1
00:00:01.900 --> 00:00:20.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فقد سبق الكلام عن الحديث الصحيح

2
00:00:20.900 --> 00:00:49.800
وتتفلمن عن اول من صنف في الصحيح المجرد وكان الكلام عن صحيح البخاري ثم عن صحيح الامام مسلم والسؤال تحدث عن عناية الامة صحيحين والجواب كانت عناية الامة صحيحين عناية كبيرة

3
00:00:51.650 --> 00:01:18.000
في اهمية هذين الكتابين فاول اهتمام ان الناس قد اهتموا رواية هذين الكتابين ولذا نجد قد سمع الصحيح من البخاري تسعون الفا كما جاء هذا عن الفرابري وكذلك صحيح الامام مسلم رواه جمع

4
00:01:18.050 --> 00:01:41.850
واعتنى به الناس في حياته وحتى يوم الناس هذا وايضا في جانب الاهتمام بقراءة الكتاب واقراءه وسماعه واسماعه فقد اهتم اهل العلم في هذا اهتماما عظيما وتنوعت خدمة العلماء للصحيحين

5
00:01:42.300 --> 00:02:05.050
فمن ذلك المستخرجات والمستخرج هو ان يأتي محدث ما الى كتاب معين من كتب الحديث المسندة فيخرجوا ذلك المحدث احاديث هذا الكتاب المعين باسانيده لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب الاصل

6
00:02:05.650 --> 00:02:27.350
فيلتقي في اثناء السند مع شيخ صاحب الكتاب الاصل او شيخ شيخه وشرط هذه المستخرجات ان لا يصل الى شيخ اعلى حتى يفقد السند الذي يوصله الى الاقرب الا لفائدة من علو او زيادة

7
00:02:27.450 --> 00:02:49.650
او غيرها السؤال اذا لم يجد صاحب المستخرج الحديث من طريقه فماذا يصنع؟ لاصحاب المستخرجات في هذه الحالة عدة مذاهب فبعضهم يرى انه يخرجه باحادي بسند صاحب الكتاب المستخرج عليه

8
00:02:50.050 --> 00:03:10.800
وبعضهم يعلقه وبعضهم يهمله والمستخرجات عديدة من المستخرجات على صحيح البخاري مستخرج ابي بكر اسماعيلي ومستخرج احمد الغطريفي ومستحوذ ابي بكر بن مرداوي ومستخرج بمحمد عبد الصمد بن محمد بن عبدالله

9
00:03:11.150 --> 00:03:44.150
من حيويه ومستخرج ابي نعيم احمد ابن عبد الله الاصفهاني وجامع الصحيحين لابي نعيم الحداد وغيرها فالمستخرجات كثيرة والمستخرجات لها فوائد عديدة المستخرجات لها فوائد عديدة ومحقق كتاب تحفة الاحول مقدمة تحفة الاخرجي الاخودي قد ذكر سبعة عشر فائدة من الكتاب ليس بين يديه

10
00:03:44.150 --> 00:04:01.350
لكن اذكر انني قد قرأت هذا حينما كنت في دار الحديث اعاذ الله ان جاء الحق المستخرجات لها فوائد من فوائدها بيان عن حنت المجلسين اذا روى بالسماح يؤتى بالسماء

11
00:04:01.700 --> 00:04:24.300
بيان الرواية عن المختلطين فقد يرظى عنه لمن سمع منه بعد الاختلاط نبحث في المستخرجات نجد الرواية عنه قبل الاختلاط بيان المتن المحال اليه فوائد عديدة تجدها في المستخرجات حتى قال الحافظ ابن حجر كل علة وعلة في الصحيحين

12
00:04:24.650 --> 00:04:44.400
جاءت رواية المستخرج تالبة منها ومن مظاهر الاعتناء بالصحيحين الشروح الشروح على الصحيحين كثيرة جدا فمن الشروح الى صحيح البخاري اعلام الحديث لابي سليمان حمد ابن محمد ابن ابراهيم الخطابي

13
00:04:45.250 --> 00:05:12.000
وشرح ابن بطال المتوفى عام تسع واربعين واربع مئة وايضا كتاب الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري لمحمد ابن يوسف الكرماني والتنقيح لالفاظ الجامع الصحيح للزرفه وفتح الباب لابن رجب الحنبلي وهو نفيس جدا ويا ليته كمل

14
00:05:12.700 --> 00:05:31.100
التوضيح لشرح الجامع الصحيح لسراج الدين ابن الملقن طبعا هذا الكتاب من الكتب التي اتحسر عليها كان عندي في العراق وقد قرأته جميعه وهو كتاب حافل ضخم فيه فوائد فقهية وحديثية

15
00:05:31.600 --> 00:05:54.500
وغيرها من الشروح ايضا فتح الباري كان صحيح البخاري هو من الطبعات الجيدة طلعت الشيخ شعيبي ارنوط علينا وعليه رحمة الله وهي طيبة جدا في ست وعشرين مجلدا عمدة القارئ شيخ صحيح البخاري العيني الذي نعيشه في البلاد التي كان فيها وهي مدينة

16
00:05:55.200 --> 00:06:14.200
غازي عن تال نسأل الله ان يطيبها لنا كما طيب طيبة للنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه اذا الشروح عديدة وبعضهم قد جمعها فقط للبخاري بمئة وثلاثة واربعين شرحا ولا شك انها اكثر من ذلك بكثير

17
00:06:15.450 --> 00:06:36.400
ايضا من اه الاعتناء يعني تتبع بعض احاديث الصحيحين كما تتبع احد دار قطني في كتاب سماه التتبع من العناية بالصحيحين تراجم الرجال تراجم الرجال في اعتناء اهل العلم بتراجم رجال البخاري وبتراجم

18
00:06:37.100 --> 00:06:52.450
كمسلم يعني من ذلك اسامي من روى عنه البخاري لاحمد ابن علي السامي مشايخ الامام البخاري لابن منده عام خمس وتسعين وثلاث مئة الهداية والارشاد في معرفة اهل الثقة والسداد

19
00:06:52.500 --> 00:07:12.200
في رجال صحيح البخاري لابي نصر احمد ابن محمد الكلاباري التعذيب والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح لابي الوليد الباجي المعلن بشيوخ البخاري ومسلم لابن تلفون متوفى عام ست وثلاثين وست مئة

20
00:07:12.850 --> 00:07:29.150
من العنايات ايضا وصل المعلقات فاهل العلم في كتب الشرف اعتنى بوسط المعلقات واحسن من وصلها ابن الملقن في كتابه النفيس التنقيح حتى اذا الحافظ ابن حجر انتفع منها وافردها في مصنف

21
00:07:29.250 --> 00:07:52.100
وزاد عليها سماه تغليق التعليق وقد طبع في خمس مجلدات المختصرات المختصرات على الصحيحين كثيرة فمن المختصرات المهمة المختصر النصيح بتهذيب الكتاب الجامع الصحيح لابن ابي صفرة والتجريد الصريح لاحاديث جامع صحيح لابي العباس احمد ابن عبد الله ضيف الشرجي

22
00:07:52.800 --> 00:08:11.250
من العناية الجمع بين الصحيحين فمن الجمع بين الصحيحين كتاب الحميدي محمد بن فتوح الحميد متوفى عام ثمانية وثمانين واربع مئة والجمع بين الصحيحين لعبد الحق الاشبيل متوفى عام اثنتين وثمانين وخمس مئة

23
00:08:11.600 --> 00:08:30.400
والجمع بين الصحيحين لابي حفص عمر ابن بدر الموصلي ومن الكتب المعاصرة الجمع بين الصحيحين لشيخ يحيى بن عبد العزيز اليحيى شافاه الله وعافاه من العنايات ايضا الثلاثيات. وقد اعتني بها وافردت

24
00:08:30.800 --> 00:08:53.500
الدرس والتصنيف من العناية باحاديث الصحيحين المستدركات عن الصحيحين ومن ذلك كتاب الازامات في الدارقطني والمستدرك للحاكم النيسابوري من العناية بالصحيحين شرح الغريب فمن ذلك غريب ما في الصحيحين للحميدي

25
00:08:53.800 --> 00:09:16.050
ومشارق الانوار على صحاح الاثار للقاضي عياض ومطالع الانوار لابن قرقل ايضا العناية بالصحيحين العناية بتراجم البخاري وتراجم الامام مسلم وهي كثيرة جدا. اذا الامة قد اعتنت بالصحيحين عناية فائقة

26
00:09:16.200 --> 00:09:39.650
بتقدم هذين الكتابين ولاهميتهما ولحاجة طالب العلم اليهما ولذلك نقول لطالب العلم عليك بادمان الطلب وادمان النظر في الصحيحين لان الصحيحين اول ما ينبغي ان يعتني بهما طالب علم في الحديث بعد ان يعتني

27
00:09:40.300 --> 00:10:00.750
بكتاب الله تعالى حفظا وتدبرا وفهما وهكذا يهتم الانسان ويكون له ورد في الصحيحين واهتماما بالغ واهتماما بالشرح واهتماما بالفهم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان