1
00:00:01.850 --> 00:00:47.050
ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح والقراءة مع اخينا عبدالسلام ابن سعيد. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله نبينا محمد محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. باسانيدكم الى الامام النسائي رحمه الله تعالى. قال رحمه الله تعالى التغليط في اتخاذ السروج على القبور

2
00:00:47.050 --> 00:01:07.050
يتحدث عن عبدالوالف المسعي محمد ابن جحاده عن ابي صالح عن ابن عباس قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد يسرج. والسرج. احسن الله اليك. والمتخذين عليها المساجد والسرج. التجديد في الجلوس على القبور يا اخوان

3
00:01:07.050 --> 00:01:24.900
يدخل في السرج الشبات الكهرباء فلا ينبغي للمقابر ان تنور بها نعم التشديد في الجلوس على القبور اخبره محمد بن عبدالله بن راكعا وكيلا سفيان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يجلس احدكم على جمرة

4
00:01:24.900 --> 00:01:44.900
حتى تحرق ثيابه خير من ان يجلس على قبر. اخبرنا محمد عبد الله ابن عبد الحكم يا شعيبا ليس من حدثنا خالد عن ابن ابيه هلال عن ابي بكر بحزم عن النبض لابن عبدالله السلمي عن عمرو بن حزم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقعدوا على القبور. باب اتخاذ

5
00:01:44.900 --> 00:02:04.900
مساجد النبي صلى الله عليه وسلم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. اخبرنا محمد عبد الرحيم اويحيى صاعقة حدثنا ابو سلمة الخزاعي حدثنا الغيث عن يزيد ابن الهادي عن ابن شهاب عن

6
00:02:04.900 --> 00:02:34.900
عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور انفيائهم مساجد. كراهية المشي بين القبور في النعال الله يبارك قال كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على قبور المسلمين فقال لقد سبق هؤلاء كثيرا ثم مر على قبور المشركين فقال قد سبق

7
00:02:34.900 --> 00:02:54.900
هؤلاء خيرا كثيرا فحانت منه التفاتة. فرأى رجلا يمشي فقال يا صاحب السبتيتين القهما سيروا في غير السبتية احمد عبدي ابن ابي عويد الله والراقي حتى لا يزيد مزرعين عن سعيد قتادة عن انس النبي صلى الله عليه وسلم قال

8
00:02:54.900 --> 00:03:14.900
ان العبد اذا وضع في قبره وتولى عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم. المسألة في القبر اخبرنا بحمد الله المبارك ابراهيم يعقوب ابن اسحاق قال احدنا يونس ابن محمد عن شيبان عن قتلة اخبرنا انس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولى عنه اصحابه

9
00:03:14.900 --> 00:03:34.900
انه ليسمع قرع نعالهم قال فيأتيه ملكان يقعدانه فيقول ان له ما كنت تقول في هذا الرجل فاما المؤمن فيقول اشهد ان لا انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الى مقعدك من النار قد ابدلك قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة. قال النبي صلى الله عليه وسلم فيراهما

10
00:03:34.900 --> 00:03:54.900
مسألة النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا وضع في قبره وتولى عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم انه ما كنت تقول في هذا الرجل فاما المؤمن فيقول اشهد انه عبد الله

11
00:03:54.900 --> 00:04:14.900
رسوله فيقال له انظر الى مقعدك من النار. قد ابدلك الله مقعدا خيرا منه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر والمنافق قالوا له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب ضربة بين اذنيه فيصير

12
00:04:14.900 --> 00:04:34.900
صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين فمن قتله بطنه. اخبره محمد عبد الله خالد عن شعبته قال اخبرني جامع ابن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كنت جالسا وسليمان فذكروا ان رجلا توفي مات ببطنه

13
00:04:34.900 --> 00:04:54.900
فاذا هما يشتهيان ان يكونا شهدا جنازته فقال احدهما للاخرين. الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل بطنه لن ليعذب في قبره فقال الاخر بلى. هذا فيه دلالة ان الشهيد سواء كان شهيدا حكميا

14
00:04:54.900 --> 00:05:14.900
او شهيد المعركة انه اه لا يسأل في القبر لا لا يعذب في القبر. نعم. الشهيد اخبرنا ابراهيم الحسن عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون

15
00:05:14.900 --> 00:05:34.900
في قبورهم الا الشهيد قال كفى بفارقة السيوف على رأسه فتنة. اخبرنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى عن التيمي عن عثمان عن ابي مالك عن صفوان بن امية قال الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال واحد اثنان وعثمان مرارا ورفعه مرتين

16
00:05:34.900 --> 00:05:54.900
النبي صلى الله عليه وسلم ضمة القبر واخبر اسحاق نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء والشاهدة سبعون الفا من الملائكة

17
00:05:54.900 --> 00:06:14.900
فلغضن ضمة ثم فرج عنه. عذاب القبر يخبرنا الثاني عبدالرحمن الشافعي قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال نزلت في عذاب القبر اخبرها حدثنا محمد حدثنا شبة عن عقبة

18
00:06:14.900 --> 00:06:24.900
عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال نزلت في عذاب

19
00:06:24.900 --> 00:06:44.900
قال له من ربك؟ فيقول ربي الله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم ذلك قوله تعالى يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة اخبرنا السويد صلى الله عليه وسلم سمع صوتا من قبر فقال متى مات هذا؟ قالوا مات بالجاهلية

20
00:06:44.900 --> 00:07:04.900
بذلك وقال لولا الا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر. اخبرنا عبيد الله بن سعيد عن شعبة قال اخبرني عمرو ابن ابي جحيفة عن ابي عن البراء بن عازم عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس فسمع صوته فقال اليهود تعذب في

21
00:07:04.900 --> 00:07:24.900
بقبورها التعوذ من عذاب القبر تحدث عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال. اخبرنا عمرو بن

22
00:07:24.900 --> 00:07:34.900
ابن اسود ابن عمرو عن عن ابن وهب قال اخبرنا اسمه انس ابن يزيد عن ابن شهاب عن ابن هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك

23
00:07:34.900 --> 00:07:54.900
من عذاب القبر. اخبرنا سليمان ابن داوود عن ابن احمد قال اخبرني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ابن زبير انه سمع ابي بكر تقول قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا الفتنة التي يفتن بها المرء في قبره فلما ذاكر ذلك ضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين

24
00:07:54.900 --> 00:08:14.900
ان افهم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله لك ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخر قوله قال قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال. اخبرنا قتيبة عن مالك عن ابن الزبير عن طاووس

25
00:08:14.900 --> 00:08:24.900
عن عبد الله ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمه السورة من القرآن قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب

26
00:08:24.900 --> 00:08:44.900
قل اعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات. اخبرنا سليمان داوود عن يونس عن ابن هشام ان عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة في اليهود وهي تقول انكم تفتنون في قبور فابتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وانما تفتن

27
00:08:44.900 --> 00:09:04.900
وقالت عائشة ولبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده يستعيذ من عذاب القبر. الحديث نص ان السؤال من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ عام. لليهود للمسلمين للكفار لجميع

28
00:09:04.900 --> 00:09:16.150
الخلق نعم. اخبرنا قتيبة حدثنا سفيان عن يحيى عن عمرة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من عذاب القبر ومن فتنة الدجال وقال انكم تفتنون من

29
00:09:16.150 --> 00:09:36.150
قبوركم اخبرها النادر عن ابن ادم معاوية عن اعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة تدخلت يهودية عليها فاستوعبتها شيئا فوهبت لها عائشة فقالت اجارك الله من عذاب القبر. قالت عائشة ووقع في نفسه من ذلك حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال

30
00:09:36.150 --> 00:09:56.150
فانهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم. اخبرنا محمد وقدامت عدنا جرير عن منصور عن الرواء مسروق عن عائشة فقالت دخلت عجوزتان من عجوز يهود المدينة فقالتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتمهما ولم انعم ان اصدقهم

31
00:09:56.150 --> 00:10:16.150
فخرجته ودخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عجوزتين من عجز يهود المدينة قالتا ان اهل القبور يعذبون في قال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها فما رأيته صلى صلاة الا تعوذ من عذاب القبر وضع الجريدة

32
00:10:16.150 --> 00:10:36.150
عن ابن عباس قال من رسول الله صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان مكة والمدينة سمع صوت انسانين في قبورهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان احدهما لا يستبرئ من البول

33
00:10:36.150 --> 00:10:56.150
وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرا كسرتين. فوضع على كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا؟ قال ان يخفف عنهما ما لم ييبسا او الى ان ييبسا. رواية الى ان ييبس. فيه دلالة على وقت قبول الشفاعة. وان

34
00:10:56.150 --> 00:11:16.150
المقصود شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وليس مجرد آآ خضرة النخل او الجريد. لا يظنن ظان ان الخظار هو المفيد ولذلك لان الخضرة وغير الخضرة كل شيء يسبح بحمد الله. ما له علاقة بالموضوع. نعم. اخبرنا عن ما دون السري في حديثه عن ابي معاوية فعن الامشع المدان عن

35
00:11:16.150 --> 00:11:26.150
مسلم عن ابن عباس قال من رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين؟ فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستكبر من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة

36
00:11:26.150 --> 00:11:46.150
ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا؟ فقال علهما ان يخفف عنهما مالا في مساء اخبرنا قتيبة عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال الا ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده من بالغداة

37
00:11:46.150 --> 00:11:56.150
كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار حتى يبعثه الله عز وجل يوم القيامة. اخبرنا اسحاق ابراهيم قال اخبرنا المعتمر وقال سمعته

38
00:11:56.150 --> 00:12:06.150
عبيد الله يحدث عن نافعنا ابن عمران عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرض على احدكم اذا مات مقعده من الغداة والعشية فان كان من اهل النار قيل

39
00:12:06.150 --> 00:12:26.150
مقعدك عز حتى يبعثه الله عز وجل يوم القيامة. اخبرنا محمد قراءة عليه ونسمع اللفظ له عن ابن القاسم عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض على مقعده بالغداة والعشي كان من اهل الجنة

40
00:12:26.150 --> 00:12:46.150
من اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله عز وجل يوم القيامة. ارواح المؤمنين عبد الرحمن بكامل انه اخبر ان اباه كعب ابن مالك كان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما نسمة المؤمن طائر في شجرة

41
00:12:46.150 --> 00:13:06.150
التي حتى يبعثه الله الى جسده يوم القيامة. اخبرنا عمرو ابن علي ثابت عن انس قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فاخذ يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرينا ليرينا

42
00:13:06.150 --> 00:13:26.150
بالامس قال هذا مصرع فلان ان شاء الله غدا. قال عمر والذي بعثه بالحق ما اخطأت فجعلوا في بئر فاتهم النبي صلى الله عليه وسلم فنادى يا فلان ابن فلان يا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني وجدتم ما وعدني فوعدني الله حقا فقال عمر

43
00:13:26.150 --> 00:13:46.150
اجسادنا ارواح فيها. فقال ما انتم باسمعني ما اقول منهم. اخبرنا عبد الله ابن حميد عن وسمع المسلمون من الليل ببدر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائل ينادي يا ابا جهل ابن هشام ويا شيبة ابن ربيعة

44
00:13:46.150 --> 00:14:06.150
ويا عتبة بن ربيعة ويا امية بن خلف هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فاني وجدت ما وعدني ربي حقا. قالوا يا رسول الله او تنادي او تنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوا. واخبر محمد ادم حدثنا عبدت عن هشام عن ابيه عن ابن

45
00:14:06.150 --> 00:14:26.150
عمران النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قريب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال انهم ليسمعون الان ما اقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل ابن عمر انما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه الان يعلمون ان

46
00:14:26.150 --> 00:14:46.150
الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرأت قوله تعالى انك لا تسمع الموتى حتى قرأت الاية. يعني هذا الحديث فيه دلالة على ان الميت في عالم البرزخ يسمع ما يسمعه الله ما انتم باسمع لما اقول منهم

47
00:14:46.150 --> 00:15:06.150
وفهم عائشة دليل على هذا المعنى. انك لا تسمع الموتى. يعني الله يسمعهم. كما اسمعهم قرع النعال دون غير ذلك من الفعل نعم. اخبرنا قتيبة عن مالك ومغيرة عن ابن الزناد عن اعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني ادم وفي حديث مغيرة كل

48
00:15:06.150 --> 00:15:26.150
ابن ادم يأكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب. اخبرنا الربيع مسلم تهليت عن ابن عدلان عن الاستناد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن ينبغي له ان يكذبني وشتمني

49
00:15:26.150 --> 00:15:46.150
وادم ولم يكن ينبغي له ان يشتمني. اما تكذبوا اياه فقولوا اني لاعيده كما بدأته وليس اخر الخلق باعز علي من اوله وما شتم اياه فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله الاحد الصمد لم يلد ولم الولد ولم يكن لي كفوا احد

50
00:15:46.150 --> 00:16:06.150
اخبرنا كثيرا عن الزبيدي عن الزهري عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اسرف على نفسه حتى عضلة الوفاة قال لاهلي اذا انا من مدمن اذا انا مت فاحرقوني. هذا الحديث اذا انا مت فاحرقوني

51
00:16:06.150 --> 00:16:26.150
دليل على ان الحكم على المعينين هو الى رب العالمين والا فان هذا الرجل يعني قال كلاما واعتقدا كفريا واضح. نعم. عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اسرف عبد على نفسه حتى عبرت الوفاة قال لاهله اذا انا مت

52
00:16:26.150 --> 00:16:46.150
فاحرقوا فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ثم اذروني. احسن الله اليك. ثم ذروني في البحر فوالله لان قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه قال ففعل اهله ذلك قال الله عز وجل لكل شيء اخذ منه شيئا

53
00:16:46.150 --> 00:17:06.150
اد ما اخذت فاذا هو قائم. قال الله عز وجل ما حملك على ما صنعت؟ قال خشيتك فغفر الله اخبرنا اسحاق ابراهيم حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسيء

54
00:17:06.150 --> 00:17:26.150
ان بعمله فلما حضرته الوفاة قال لاهله اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في البحر فان الله ان قدر فان الله ان يقدر علي لم يغفر لي. قال فامر الله عز وجل الملائكة فتلقت روحه. قال له ما حملك على ما فعلت؟ قال يا ربي ما فعلت الا للمخافة

55
00:17:26.150 --> 00:17:46.150
فغفر الله له. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يخطب عن ويقول انكم ملاقوا الله عز وجل حفاة عراة غرلا. عن سفيان بن عفان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

56
00:17:46.150 --> 00:18:06.150
النبي صلى الله عليه وسلم قال يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا واول الخلائق يكسى ابراهيم عليه السلام ثم قرأ كما بدأنا اول خلق نعيده. اخبرنا عمرة بس ما حدها بقيته قال اخبرني الزبيدي قال اخبرني الزهري عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة حفاة

57
00:18:06.150 --> 00:18:26.150
فقالت عائشة بالعورات قال لكل امرئ منهم يوما لكل امرئ منهم يومئذ شأنه ابو يونس الخشيري وقال حدثني ابن ابي ملائكة عن القاسم محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم تحشرون حفاة ورأيتا قلت الرجال

58
00:18:26.150 --> 00:18:46.150
النساء ينظر بعضهم الى بعض قال ان الامر اشد من ان يهمهم ذلك. يهمهم ذلك. يهمهم ذلك. قال ان اشد من ان يهمهم ذلك. حدثنا ابو هاشم هشام حدثنا ابو هيبة ابن خالد ابن مبكر حدثنا ابن او طاووس عن

59
00:18:46.150 --> 00:19:06.150
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة على ثلاث طرائق راغبين راهبين اثنان على بعير وثلاثة على بعير وعشرتنا لا بعير وتحشر بقيتهم النار. وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم

60
00:19:06.150 --> 00:19:26.150
حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا. اخبرنا عمرو بن علي قال احدثنا يحيى عن الوليد بن جميل حدثنا ابو الطفيل عن حذيفة ابن اسيد ابي ذر قال ان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حدثني الناس يحشرون ثلاثة افواج فوج الراكبين طاعمين كاسين وفوج تحتسب وفوج

61
00:19:26.150 --> 00:19:46.150
وهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم النار وفود يمشون ويسعون ان يلقي الله الافة على الظهر فلا يبقى حتى ان الرجل لتكون له الحديقة يعطيها بذات القتل لا يقدر عليها. حديث عائشة رضي الله عنها بعد النفخ في الصور بعد النفخة الثانية. وحديث

62
00:19:46.150 --> 00:20:06.150
ابي ذر وحديث ابي ذر وابي هريرة قبل النفخ في الصور يعني من علامات الساعة الكبرى من علامات الساعة الكبرى خروج النار منقار عدن وحشر الناس على مراكبهم الى ارض الشام. نعم. ذكر اول يكسى قال اخبرنا وكيعا

63
00:20:06.150 --> 00:20:16.150
ابن جرير وابو داوود عن شعبة عن غيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموعظة فقال يا ايها الناس انكم مشهورون

64
00:20:16.150 --> 00:20:36.150
الله عز وجل عراة قال ابو داوود حفاة غرلا. قال وقال وكيع وهما عراة غرلا كما بدأنا اول خلق نعيده. قال اول من يكسب يوم القيامة ابراهيم عليه السلام وانه سيؤتى قال ابو داوود يجاء قال وقال وهب ووكيع سيؤتى برجال من امة

65
00:20:36.150 --> 00:20:56.150
كيف يؤخذ بهم ذات الشمال فيقول ربي اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك. فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني الى قوله وان تغفر لهم الاية فيقال ان هؤلاء لم يزالوا مدن

66
00:20:56.150 --> 00:21:16.150
كيف يقال ان هؤلاء لم يزالوا مدبرين قال ابو داوود مرتدين على اعقابهم من منذ فارقتهم. ابو داوود هذا ليس هو صاحب السنن بل هو صاحب المسند ابو داوود الطيالسي سليمان ابن الاشعث. نعم. في التعزية اخبرنا هارون ابن زيد وهو ابن ابي الزرقاء قال

67
00:21:16.150 --> 00:21:26.150
انا ابي حدثنا خالد الميسرة قال سمعت معاوية ابن قرة عن ابيه قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا جلس يجلس اليه نفر من اصحابه فيهم رجل له وابن صغير

68
00:21:26.150 --> 00:21:46.150
يأتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فهلك ما امتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عليه. فيه دلالة على جواز الاتيان بالصبيان الصغار اذا كانوا لا يشوشون الى حلق الذكر والعلم. نعم. قال النبي

69
00:21:46.150 --> 00:22:06.150
الله عليه وسلم فقال ما لي لا ارى فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رأيته هلك فلقيه. النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن بنيه فاخبره انه هذاك فعزاه عليه ثم قال يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تأتي

70
00:22:06.150 --> 00:22:26.150
غدا او لا تأتي غدا الى باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك قال يا نبي الله بل يسبقني الى باب يجب يفتحها لي له واحب الي. قال فذاك لك. الله اكبر. نوع اخر واخبر محمد رافعنا عبد الرزاق قال اخبرنا

71
00:22:26.150 --> 00:22:46.150
لطاووسنا نبيه عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت لموسى عليه السلام فلما جاءه صكه ففقأ عينه فرجع الى ربه فقال ارسلتني الى عبد لا يريد الموت فرد الله عز وجل اليه عينه وقال ارجع اليه. وقال له يضع يده على متن ثور

72
00:22:46.150 --> 00:23:06.150
فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي ربي ثم له. قال الموت قال فالان فسأل الله عز وجل ان يدنيه من الارض المقدسة. فسأل الله عز وجل ان يدنيه من الارض المقدسة رمية الحجر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

73
00:23:06.150 --> 00:23:26.150
فلو كنت ثم لرأى لاريتكم قبره الى جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر. كتاب الصيام وجوب الصيام قال حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر حدثنا ابو السهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله عن اعرابيا جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

74
00:23:26.150 --> 00:23:46.150
وثائر الرأس وقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ قال الصلوات الخمس الا انت تطوع شيئا. قال اخبرني بما افترض الله عليه من الصيام قال صيام شهر رمضان الا ان تتطوع شيئا قال اخبرني بما افترض الله عليه من الزكاة فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الاسلام فقال والذي اكرمك لا تطوع

75
00:23:46.150 --> 00:24:06.150
ولا انقص مما فرضت. ولا انقص مما فرض الله علي شيئا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة بل صدق. اخبرنا قال حدثنا عن العقد العقدي. عن ثابت عن انس قال نهينا في القرآن ان

76
00:24:06.150 --> 00:24:26.150
النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان يعجبنا ان يجيء الرجل عاقل من اهل البادية فيسأله رجل من البادية فقال يا محمد جاءنا رسولك واخبرنا انك تزعم ان الله عز وجل لا ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء؟ قال الله قال فمن خلق الارض؟ قال الله قال فمن نصب فيها

77
00:24:26.150 --> 00:24:46.150
الجبال قال الله وقال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء والارض ونصب فيها الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك؟ قال نعم. قال وزع رسولك ان علينا خمس صلوات في كل يوم وليلة. قال صدق

78
00:24:46.150 --> 00:25:06.150
قال فبالذي ارسلك االله امرك بهذا؟ قال نعم. قال وزعم رسولك ان علينا زكاة اموالنا؟ قال صدق. قال فبالذي ارسلك االله امرك بهذا فقال نعم قال فقال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في كل سنة قال صدق. قال فبالذي ارسلك

79
00:25:06.150 --> 00:25:26.150
وامرك بهذا؟ قال نعم. قال وزعم رسولك ان علينا الحج من استطاع اليه سبيلا. قال صدق. قال فبالذي ارسلك؟ الله امرك بهذا؟ قال نعم. قال فوالذي بالحق لازيدن عليهن شيئا. ولا انقص فلما ولى. قال النبي صلى الله عليه وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

80
00:25:26.150 --> 00:25:46.150
اخبرنا عيسى بن محمد عن الليث عن سعيد انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس في المسجد جاء رجل في على جبل فانا وفي المسجد ثم قال لهم ايكم محمد ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانهم قلنا هالئه هذا الرجل الابيض المتكئ فقال له

81
00:25:46.150 --> 00:26:06.150
رجل ابن عبد المطلب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجبتك. فقال الرجل اني سائلك يا محمد فمشتد عليك في المسألة فلا تجد انما في نفسك قال عما بدا لك قال اشهدك بربك ورب من قبلك االله وارسلك الى الناس كلهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

82
00:26:06.150 --> 00:26:26.150
اللهم نعم قال انشدك الله االله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فاشهدك الله االله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فاشهدك

83
00:26:26.150 --> 00:26:46.150
الله الله امرك ان تأخذ هذه الصدقة من اغنيائها من اغنيائنا فتقسمها على فقرائنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جئت به وانا رسول من ورائي من قومي وانا الضماء ابن ثعلبة اخو بني

84
00:26:46.150 --> 00:26:56.150
سعد ابن بكر قال فهم يعقوب ابراهيم اخبرنا عبيد الله بن سعد ابراهيم من كتابه قال حدثنا عمي قال حدثنا ايش؟ قال حدثنا ابن عجلان وغيره من اخواننا عن سعيد

85
00:26:56.150 --> 00:27:16.150
عن شريك عبد الله بن ابي نبي انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس في المسجد دخل رجل على ثم عقله ثم قال ايكم محمد وهو متكئ بين ظهرانيه فقلنا له هذا الرجل بضربتك وقال الرجل يا ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجبتك

86
00:27:16.150 --> 00:27:36.150
يقال الرجل يا محمد اني سائلك مشتد عليك بالمسألة. قال سل عن ما بدا لك. قال اشهدك بربك ورب ما قبلك يا الله وارسلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فنشهدك الله اللهم امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. قال

87
00:27:36.150 --> 00:27:56.150
الله يا الله تأخذ هذه الصدقة فتقسمها على فقرائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جئت به قال رسول من ورائي من قومي وانا امام ابن ثعلبة اخو بني سعد ابن بكر قال فربيت الله ابن عمر اخبرنا ابو بكر

88
00:27:56.150 --> 00:28:06.150
قال احدهما اسحاقهم قال حدثنا ابو عمارة اسمه الحارث ابن عمير قال سمعت ابي يذكر عن ابي الله ابن عمر عن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة قال

89
00:28:06.150 --> 00:28:26.150
النبي صلى الله عليه وسلم عن اصحابه جاءهم رجل من اهل البادية قال ايكم ابن عبد المطلب؟ قالوا هذا الابهر المرتفق قال حملة الامهر الابيض مشرب حمرة فقال اني سائلك مشتد عليك بالمسألة قال سلام ما بدا لك؟ قال اسألك بربك وربي ما قبلك وربي من بعدك

90
00:28:26.150 --> 00:28:46.150
الله ارزاقك قال اللهم نعم قال فارشدك به يا الله امرك ان تصلي خمس صلوات في كل يوم وليلة قال اللهم نعم قال فارشدك به الله وبركاته ان تأخذ من اموال اغنيائنا فترده على فقرائنا. قال اللهم نعم. قالت ان شئتك بي؟ اللهم بارك ان تصوم هذا الشهر

91
00:28:46.150 --> 00:29:06.150
اثني عشر شهرا قال اللهم نعم قال فاشهدك به. الله امرك ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا. قال اللهم نعم قال فاني امنت وصدقت باب الفضل والجود في شهر رمضان اخبرنا سليمان

92
00:29:06.150 --> 00:29:16.150
الوهمي قد اخبرني يونس عن هشام عبيدالله ابن عبد الله ابن عتبة ان عبد الله ابن عباس كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه

93
00:29:16.150 --> 00:29:36.150
جبريل وكان جبريل يقع في كل ليلة من شهر رمضان فيدارسه القرآن. قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقى جبريل اجود الخير من الريح المرسلة. اخبرنا محمد البخاري قال حدثني حفصة ابن عمر ابن الحارث قال حدثنا حمد قال حدثنا معمر والنعمان الراشد

94
00:29:36.150 --> 00:29:56.150
عن عروة عن عائشة فقالت ما لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعنة تذكر وكان اذا كان قريب عهد سلام يدارسه كان اجود بالخير من الريح المرسلة. قال ابن عبد الرحمن هذا خطأ والصواب

95
00:29:56.150 --> 00:30:16.150
قال هذا الحديث في حديث محمد ابن اسماعيل البخاري اه روى له النسائي والترمذي ومسلم. كما نبه عليه الحافظ ابن حجر وهذه هي الرواية الوحيدة في النسائي على اختيار الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى. وقول النسائي هذا خطأ يعني

96
00:30:16.150 --> 00:30:33.900
ان يونس ابن يزيد اظبط لحديث ابن شهاب من معمر والنعمان لحديث ابن شهاب نعم. وابو فضل شهر رمضان حجة قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة

97
00:30:33.900 --> 00:30:53.900
غلقت ابواب النار وصفدت الشياطين. اخبر ابراهيم يعقوب الجوزجاني قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا في عروض يزيد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت

98
00:30:53.900 --> 00:31:13.900
وابو زكر اختلاف عن الزهري في لسان ابراهيم قال حدثني عمي قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال ابن ابي انس ان اباه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلة الشياطين. اخبرنا محمد

99
00:31:13.900 --> 00:31:33.900
قال احدها بشر ابن شعيب عن ابيه عن الزهري قال حدثها حدث انه سمع ابو هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء رمضان فتحت ابواب الرحمة وغلقت ابواب جهنم وسلسلة الشياطين. اخبرنا الربيع بن سليمان في حديث ابي وهب قال عن ابن وهب قال

100
00:31:33.900 --> 00:31:43.900
يونس وابن شعر عن ابن ابي انس النباه حدث انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلته

101
00:31:43.900 --> 00:32:13.900
الشياطين عن ابن ابي عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان دخلت شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار بسلسلة الشياطين. قال ابو عبدالرحمن حديث لاسحاق خطأ ولم يسمعه الاسحاق من الزهري والصواب ما تقدم ذكرنا له. اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عمي قال

102
00:32:13.900 --> 00:32:33.900
عن ابن اسحاق قال وذكر محمد مسلم. وذكر محمد بن مسلم عن اويس بن ابي العديد بني تيم عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا رمضان قد جاءكم تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق

103
00:32:33.900 --> 00:32:53.900
الله النار وتسلسل الشياطين. قال ابو عبدالرحمن هذا الحديث خطأ. ذكر الاختلاف على معبر فيه اخبره ابو بكر عليه قال حدثنا ابو بكر من ابي شيبة قال حدثنا عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير عزيمة وقال اذا دخل رمضان فتح

104
00:32:53.900 --> 00:33:13.900
ابواب الجنة وغلقت ابواب الجحيم وسلسلت به الشياطين وارسله ابن مبارك اخبرنا محمد ابن حاتم قال حتى نحيا حبان ابن موسى خرساني قال افضل عبد الله عن معمر عن زهري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان دخل رمضان فتحت ابواب الرحمة وغلقت ابواب جهنم وسلسلة الشياطين واخبرنا

105
00:33:13.900 --> 00:33:33.900
عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم تغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الفشار. من حرم خيرا

106
00:33:33.900 --> 00:34:03.900
فقد حرم شهر رمضان فقال ما تذكرون كل شهر وشهر رمضان؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار وتغلق الشياطين وينادي منادي كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر قال ابو عبد الرحمن هذا خطأ

107
00:34:03.900 --> 00:34:23.900
اخبرنا محمد بن شاني قال احد قال كنت في بيت فيه عتبة وفرقد فاردت ان احدث بحديث وكان رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه كانه اولى بالحديث. فحدث الرجل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في رمضان تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب النار ويصفد

108
00:34:23.900 --> 00:34:43.900
كل شيطان مريد وينادي مناد كل ليلة يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر امسك. الرخصة من ان يقال لشهر رمضان رمضان واخبرنا اسحاق وابراهيم قال اخبرنا احد ابن سعيد قال عبيد الله ابن سعيد قال حدثنا يحيى عن المهلب ابن ابي حنيفة قال اخبرني الحسن

109
00:34:43.900 --> 00:35:02.400
عن ابي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم احدكم صمت رمضان ولا قمته كله ولا يدري كره التزكية او قال لابد من غفلة ويقظة ام لفظ لعبيد الله

110
00:35:04.750 --> 00:35:14.750
اخبرنا عمران ويزيد الخالق قال حدثنا شعيبا قال اخبرني ابن الجريدين قال اخبرني عطاء قال سمعت عن ابن عباس يخبرنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من انصارنا كان رمضان

111
00:35:14.750 --> 00:35:34.750
فاعتبري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة تعدل حجة. اختلاف اهل الافاق في رؤية وحدثنا محمد وهو ابن ابي حرملة قال اخبرني ان ام الفضل بعثته الى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجته. فقضيت حاجتها

112
00:35:34.750 --> 00:35:54.750
واستهل علي هلال رمضان وانا بالشهر فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة باخر الشهر فسألني عبد الله ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيت اجريناه وليلة الجمعة قال انت رأيته ليلة الجمعة؟ قلت نعم رأى الناس فصاموا وصاموا معاوية قال لكن رأيناه ليلة السبت فلا

113
00:35:54.750 --> 00:36:14.750
نصوم حتى نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلتها ولا تكتفي رؤية معاوية اصحابه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باب قبول شهادة الرجل الواحد على الهلال شهر رمضان وذكر اختلافه على سفيان في حديث سماك اخبرنا محمد عبد العزيز ابن ابي

114
00:36:14.750 --> 00:36:24.750
ازمة قال اخواننا الفضل موسى عن سفيان عن سماكة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رأيت الهداية فقال اتشهد ان لا اله

115
00:36:24.750 --> 00:36:44.750
الى الله وان محمدا رسوله عبده ورسوله قال نعم فنادى النبي صلى الله عليه وسلم ان صوموا اخبرنا موسى ابن عبد الرحمن اللي قال حدثنا محسن عن زائدة عن جمعن عكرمتان ابن عباس قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابصرت الى ليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله؟ قال نعم. قال يا بلال

116
00:36:44.750 --> 00:37:04.750
في الناس فليصوموا غدا. اخبر احمد سليمان عن ابي داوود عن سفيان عن سماك عن عكرمة مرسلا واخبرنا محمد ابن حاتم ابن نعيم المصيص قال افضل حبان ابن موسى المروزي. قال حدثنا عبد الله بن عبد الله عن سفيان عن سباك عن عكرمة مرسل. اخبرني ابراهيم يعقوب

117
00:37:04.750 --> 00:37:24.750
سعيد بن شبيب ابو عثمان وكان شيخا صالحا حدثنا ابن ابي زائدة عن حسين ابن الحارث الجدلي عن عبد الرحمن ابن زيد ابن الخطاب انه خطب اليوم الذي يشك فيه فقال ان الا اني جالست اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا

118
00:37:24.750 --> 00:37:44.750
رؤيته وافطروا لرؤيته وال سكونها فانه عليكم فاتموا ثلاثين وان شهد شاهدان فصوموا وافطروا اكمال شعبان ثلاثين اذا كان غيب وذكر اختلاف الناقلين عن ابي رواية مؤمل بن علي الشام من اسماعيل عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة

119
00:37:44.750 --> 00:38:04.750
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيتي افطروا لرؤيته فان غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين. اخبرنا محمد عبد الله قال عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته لرؤية الهلال وافطروا لرؤيته فان غم عليكم

120
00:38:04.750 --> 00:38:24.750
اقدروا ثلاثين. ذكر الاسلام على الزهري في هذا الحديث. يقول محمد ابن يحيى ابن عبد الله ليس ابو ذرية قال احدثه سليمان ابن داوود. قال احدثنا ابراهيم عن محمد المسلم عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا رأيتم الهلال فصوموا واذا رأيتموه فافطروا

121
00:38:24.750 --> 00:38:34.750
ان غم عليكم صوموا ثلاثين يوما اخبر الربيع مسلما قال حدثنا ابو هاني قال اخبرني يونس عن الشام قال عبدالله بن عبدالله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

122
00:38:34.750 --> 00:38:54.750
اذا رأيتم الليل لا تصوموا واذا رأيتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له. وانا اسمع اللفظ له عن ابن القاسم عن مالك عنها في عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال الا تصوموا حتى تروا الهلال ولا ان تفطروا حتى تروا فان غم عليكم فاقدروا له. ذكر

123
00:38:54.750 --> 00:39:04.750
انا لا اريد الا ابن عمر في هذا الحديث اخونا عمرو ابن علي قال احداثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا حتى ترموا ولا تفطروا حتى تروه

124
00:39:04.750 --> 00:39:24.750
عليكم فاقدروا له. اخبر ابو بكر صاحبه قال ابو بكر قال حدثنا محمد بن عشيق قال حتى انا عبيد الله عن ابي هريرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهلال فقال اذا رأيتموه فصوموا واذا رأيتموه فافطروا فان غم عليكم فعدوا ثلاثين. ذكر

125
00:39:24.750 --> 00:39:44.750
على عمرو بن دينار في حديث ابن عباس فيه اخبرنا احمد بن عثمان ابو الجوزاء وهو واثقة بصري ابي العالية قال قال حدثنا احمد ابن سلمة عن عمرو ابن جيران عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا الهلال لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاكملوا عدة فاكملوا العدة

126
00:39:44.750 --> 00:40:04.750
ثلاثين اخبرنا محمد بن عبدالله بن يزيد قال محمد ابن حنين عن ابن عباس قال عجبت ممن قدموا الشهر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم هلال فصول واذا رأيتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين. ذكر الاختلاف على

127
00:40:04.750 --> 00:40:24.750
منصور بن حديث ربعي فيه اخبار اسحاق ابن ابراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اتقدموا الشهر حتى تروا الهلال قبله او تكملوا عدة رسوم حتى تروا الهلال وتكملوا العدة قبله. قال حدثنا عبدالرحمن قال احدنا سفيان

128
00:40:24.750 --> 00:40:44.750
منصور عن ربعي عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتى تكملوا العدة وتروا الى ثم تصوم ولتفطروا حتى تروا الهلال او تكملوا عدة ثلاثين. ارسله الحجاج واخطأته اخبره محمد بن حاتم. قال احدنا احب ان قال حدثنا عبد الله عن الحجاج

129
00:40:44.750 --> 00:41:04.750
ان اخطأت عن من صنع الربعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتموني فصوموا اذا رأيتموه فافطروا فان غم عليكم فاتموا شعبة شعبان ثلاثين تروا الهلال قبل ذلك ثم صوموا رمضان ثلاثين الا ان تروا الهلال قبل ذلك اخبرنا اسحاق بن

130
00:41:04.750 --> 00:41:14.750
فيما قال حديثنا اسماعيل ابراهيم قال حدثنا حاتم نبي صغيرة عن سماك من حرب قال حدثنا ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيتي واقتلوا لرؤيته فان حال بينكم وبين

131
00:41:14.750 --> 00:41:34.750
صحاروا فاكبروا العدة ولا تستقبلوا الشعر استقبالا. اخبرنا قتيبة قال حدثنا عن كلمتان ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان فصوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين. كم الشهر وذكر الاختلاف على الزهري في

132
00:41:34.750 --> 00:41:54.750
عن عبدالاعلى قال حدثنا عن الزهري عن عروة عن عائشة فقالت اقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا يدخل على نسائه شهرا فلبس تسع وعشرين فقلت اليس قد كنت شهرا فعددت الايام تسعا وعشرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع

133
00:41:54.750 --> 00:42:14.750
عشرون اخبرنا عبيد الله المساعد بن ابراهيم قال حدثنا عمي قال احدثنا ابي عن صالح ابن شهاب عن ابن عبيدة ابن عبد الله ابن ابي حدثه واخبر عمره قال اخبر شعيبا عن الزهري قال اخبرني عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسأل عمر ابن الخطاب

134
00:42:14.750 --> 00:42:34.750
عن المرتين من ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الى الله فقد صارت قلوبكما ساق الحديث وقال فيه فاعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نسائه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الى عائشة تسعا وعشرين ليلة قالت

135
00:42:34.750 --> 00:42:54.750
عائشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدثه الله عز وجل حديثهن فلما مضى تسع وعشرون ليلة دخل على عائشة فبدأ بها فقالت له عائشة انك قد كنت اليت يا رسول الله الا تدخل علينا شعرا

136
00:42:54.750 --> 00:43:14.750
وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عددا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون ليلة ذكر خبر ابن عباس فيه اخبرنا عمرو يزيد وهو ابن هو ابو بريد الجرمي بصري عن بهزي قال حتى عن سنوات عن ابي الحكم

137
00:43:14.750 --> 00:43:34.750
ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قالتان جبريل عليه السلام فقال الشهر تسع وعشرون يوم اخبر محمد البشار قال محمد ثم ذكر كلمة معنى قال سمعت بل حكم ان ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون يوما ذكر اختلاف على اسماعيل في خبر سعد ابن

138
00:43:34.750 --> 00:43:54.750
قال محمد ابن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ضرب يده على الاخرى وقال هكذا وهكذا وهكذا ونقص في الثالثة اصبعا يعني فعل هكذا. ظرب يده بالاخرى. قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا. وفي الثالثة نقص

139
00:43:54.750 --> 00:44:14.750
فاصبعه. نعم. اخواننا اخونا عبدالله عن اسماعيل عن محمد السعدي عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر كذا وهكذا يعني تسعة وعشرين رواه ابن سعيد وغيره عن اسماعيل عن محمد ابن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد بن قال حدثنا اسماعيل عن محمد ابن سعد ابن ابي وقاص قال قال رسول

140
00:44:14.750 --> 00:44:24.750
صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا وصدق محمد بن عبيد بيديه ينعتها ثلاثة ثم قبض في ثلاثة الابهام في اليسرى قال يحيى ابن سعيد قلت لاسماعيل عن ابيه

141
00:44:24.750 --> 00:44:44.750
قال لا ذكر الاسلام على يحيى ابن ابي كثير في خبر ابي سلمة فيه اخبر ابو داوود قال احدثنا هارون قال احدثنا عن قال عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رأيتموه فصوموا اذا رأيتموه فافطروا فان

142
00:44:44.750 --> 00:44:54.750
عليكم فاكملوا عدة اخوان عبيد الله من فضالة ابراهيم قال اخبرنا محمد وقال حدثنا معاوية جحار واخبره احمد محمد ابن الغيرة قال حدثنا ابن عثمان ابن سعيدة معاوية واللفظ له عن يحيى ابن

143
00:44:54.750 --> 00:45:14.750
اخبر انه سمع عبد الله ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشهر تسع وعشرون اخبرنا محمد بن سلمان قال عبدالرحمن بن سفيان عن قيس عن سعيد بن عامر عن ابن عامر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا امة امية لا ولا نحسب

144
00:45:14.750 --> 00:45:34.750
وشها بقى كذا وهكذا وهكذا. ثلاثا حتى ذكر تسعا وعشرين. اخبرها عن محمد عن مسعود بن قيس قال سعيد بن عامر بن سعيد بن العاصي انه سمع بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا امة امية لا نحسب ولا نكتب والشهر

145
00:45:34.750 --> 00:45:54.750
هكذا وهكذا وهكذا وعقد الامام في الثالثة والشهر وهكذا وهكذا وهكذا تمام الثلاثين. اخبرنا محمد بن عبدالله على خالد قال حتى نشوت عن جبلة ابن سحيم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ هكذا وصف شعبة عن الصفة جبلة عن صفة ابن عمر

146
00:45:54.750 --> 00:46:14.750
انه تسع وعشرون فيما حكى من صنيعه مرتين باصابع يديه. ونقص في الثالثة اصبع من اصابع يديه محمد المثنى قال حدثنا محمدان يعني ابن حريث قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون

147
00:46:14.750 --> 00:46:34.750
الحث على السحور اخبرنا محمد مشايخنا عبد الرحمن قال حدثنا ابو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حروفين بل السحور بركة. وقفه عبيد الله يونس عند اخبرنا عبيد الله ابن سعيد. قال حدثنا عبد الرحمن عن ابي بكر قال تسحروا قال

148
00:46:34.750 --> 00:46:54.750
وعيد الله لا ادري كيف لفظه. لا ادري كيف لفظه واصبره قال احدهما بعوانتان اغتالت عبدالعزيز عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وليس لغاية تسحروا فان في السحور بركة. ذكر الاختلاف على عبد الملك ابن ابي سليمان في هذا الحديث اخبرنا علي ابن سعيد ابن جرير النسائي وقال حدثنا

149
00:46:54.750 --> 00:47:14.750
الاسود عن عبدالملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة بركة اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي هريرة قال تسحروا فان في

150
00:47:14.750 --> 00:47:24.750
حور بركة رفعه ابن ابي ليلى اخبره عمرو بن علي قال احدثنا يحيى قال احدثنا ابن ابي ليلى عن عطاء ابن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسحروا فان

151
00:47:24.750 --> 00:47:54.750
بركة صلى الله عليه وسلم يتسحروا فان في السحور بركة اخبر زكريا ابن يحيى قال احدنا ابو بكر بن خلاد قال احدنا محمد الفضيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة قال ابو عبد الرحمن حديث يحيى ابن سعيد هذا اسناده حسن وهو منكر واخاف ان يكون الغلط بمحمد

152
00:47:54.750 --> 00:48:14.750
ابن فضيل تأخير الصحون تأخير السحور وذكر اختلاف على زر فيه قال اخبارك؟ قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال هو النار الا ان الشمس لم

153
00:48:14.750 --> 00:48:34.750
قال تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا الى الصلاة صلينا ركعتين واقيمت الصلاة وليس بينهما الا هنيها. اخبرنا عمر بن معين قال حدثنا محمد الفضلاني قال حدثنا ابو يعفون ان قال احدنا ابراهيم عن صلة

154
00:48:34.750 --> 00:48:54.750
قال تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا الى المسجد فصلينا ركعتي الفجر ثم اقيمت الصلاة فصلينا وقد رمى بين السحور وبين صلاة السبع يخبرنا اسحاق ابراهيم قال اخبرنا وكيف قال حدثنا عائشة مع قتالت عن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع

155
00:48:54.750 --> 00:49:14.750
الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا الى الصلاة قلت كم كان بينهما؟ قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين اية ذكر اختلافه وسعيد علاقة هذا به اخواني اسماعيل قال احدنا خادم وقال احدنا الشام قال احدنا اقتات عن انس بن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلنا

156
00:49:14.750 --> 00:49:34.750
الى الصلاة قد زعم انا نساء قائل ما كان بين ذلك قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين اية سعيد عقدات عن انس قال تسحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيد ابن ثابت ثم قام فدخل في الصلاة الصبح

157
00:49:34.750 --> 00:49:54.750
كم كان بين فراغهما وادخلا في الصلاة قال قدر ما يقرأ الانسان خمسين اية. ذكر الاختلاف على سليمان ابن مهران في حديث عائشة بتأخير السعودي واختلاف الفاظهم اخبرنا محمد بن عبد الله قال احدنا خالد قال احدنا عن سليمان عن خيثمتان

158
00:49:54.750 --> 00:50:14.750
عطية قال قلت يا عائشة فينا رجلان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويؤخر السحور والاخر يؤخر الافطار ويعجل السحور وقالت ايهما قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويؤخر السحور قلت عبد الله ابن مسعود قالت

159
00:50:14.750 --> 00:50:34.750
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع. اخبرنا محمد بشاي قال احدنا سفيان عن الهمش عن خيثمة عن ابي عطية قال قلت لعائشة فيهما رجلان احدهما يعجل افطارا ويؤخر السحور والاخر ويؤخر الافطار ويعجل السحور قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويؤخر السحور؟ قلت عبد الله ابن مسعود قالت هكذا كان رسول

160
00:50:34.750 --> 00:50:54.750
صلى الله عليه وسلم يصنع. اخبرنا قال احدنا حسين عن ابي عطية قال دخلت وانا مسروقا على عائشة فقال هو لها مسروق رجلان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو على عن الخير احدهما يؤخر الصلاة والفطر والاخر يعجل الصلاة والفطرة فقالت عائشة ايهما

161
00:50:54.750 --> 00:51:14.750
الذي يعجل الصلاة والفطرة؟ قال مسروق عبد الله ابن مسعود. فقالت عائشة هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يا اخوان عمارة عن ابي عطية قال دخلت وانا اصرخ على عيشته فقلنا لها يا ام المؤمنين رجلان من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم احدهما يعجل افطار ويعجل الصلاة على

162
00:51:14.750 --> 00:51:34.750
اخر الصلاة ما قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة؟ قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والاخر ابوه موسى احسنت بارك الله فيك نكمل بعد الاذان ان شاء الله. قال رحمه الله تعالى ذكر الاختلاف على سليمان المهران في حديث عائشة بتخير الشهود والاختلاف

163
00:51:34.750 --> 00:51:44.750
الفاظي مقبرة محمد عبد الاعلى قال حدثنا خالد عن شعبة سليمان عن اخيت متاع النبي عطية قال قلت لعائشة فينا رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم احدهما يعجل

164
00:51:44.750 --> 00:51:54.750
فضل السحور اخبر اصحاب منصور قال اخبرنا عبد الرحمن قال عن عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن حارث يحدث عن رمي اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال

165
00:51:54.750 --> 00:52:24.750
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال انها بركة اعطاكم الله اياها فلا تدعوه. دعوة السحور البسطني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه سلم وهو يدعو الى الشعور بشهر رمضان قال هلموا الى الغداء المبارك تسمية السحور غداء اخبرنا قال اخبرنا عبد الله عن بقية المولد قال اخبرنا

166
00:52:24.750 --> 00:52:54.750
سعد عن خالد بن معدان عن المقداد بن معدية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بغداء السحور فانه هو الغداء المبارك. هلم الى الغداء المبارك يعني السحور فصل فصل ما بين صيامنا وصيام اخونا ابو تيبة قال حتى ليس عن موسى ابن علي ابن علي ام موسى ابن علينة

167
00:52:54.750 --> 00:53:14.750
عن ابيها عن ابي قيس عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلته السحور. السحور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك عند السحور يا انس اني اريد الصيام اطعمني شيئا فاتته

168
00:53:14.750 --> 00:53:34.750
بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال فقال يا انس انظر رجلا يأكل معي لدعوت زيتا بن ثابت فجاء فقال اني قد شربت وما اريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلى ركعتين ثم خرج الى الصلاة

169
00:53:34.750 --> 00:53:54.750
طويل قول الله عز وجل وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض للخيط الاسود من هلال ابن علاء ابن هلال حدثنا حسين حسين وعياش حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراهيم العازف ان احدهم كان اذا نام قبل ان يتعشى لن يحل له ان يأكل شيئا ولا يشرب ليلة ويومه

170
00:53:54.750 --> 00:54:14.750
من الغد حتى تغرب الشمس حتى نزلت هذه الاية وحتى نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا الى الى الخيط الاسود قال ونزلت في ابي قيس ابن اتى اهله وهو صائم بعد المغرب فقال هل من شيء؟ فقالت امرأة وما عندنا شيء ولكن اخرج اخرج والتمس لك عشاء. فخرجت ووضع رأسها

171
00:54:14.750 --> 00:54:34.750
رجعت اليه فوجدته نايم وايقظت فلم يطعم شيئا وبات واصبح صائما حتى انتصف النهار فغشي عليه وذلك قبل ان تنزل هذه الاية فانزل الله فيه اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا جريقا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اهتدى يتبين لكم الخيط الابيض من

172
00:54:34.750 --> 00:54:54.750
الاسود قال هو سواد الليل وبياض النهار. كيف الفجر اخبر عمر عليه؟ قال احدثنا يحيى قال احدثنا التيمي عن عن ابي عثمان عن ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا يؤذن بليل لينبه لائمكم ويرجع قائمكم وليس الفجر ان يقول هكذا واشار بكفه ولكن الفجر

173
00:54:54.750 --> 00:55:24.750
يقول هكذا واشار بالسبابة قال سمعت سمرة فيقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا البياض حتى ينفجر الفجر هكذا وهكذا يعني معترضا قال ابو داوود بسط بيديه يمينا واشمالا مادا يديه. الوصف الاول اشار بكفه يعني هكذا

174
00:55:24.750 --> 00:55:51.050
لا يسمى الفجر الكاذب. وفي قولها واشار بالسبابتين يعني هكذا هذا الفجر الصادق. نعم قبل شهر قبل الشهر بصيام الا رجل كان يصوم صياما اتى ذلك اليوم عليه صيامه على صيامه. احسن الله اليك

175
00:55:51.050 --> 00:56:11.050
اليوم على صيامه ذكر الثلاثة على يحيى ابن ابي كثير ومحمد ابن عبد قال حدثنا محمد عن يحيى قال حدثني موسى لما رأيت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احد الشهر بيوم ولا يوم الا احد كان يصوم صياما قبله فليصمه واخبره

176
00:56:11.050 --> 00:56:31.050
ابو خالد عن محمد العمري عن ابي سلمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ليوافق ذلك يوما كان يصومه احدكم قال ابو عبد الرحمن هذا خطأ ذكر حديث ابي سلمة اتى بذلك قال حدثنا عبدالرحمن قال احدثنا

177
00:56:31.050 --> 00:56:41.050
عن منصور يسأل من ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا انه كان يصل شعبان برمضان الاختلاف على محمد ابراهيم في

178
00:56:41.050 --> 00:57:01.050
ايها الاخوان النظر قال توبة العنبري عن محمد ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سلمة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل شعبان قال اخبرني اسامة بن زيدان بن محمد بن ابراهيم احدثه عن ابي سلمة عن بنت الرحمن انه سأل عائشة عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم فقالت

179
00:57:01.050 --> 00:57:31.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا حتى نقول لا يصوم وكان يصوم شعبان او عامة شعبان اه عبد الرحمن بن عائشة قالت لقد كانت احداها تفطر في رمضان فما تقدر على ان تقضي حتى يقضى شعبان. وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر

180
00:57:31.050 --> 00:57:51.050
ما يصوم شعبانك لا يصومه كله الا قليلا بل كان يصومه كله. ذكر اختلاف الفاظ الناقلين لجبل عائشة رضي الله عنها محمد بن عبدالله بن يزيد قال احدى اشفيان عبد الله بن ابي الابيد عن ابي سلمة فقال سألت عائشة فقلت اخبرني عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان يصوم حتى نقول فقد

181
00:57:51.050 --> 00:58:11.050
صام ويفطر حتى نقول قد افطر. ولم يكن يصوم شهرا اكثر من شعبان كان يصوم شعبان الا قليلا. كان يصوم شعبان كله واخبر اسحاق معاذ ابن هشام حدثني ابي ان يحيى ابن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة قالت لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم

182
00:58:11.050 --> 00:58:31.050
من السنة اكثر صياما منه في شعبان كان يصوم شعبان كله وافضل احمد سليمان ابو داوود عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان عبدة عن سعيد عن قتالة قالت لا اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن

183
00:58:31.050 --> 00:58:51.050
كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان. ابو يوسف الصيدلاني حراني قال عائشة قالت سألتها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم

184
00:58:51.050 --> 00:59:11.050
وحتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد افطر. ولم يصب شهرا تاما من ذات المدينة الا ان يكون رمضان. واخبرني قال احدنا خالد وابن الحاج عن كهم مسي عن عبد الله ابن شقيق. قال قلت له يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قالت لا الا ان يجيء من مغيبة

185
00:59:11.050 --> 00:59:31.050
قلت هلكى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا كله؟ قالت لا ما علمت صام شهرا كله الا رمضان. ولا افطر حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله. اخبرنا بالاشهر ان يزيده وابن وهو ابن زريع قال حدثنا جريري عن عبدالله ابن

186
00:59:31.050 --> 00:59:51.050
قال قلت له اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟ قالت لا الا ان يجيء من مغيبة. قلت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له صوم معلوم سوى رمضان قالت والله ان صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ولا افطر حتى يصوم منه

187
00:59:51.050 --> 01:00:11.050
فقالت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله وان يتحرى صيام الاثنين والخميس قال حدثنا عبد الله بن داوود قال حدثنا الثمر عن خالد بن معن معدن عن ربيعة القرشي

188
01:00:11.050 --> 01:00:21.050
عن عائشة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان ورمضان ويتحرى الاثنين والخميس صيام يوم الشك يا اخوان عبد الله بن سعد الاشد خالد عن ابن قيس عن ابي اسحاق

189
01:00:21.050 --> 01:00:51.050
الصلة قال كنا عند عمان فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنخخخا فتنحى بعض القمح قال اني صائما فقال عمار قام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم الاشكال من رمضان هو ام من شعبان وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا فقال لي هلم فقلت اني

190
01:00:51.050 --> 01:01:11.050
قال وحلف بالله الا تفلت تف لتفطرن قلت سبحان الله مرتين فلما رأيته يحلف لا يستثني تقدمت قلت هات عندك؟ قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيتي وافطروا لرؤيته فان حال بينكم وبينه سحابة او ظلمة فاكملوا العدة عدة

191
01:01:11.050 --> 01:01:31.050
قال ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان. التسير في صيام يوم يقول عبد الملك ابن شعيب ابن ليث ابن سعد قال اخبرني ابي عن جدي قال اخبرني شعيب ابن اسحاق عن الاوزاعي وابن ابي عروبة عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله

192
01:01:31.050 --> 01:01:51.050
صلى الله عليه وسلم انه كان يقول الا لا اتقدم الشهر بيوم او اثنين الا رجل كان يصوم صياما فليصمه احسنت بارك الله فيك نكتفي بهذا القدر وفي هذا الحديث الا رجل كان يصوم صياما فليصمه على ضوءه نفهم معنى قول عائشة كان يصل شعبان

193
01:01:51.050 --> 01:02:11.050
برمضان يعني اذا وافق الاثنين او الخميس ايام عادته وصيامه. هذا معنى يصل شعبان برمضان والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد الملتقى غدا ان شاء الله الساعة الرابعة سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

194
01:02:11.050 --> 01:02:12.132