شاحن مكسال حضرتك سؤال؟ اتفضل يا يوسف. آآ السنة اللي فاتت كنت آآ رايح سافرت معه المدرسة. وآآ كان في شهر رمضان. ففي الناس اختلفت ان احنا نصوم ولا ما نصومش فانت
ايه رأي حضرتك في ولا يحصل حاجة؟ شف يا يوسف آآ في البداية ربنا سبحانه وتعالى رحيم اوي بعباده. وربنا سبحانه وتعالى هو ارحم بنا من اباءنا وامهاتنا يعني ممكن يكون تصور والدتك او والدك للرحمة تصور معين. ولو جينا بصينا لشرع ربنا هنلاقي ان ربنا في شرعك كان برحمته اكبر بكتير جدا من ايه
اه من رحمة الاب والام يعني ممكن مسلا الاب والام يقول لك ايه لأ لازم تصوم يا يوسف ده احنا في شهر رمضان يا يوسف ما ينفعش تصوم وما ينفعش تطهر يوسف
في حين ان ربنا سبحانه وتعالى قال فمن كان منكم مريضا او فعدة من ايام اخر. فربنا سبحانه وتعالى هنا بيقول ان الانسان ازا كان على سفر هو فايه المشكلة انه يفطر
بل هذه رخصة رخصها الله سبحانه وتعالى لعباده وبخاصة اذا كان السفر طويل ومتعب ومجهد لانسان. ممكن تلاقي الانسان في تصوره في بعض الاوقات ان انا لأ ده ازاي اضيع يوم في رمضان؟ طب يا ابني
الصيام السفر طويل وهتتعب وفيه مشقة. آآ ده كان تصور احد الصحابة خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكان الحر شديد. الصحابة فطروا لأ هو مكمل صيام
والحر كان شديد والسفر كان طويل. فكانت النتيجة في وسط الطريق الراجل وقع اغمى عليه والصحابة كلهم يظللون عليه. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ما وما له؟ قالوا يا يا رسول الله رجل مسافر صائم. عارف النبي قال له ايه؟ قال ليس من البر الصيام في السفر. هم
مش من البر ابدا ان انت تصوم وانت مسافر. طالما ان انت هتتعب بهذه الصورة. هايل. او اذا كان السفر هيترتب عليه مشقة او تعب زي النبي في فتح مكة في فتح
مكة كانت في رمضان النبي صلى الله عليه وسلم امر الصحابة ان هم يفطروا. علشان الفطر هيكون اقوى لهم في في الجهاد في سبيل الله طب ممكن تقول لي طب النهاردة السفر اصبح في آآ رفاهية شوية والاتوبيس مكيف او العربية مكيفة. واحنا هنروح للقاهرة وهنرجع ساعتين
رايح وساعتين جاي فما فيش تعب وانا ممكن اصوم. ومش هيبقى فيه مشقة او حاجة. ايوا. لو الصيام بالنسبة لك يا يوسف مش هيبقى فيه مشقة فما ما عندناش اي مشكلة انت ممكن تصوم. انك ممكن تصوم
والنبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه في اكثر من حديث انه صام وهو مسافر صلى الله عليه وسلم. طب ايه الافضل بقى؟ يعني ازا استوى الامرين الصيام ممكن والفطر ممكن. هيكون ايه الافضل
الافضل هتجيلك في كلمة واحدة من حديث للنبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه رجل فقال يا رسول الله انني اسرد الصيام انا بصوم كتير. مهم. وانني اسافر افاصوم ام افطر؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان شئت فصوم وان شئت فافطر. فده دلالة انه ممكن يصوم ممكن ايه؟ يفطر. فقلت يا رسول الله
اي ذلك افضل؟ ايه الافضل بقى؟ اصوم ولا افطر؟ فالنبي سبحان الله قال كلمة جميلة قوي. قال النبي صلى الله عليه وسلم اي ذلك ايسر عليك فافعل يبقى النبي هنا لما اتسأل ايه الافضل بقى ولا نسافر الصيام ولا الفطر قال الافضل ايه؟ الايسر. الايسر. فاللي هيكون ايسر عليك تعمله
اللي هيكون ايسر عليك تعمله. وبالتالي تعال نرتب كلامنا كده. اول حاجة الفطر في السفر اللي هو مسافة قصر آآ رخصة من الله سبحانه وتعالى والله يحب ان تؤتى رخصه. الامر التاني ازا كان السفر ده هيترتى عليه التعب ومشقة. الافضل الصيام ولا الفطر؟ ان اتعب مشقة
يبقى طبعا الافضل طبعا هو الفطر. الامر التاني ازا استوى الامرين الافضل ايه؟ على حسب الايسر. الايسر. على حسب الايسر زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال افضلهما ايسرهما اي ذلك ايسر عليك؟ فافعل. وبالتالي من خلال الاجابة على الحديس ده نعرف قد ايه ربنا سبحانه وتعالى رحيم
بنا وكان دايما بيختار لنا اليسر والرفق والرحمة والرأفة. ماشي شكرا يا شيخ احمد. حبيبي يا يوسف