفتح قال حدثنا احمد وابو حامد قال حدثنا احمد ابن حنبل قال احدثنا ابا زول الاسد وهاشم عن ثابت عبد الله بن رباح عن ابي هريرة

74
00:20:01.250 --> 00:20:11.250
رضي الله عنه انه قال ابانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحج اذا استلمه ثم طاه في بيته ثم اتى الصلاة علاه حيث ينظر الى البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله عز وجل ما شاء ان يذكره ويدعوه

75
00:20:11.250 --> 00:20:39.600
قال فقال اني اعلم انك حجر لا تنفعه ولا تضره ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك باب السنام الاركان يقول حدثنا قال حدثنا عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال لم ارى رسول الله لم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين

76
00:20:39.800 --> 00:20:49.800
قال حدثنا مخلد ابن خير قال لا حدثنا قال رضي الله عنه انه اخبر بقول عائشة رضي الله عنها ان الحجر بعضهم الى الميت قال ابن عمر والله اني لاظن عائشة ان كانت سمعت

77
00:20:49.800 --> 00:21:09.800
من رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلى الله عليه وسلم على قواعد البيت ولا طاف الناس وراء الحجر الا لذلك. قال عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والحجر بكل طوفه قال وكان عبد الله ابن عمر يفعله

78
00:21:09.800 --> 00:21:39.800
باب الطواف الواجب مصرف عن صفية بنت رضي الله قالت لما اطمئن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتن طاف على بعير يسلم الركب بمحجر في يده. قالت وانا انظر اليه. قال احدنا المعنى قال

79
00:21:39.800 --> 00:21:59.800
حدثنا عن عاصم عن معروف يعني رضي الله عنه قال رأيت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يضرب للبيت عن راحلته يستلم متنا بمحجره ثم يقبله زاد محمد بن رابع ثم خرج الى راحلته. رضي الله عنه

80
00:21:59.800 --> 00:22:19.800
صلى الله عليه وسلم يهجر الوداع على راحته من بيته ليراه الناس. قال حدثنا مسند وقال حدثنا خالد ابن عبد الله قال زياد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

81
00:22:19.800 --> 00:22:39.800
النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت شكوت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم راكبة قالت وقلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلي الى جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مستور. باب الاضطباع في الطواف قال

82
00:22:39.800 --> 00:22:49.800
يعلم عن يعلى رضي الله عنه انه قال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم مطبعا ببرد اخضر. قال حدثنا مسلمة موسى قال حدثنا قال حدثنا محمد عن عبد الله بن عثمان ابن خزيم عن

83
00:22:49.800 --> 00:23:09.800
سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله واصحابه اعتمروا من الجعرانة فروى فرملوا فرملوا البيت وجعلوا ارضيتهم تحت ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى. باب في الرمل. قال حدثنا ابو مسلمة موسى ابن اسماعيل قال تعالى حدثنا ابو عاصم الغنوي عن ابي الطفيل انه قال قلت لابن عباس يزعم قومه

84
00:23:09.800 --> 00:23:19.800
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمى في بيته ان ذلك سنة قال قال صدقوا وكذبوا. قلت وما صدقوا وما كذبوا؟ قال صدقوا قد رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبوا

85
00:23:19.800 --> 00:23:44.250
سنة ان اويس قالت فلما صاحوه على ان عملوا به فيقيموا مكة ثلاثة ايام وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل من قبل قعيقعة من قبل والمشركون من قبل اخوانهم ما

86
00:23:44.250 --> 00:24:04.250
نعم المشركون نعم قال فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الممسكون من قبل فقال صلى الله عليه وسلم لاصحابه يرمون في بيته ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة على بعيره وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا فرسول الله بين الصفا والمروة على بعيره وكذبوا ليس

87
00:24:04.250 --> 00:24:14.250
كان النبي كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه. فطاف على بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانهم ولا تناموا ايديهم. قال حدثنا مسدا ولا حدثنا احمد بن زيد

88
00:24:14.250 --> 00:24:24.250
عن ايوب عن سعيد بن جبير انه حدث عن ابن عباس انه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وقد وهنتهم حمى يفيد. وقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد

89
00:24:24.250 --> 00:24:34.250
ثم ولقوا منها سر فاطلع الله تعالى سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قالوا فامرهم ان يرمونوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين فلما رأوهم وامروا قالوا هؤلاء الذين

90
00:24:34.250 --> 00:24:54.250
ذكرتم ان الحمى قد وهانتهم. هؤلاء اجلدوا منا. قالوا ابن عباس ولم يأمرهم ان يرموا الاشواط قلنا الا ابقاء عليهم. قال حدثنا قال احدنا اسلم عن ابيه انه قال سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه يقول اليوم والكشف عن المناكب وقد ابطأ الله الاسلام

91
00:24:54.250 --> 00:25:14.250
ونفى الكفر واهله ومع ذلك لندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا مسلم يقول لا ندع شيئا كنا نفعله على في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. المؤذنون اليوم يتركون الالتفات يمينا وشمالا. طيب الاضطباع شرع لحكمة لعلة

92
00:25:14.250 --> 00:25:34.250
انتفت العلة والرمل شرع لعلة وانتفت العلة. طيب لماذا الناس يرملون الان؟ عمر يقول لا ندع شيئا كنا نفعل على عهد رسول الله. فلا ينبغي للمؤذنين ان يتركوا الالتفات يمنة ويسرا لاجل الميكروفون. نعم. قال حدثنا مسند قال حدثنا عيسى ابن موسى قال احدنا القاسم عن

93
00:25:34.250 --> 00:25:44.250
رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اجمع الطاهر في البيت لاقامة ذكر الله. قال حدثنا محمد بن سليمان الانبري قال حدثنا عن ابن قصيم عن ابي الطفيل عن

94
00:25:44.250 --> 00:25:54.250
ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم طبع فسلم وكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرمون تقول قريش كانهم

95
00:25:54.250 --> 00:26:04.250
الغزلان وقال ابن عباس فكانت سنة. قال حدثنا موسى وابن اسماعيل قال اخبرنا عبد الله ابن عثمان ابن خزيم. قال عن ابي الطوفين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله وسلم واصحابه اعتمروا

96
00:26:04.250 --> 00:26:24.250
قال ان ابن عمر وذكر ان رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك باب الدعاء بالطواف. قال احدنا موسى قال احدنا عيسى ابن موسى قال احدنا عن يحيى ابن عبيد عن ابيه عن عبد الله بن سائب رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

97
00:26:24.250 --> 00:26:44.250
ويقول بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعى ثلاثة اطواف ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتين. باب الطهاة بعد العصر. الصبح والفضل امر يعقوب وهذا لفظ

98
00:26:44.250 --> 00:27:04.250
عن عبدالله عن الزبير بن مطعم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار قال الفضل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد منام لا تبنه احدا. قال احدنا يحيى عن ابن زهير قال سمعته جابر عن اليه رضي الله عنهما يقول لم يضف

99
00:27:04.250 --> 00:27:14.250
النبي صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا. قال حدثنا قال احدنا مالك ابن انس ان يبليس عن عائشة ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

100
00:27:14.250 --> 00:27:34.250
عن عائشة ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانوا معهم ولم يطوفوا حتى رموا جبرا حتى رموا الجمرة قال حدثنا الربيع الشافعي وعن ابي عوينة عن ابي عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يكفيك لحجتك وعمرتك

101
00:27:34.250 --> 00:27:54.250
كان سفيان ربما قال عن عطاء عن عائشة وربما قال عن عطاء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها باب الملتزم. قال حدثنا عثمان ابن عن عبد الرحمن انه قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم لالبسن ثيابي وكان الدان

102
00:27:54.250 --> 00:28:04.250
طيب النبي صلى الله عليه وسلم وقد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الى وقد وضعوا خدودهم على البيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم وساقهم

103
00:28:04.250 --> 00:28:14.250
قال حدثنا مسدد قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا موسى بن سباح عن عن ابن شعيب عن ابيه انه قال طفت مع عبد الله رضي الله عنه فلما جئنا دبر الكعبة قال قلت الا

104
00:28:14.250 --> 00:28:34.250
قال نعوذ بالله الى النار ثم مضى حتى استلم الحجر فوضع صدره وجهه وذراعيه وكفه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله آآ قال الشيخ الالباني رحمه الله لم يثبت في وضع النبي صلى الله عليه وسلم صدره او وجهه في الملتزم شيء

105
00:28:34.250 --> 00:28:54.250
ولكن ثبت عن الصحابة رضوان الله عليهم. نعم. قال حدثنا عمر ابن عمر ابن ميسرة قال حدثني محمد ابن انه كان يقول ابن عباس فيقيم عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي فيقول له ابن عباس انبئت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي

106
00:28:54.250 --> 00:29:14.250
هنا فيقولون نعم فيقوم فيصلي باب امر الصفا والمروة. عن مالك عن نبيه انه قال قلت لعائشة لزوج النبي الحديث والسن ارأيت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعائر الله فما ارى فما ارى على احد

107
00:29:14.250 --> 00:29:44.250
الا بهما اذوق دين وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالى ان الصفا والمروة من شعائر الله. قال حدثنا مسلما قال احدنا اسماعيل ابن ابي قادر عن عبد الله بن ابي اوفى رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر فطافه في البيت

108
00:29:44.250 --> 00:30:24.250
وصلى الله وسلم الكعبة قال لا. قال حدثنا قال سمعت بهذا الحديث قال احدنا قال احدثنا عن كثير من عن كثير ابن جمان ان رجلا قال لعبدالله ابن عمر عبد الرحمن اني اراك تمشي والناس يسعون. قال ان امشي فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وان اسعى فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى وانا شيخ كبير. قال رحمه الله تعالى ما وصف لحجات النبي

109
00:30:24.250 --> 00:30:44.250
صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عبد الله بن محمد وعثمان مسلما وربما زاد بعضهم على بعض الكلمة والسيف قال وحدثنا حاتم اسماعيل قال حدثنا جعفر عن ابيه انه قال دخلنا على جابر بن عبد الله رضي الله عنهما افلم اتينا اليه. سأل عن القوم حتى انتهى اليه فقلت انا محمد بن علي بن الحسين. فهو بيده الى رأسه فنزع زري الاعمى ثم نزع

110
00:30:44.250 --> 00:31:02.100
للاسفل ثم وضع كفه بين ثديي غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عن ما شئت فسألته وهو اعمى وجاء وقت الصلاة فقام في رسالة ملتحفا بها يعني ثوبا موفقا. كلما وضعها رجع طرفها اليه من صغارها فصلى بنا ورداؤه الى

111
00:31:02.100 --> 00:31:12.100
فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس

112
00:31:12.100 --> 00:31:22.100
العاشرة ان رسول ثم اذن في الناس في العشرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير. كلهم يلتمسون ان يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل في عمله فخرج

113
00:31:22.100 --> 00:31:32.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم واخرجنا معه حتى اتى ذا الحليفة فولدت اسمه محمد ابن ابي بكر فارسلت الى رسول الله فكيف اصنع؟ وكيف اصنع؟ قال اغتسل واستغفري بثوب

114
00:31:32.100 --> 00:31:42.100
واحد لمين؟ فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصوى حتى اذا استوت به ناقة على البيضاء ورجل نظرت الى مد بصري من بين يديهم راكع وماس او عن

115
00:31:42.100 --> 00:31:52.100
مثل ذلك وان يسألني مثل ذلك ومثله مثل ذلك مثل ذلك. ورسول الله صلى الله عليه وسلم في اظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعلم تأويله فما عمل به من شيء عملنا به. فهل لرسول الله

116
00:31:52.100 --> 00:32:02.100
بالتوحيد. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك. لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. وهل الناس من هذا الذي يهلون به فلم يرده عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا منه. ولا

117
00:32:02.100 --> 00:32:22.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته. قال اتينا البيت معه استلم الركن. فرمل ثلاثا ومشى اربعة ثم تقدم الى مقام ابراهيم فقال من مقام ابراهيم مصلى فجعل المقام بينه وبينه قال فكان ابي يقول قال ابنه فانه عثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتين

118
00:32:22.100 --> 00:32:42.100
قل هو الله احد وبقل يا ايها الكافرون ثم رجع الى البيت ثم خرج من الباب نصافا فلما دنا من الصلاة قال ان الصفا والمروة شعائر الله نبدأ بما بدأ الله به فبدأ البيت فكبر الله وحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك

119
00:32:42.100 --> 00:32:52.100
يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده انجز وحده ونصر عبده والزم الاحزاب وعده. ثم دعا الى ذلك وقال ثلاث مرات ثم نزل الى المروة حتى ان صبت فدماؤه

120
00:32:52.100 --> 00:33:02.100
في بطن الوادي حتى اذا صعد مشى حتى اذا اتى الموت فصان على الموت فصل على الصفا. حتى اذا كان اخر مرة قال اني لو استقبلت لم اسوق الى الهدي ولجعلتها عمرة. فمن كان منكم ليس

121
00:33:02.100 --> 00:33:12.100
هدي فليحلل وليجعلها عمرة فهل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة وجوع شمل فقال يا رسول الله الي عامل هذا ام

122
00:33:12.100 --> 00:33:32.100
فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم اصابعه في لقاءه ثم قال دخلت العمارة بهديها اذا مرت جنابا للابد ابد. ذابا للابد لا بل لابد ابد. قال قدم علي رضي الله عنه بودن النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبس ثيابا صغيرا. واكتحلت فانكر عليهم ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي فكان علي

123
00:33:32.100 --> 00:33:42.100
ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا محرشا على فاطمة في الامر الذي صنعته مستثني رسول الله مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرت

124
00:33:42.100 --> 00:34:02.100
واني انكرت ذلك عليها فقالت ابي هريرة بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج؟ قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل لي. قال فكان جماعة الهدي الذين الذي قدم به علي من اليمين والذي اتى به النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة مئة. فحل الناس كلهم

125
00:34:02.100 --> 00:34:12.100
الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي. قال فلما جاء ووجهوا الى منى اهلوا بالحج. فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح. ثم

126
00:34:12.100 --> 00:34:33.250
الشمس واقف عند قريش  فاجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تعرفه ووجد القبة قد ضربت له بلا ميراثا فنزل بها حتى اذا ازقت الشمس امر بغصوان فرحلت له. فركب حتى اتى بطن الوادي فخطب

127
00:34:33.250 --> 00:34:43.250
فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كهربة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا؟ الا ان كل شيء من الجاهلية تحت قدميه موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم

128
00:34:43.250 --> 00:35:03.250
دماؤنا قال عثمان دم ابن ربيعة. وقال سليمان دم ربيعة بن الهاتف ابن عبد المطلب. وقال بعضهم هؤلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته وربا جاهلية موضوع واول من اضع ربا عباس ابن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة

129
00:35:03.250 --> 00:35:19.700
وان لكم عليهن الا يطئن فروشكم ما احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده اني اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسؤولون عني فما انتم قائلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ما

130
00:35:19.700 --> 00:35:39.700
ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الى السماء وينكرها الى الناس. اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد. ثم اذن بلال ثم اقام فصلى الظهر ثم اقام فصلى العصر ثم لم يصلي بينهما شيئا ثم رجل غصبا حتى اتى الموقف فجعل بطن ناقته الغصوة اي فجعل بطن ناقته القصوى الى الصخرات وجعل حبل المنشد بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا

131
00:35:39.700 --> 00:35:49.700
عند غضب الشمس وذهبت السفرة بين حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق لقصواء الزمام حتى ان رأسها يصيبه كرحله وهو يقول

132
00:35:49.700 --> 00:36:09.700
السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتى حبل من الحبال ارقى لها قليلا حتى تصعد حتى اذان المزدلفة وجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامة رضا عثمان ولم يسبح بينهما شيئا ثم اتفقوا ثم اضطجعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتى

133
00:36:09.700 --> 00:36:29.700
زاد عثمان ووحدة فلم يزل موقفا حتى اسر جدا ثم دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس والارض فلفضل من وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما. فلما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر اليه النوم فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجهه

134
00:36:29.700 --> 00:36:41.200
الفضل وصرف الفضل وجهه الى الشق الاخر وحول رسول الله صلى الله عليه وسلم يده الى الشق الاخر وصاب الفضل وجهه الى الشق الاخر ينظر حتى اتى معسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى

135
00:36:41.200 --> 00:36:51.200
الذي يخرجك الى الجمرة الكبرى حتى اتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى القذف. فرمى من بطن الوادي ثم انصاف رسول الله صلى

136
00:36:51.200 --> 00:37:08.900
اذا منحرف فنحر بيده ثلاثا وستين وامر عليا فنحر ما غبر. يقول ما بقي واسرك وهو في يده ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبقت كلام لحمها وشرب من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم صلى الله عليه وسلم الى البيت فصلى بمكة الظهر

137
00:37:09.000 --> 00:37:29.000
ثم اتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس على سقايتكم نزعت معكم فشرب منه. حتى قال حدثنا ولو حدثنا احمد ابن حنبل قال حدثنا عن ابن عثيمين محمد عن نبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر

138
00:37:29.000 --> 00:37:49.000
اذان واحد ابن عربة ولم يسبح بينهما اقامتين وصلى المغرب والعشاء بجمع بيدان واحد واقامة ولم يسبح بينهما قال ابو داود هذا الحديث اسند حاتم اسماعيل في الحديث في الحديث الطويل ووافق حاتم بن اسماعيل على اسناده محمد نعيم الجعفي عن جعفر عن ابيه عن جابر الا انه قال فصلى المغرب

139
00:37:49.000 --> 00:37:59.000
والعتبة باذان واقامة. قال حدثنا احمد بن حنبل قال احدنا يحيى ابن مسعود قال احدثنا جعفر قال حدثنا ابي عن جابر رضي الله عنه انه قال ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم قد نحتها هنا ومينا كلها من حر

140
00:37:59.000 --> 00:38:19.000
وقف بعرفة فقال قد وقفتها هنا وعرفته كلها موقف ووقف في المزدلفة فقال قد وقفت ها هنا ومزدلفة كلها موقف قال حدثنا مسند قال عن جابر فانحروا في رحالكم. بقوله

141
00:38:19.000 --> 00:38:39.000
من مقام ابراهيم المصلى قال فقرأ فيهما بالتوحيد وقل يا ايها الكافرون وقال فيه قال علي رضي الله عنه بالكوفة قال ابي هذا الحرف لم يذكره جابر فذهب مهرسا وذكر قصة فاطمة رضوان الله عليها باب الوقوف بعرفة قالع عن ابي معاوية اليس رضي الله عنها قالت كانت قميش

142
00:38:39.000 --> 00:38:59.000
ومن دان دينها يقفون بمزيفة وكانوا يسمون وكانوا يسمون الحمس. وكان سائر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالى نبيهم صلى الله عليه وسلم يا عباد فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالى

143
00:38:59.000 --> 00:39:11.750
جوابل الضب قال حديث الاعمار قال حدثنا عمار ابن رزيق عن سليمان الاعبس اي الحكم عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم

144
00:39:11.750 --> 00:39:21.750
قال احدنا احمد ابراهيم قال احدنا اسحاق ازرق وعن سفيان عن عبد العزيز ابن رفيع انه قال سألت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اين صرنا

145
00:39:21.750 --> 00:39:41.750
ظهر يوم التروية قال اين صلى العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراؤك باب الخروج الى عرفة قال حدثنا عن ابن اسحاق صبيحة يوم عرفة حتى اتى عرفة فنزل بها

146
00:39:41.750 --> 00:39:51.750
وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتى اذا كان عنده صلاة حتى اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلى الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم

147
00:39:51.750 --> 00:40:06.950
فخطب الناس ثم راح فوقف على الموقف من عرفة قال باب الرواح الى عرفة. قال حدثنا احمد ابن حنيفة قال احدنا قال حدثنا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان رضي الله عنه انه قال لما قتل الحجاج

148
00:40:06.950 --> 00:40:23.550
الزبير ارسل الى ابن عمر انية ساعة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذاك رحنا فلما اراد ابن عمر ان يروح قال قالوا لم تنزغ الشمس قال ازاغت قالوا لم تزغ قال فلما قالوا قد زاغت ارتحل

149
00:40:24.050 --> 00:40:44.050
قال باب الخطبة على المنبر بعرفة قال حدثنا ان قال عن ابن ابي زائدة واخبرنا سفيان عن ابيه وعمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة على بعيد احمر

150
00:40:44.050 --> 00:41:10.400
قال قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة قائما في الركابين قال ابو داوود رواه ابن قال ابو داوود رواه ابن العلاء يعني وكان كما قالها عباس وابن عبد العظيم قال عثمان ابن عمر قال حدثنا عبد المجيد ابو عمر عن

151
00:41:10.400 --> 00:41:30.400
بمعنى احسنت بارك الله فيك نقف على موضع الوقوف بعرفة ان شاء الله ونحن الملزمون كل يوم نخلص مئة وعشرة صفحات فلذلك قد نتأخر من الغد قد نتأخر قليلا لكن نسأل الله البركة سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك

152
00:41:30.400 --> 00:41:32.778
ونتوب اليه