1
00:00:00.100 --> 00:00:25.300
وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله ايها الاخوة الاحبة الكرام السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته. واعتذر اليكم كثيرا

2
00:00:25.750 --> 00:00:54.800
عن الظروف التي حالة دون لقاءنا في الاسبوع الماضي او الاسبوعين الماضيين لان الامر كما تعلمون اصبح اكبر بكثير جدا مما كنا نتصور الامر الذي اقتضى الكثير جدا من الحركة ومن اللقاءات

3
00:00:54.850 --> 00:01:25.050
ومن الترتيبات وبرغم شديد حرصي على ان يكون لقائي بحضراتكم لقاء لا ينقطع ابدا انما وجدت ضرورات كنا فيها اما ان ندرك الوقت واما الا ندركه ولعلي بذلك قد وكلتكم الى ثقتكم في هذا المعنى. انه ان الامر لا يكون تفريطا ولا

4
00:01:25.050 --> 00:01:47.450
انشغالا ولا التفاتا عن اهمية هذا اللقاء. وانما تعلمون كم يحرص الانسان عليه وتعلمون انه لابد ان هناك سببا كبيرا هو الذي حال دون هذا اللقاء والحقيقة ان لقاءنا اليوم

5
00:01:47.500 --> 00:02:13.950
لقاء مهم جدا لاني ساعرف حضراتكم بنقلة كبيرة في اسلوب عملنا ستبدأ ان شاء الله عز وجل من اليوم وهذه النقلة الكبيرة هي التي اقتضت انه خلال الاسبوعين الماضيين كان هناك من التحضير والترتيب ما كان

6
00:02:13.950 --> 00:02:41.100
سبحان الله قدرا يأتي هذا اليوم بالذات ونكون خارج القاهرة او بعيدين جدا ومن جميل لطف الله عز وجل اننا داخلون على خير ايام السنة. على ايام العمل صالح العشر الاوائل من ذي الحجة. وهذه الاجيال التي انخفض فيها شعورنا

7
00:02:41.100 --> 00:03:01.100
بمعنى العمل الصالح جعل كثيرين يتصورون ان العمل الصالح هو مجرد صيام هذه الايام مع ان الحديث لم يتكلم عن الصيام وانما تكلم عن العمل الصالح. ما من ايام العمل الصالح

8
00:03:01.100 --> 00:03:31.100
فيهن احب الى الله عز وجل من هذه الايام. والعمل في دين الله عز وجل اوسع بكثير جدا من عبادات الملائكة او عبادات الديانات التي كانت تسبقك هنا العمل الصالح فيه الكثير. العمل الصالح فيه كلمة الحق. العمل الصالح فيه

9
00:03:31.100 --> 00:04:01.100
جهاد العمل الصالح فيه رفع راية الله عز وجل. العمل الصالح شيء كبير جدا ما الذي جعلنا نسخطه ونخفضه لينخفض الى فرع واحد وان كان جليلا عظيما. ما الذي جعلنا نفعل ذلك الا اننا فقط نفكر بعقولنا ونضع بعقولنا

10
00:04:01.100 --> 00:04:21.100
نحن ما ليس في دين الله من تحديد. دين الله عز وجل جعل الايام هنا هي العمل الصالح ولا ادري يا اخواني وانما سابلغكم بهذا ما الذي جعل نصوصا محددة

11
00:04:21.100 --> 00:04:51.100
تلح علي الحاحا كبيرا في الاسبوعين الماضيين. منذ اخر يوم كنا موجودين فيه هنا مع حضراتكم وجدت موقف انس ابن النضر يلح علي هذا الصحابي الذي لا نكاد نحفظ له الا هذه الواقعة. التي لم يعد فيها معروفا

12
00:04:51.100 --> 00:05:21.100
ان جسده مزق في سبيل الله. انس بن النضر في غزوة احد وجد المشركين يشدون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجد المسلمين تحت وطأة الشدة يتفرقون فيروون انه حفر لنفسه حفرة في الارض لينزل فيها حتى منتصف جسده

13
00:05:21.100 --> 00:05:51.100
حتى يجبر نفسه على الا يتقهقر والا يتراجع وان يقوم بما تفرضه عليه رسالته والراية التي يرفعها. وقال كلمة يهز بها التاريخ كله حتى اليوم. كلما ذكرت في مسجد او على منبر او في خطبة جمعة هزت الناس

14
00:05:51.100 --> 00:06:21.100
هزا ينظر الى المشركين ويقول اللهم اني ابرأ اليك انخلع مما يفعل هذا هؤلاء وينظر الى المسلمين وقد تأثروا بشدة الهجمة عليهم. ويقول واعتذر اليه مما يصنع هؤلاء يجمع بين انه لا يتبنى هذا الذي يفعل وبين رقة قلب

15
00:06:21.100 --> 00:06:51.100
تلتمس المعاذير لكل اخ في الله. درس عظيم ثم قاتل ثابتا حتى مزق مزق اربا لدرجة انهم لم يعرفوه ميتا. غسلوا الدماء عن وجهه وهو ليس بميت هو شيء شهيد انما غسلوا الدماء عن وجهه فلم يعرفوا من هذا. نظروا في صفات جسده لم يعرفوا من هذا. قطب

16
00:06:51.100 --> 00:07:21.100
بالسيوف وبالرماح وبالنبال. ولم تعرفه الا اخته شقيقته. عندما غسل الدماء عن طي طية عقلة اصبعه. فوجدت الحسنة. عارفين وجدت علامة كانت تعرفها في طيات عقلة اصبعه. فقالت هذا اخي انس بن النضر

17
00:07:21.100 --> 00:07:41.100
هذا الرجل نزل فيه قول الله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. ومن اجل هذا يا اخواني

18
00:07:41.100 --> 00:08:11.100
من اجل هذه الكلمة الغالية اثنى القرآن عن قوم لا يتغيرون ولا يتحولون اثنى القرآن على قوم لا واسنت السنة على قوم لا يضرهم. من فهم او خذلهم حتى يأتيهم امر الله وهم كذلك. كلام نقوله طوال

19
00:08:11.100 --> 00:08:41.100
طوال عمرنا. كلام نقوله طول عمرنا. ولكن ربما ان الكلام هو هو عمل الداعية يحرك به الناس ربما لا يجد طوال عمره الفرصة ليترجمه في موقف من المواقف. فاذا جاءت

20
00:08:41.100 --> 00:09:11.100
لحظة يمكنه ان يترجم فيه هذا الكلام فهي لحظة غالية نفيسة. ان افلتها ربما حوسب على صدقه من كذبه. لهذا فاننا كما قلت نصوص ظلت تلح علي نص يروي عن نبي الله الكريم طالوت قوله لو ان لي بكم قوة

21
00:09:11.100 --> 00:09:41.100
او اوي الى ركن شديد. ونص يروي عن موسى نبي الله الكريم وكليمه ورسوله قوله ربي اني لا املك الا نفسي واخي. نصوص كلها تتكلم عن لحظة الحق اذا جاء اوانها ولم يجد المرء الا نفسه ولا يملك غيرها. واذا بالقرآن

22
00:09:41.100 --> 00:10:11.100
ان يلتفتوا الى سيد الخلق اجمعين. يلتفت اليه والوحي يتنزل عليه. ويقول وكأنه يخاطبه خطابا لا يسمعه غيره. يقول له لا تكلف الا نفسك لا تكلف الا نفسك. لا تكلف الا نفسك

23
00:10:11.100 --> 00:10:41.100
وحرض المؤمنين. اذا هذا معنى غال في دين الله عز وجل. هذا رقم واحد. نمرة اتنين هذا الدين ويا اخواني فيه معنى كبير كتير جدا لا يصلح معه ان نقول ان الله الذي اكرمنا في

24
00:10:41.100 --> 00:11:11.100
اول الامر سيكرمنا في نهايته وسيتم علينا هكذا كلاما مطلقا نحن نثق في كرم الله ونأمل فيه. ونثق به ونوقن به. ولكن القرآن لا يقول ذلك ويسكت بنجيب منين الدروشة دي كلها؟ التي ضيعت السنين بعد السنين والمواقف بعد المواقف

25
00:11:11.100 --> 00:11:41.100
لحظات الحق بعد لحظات الحق. القرآن قال للمسلمين وقد اكرمهم في اول الامر قال لهم ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتى الى ان انتم اللي غيرتم. انتم اللي فرطتم. انتم الذين لم تحافظوا. حتى اذا فشلتم

26
00:11:41.100 --> 00:12:21.100
وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. ثم صرفكم عنهم ليمتحنكم ليبتليكم لكم ولقد عفا عنكم. في اول النهار اكرام ونصر. صحيح. لكن الذي اكرم

27
00:12:21.100 --> 00:12:51.100
اول الامر طلب منا ان نحافظ على كرامته ونعمته. فاذا بدلنا وغيرنا وتراجعنا وعدنا انتهى كل شيء وليس لنا عند الله شيء. انتم زعلانين ليه اولما اصابتكم بعد النصر مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم

28
00:12:51.100 --> 00:13:11.100
ان هذا قل هو من عند انفسكم. ما انتم اكرمتم وفضلتم تقولوا اللي كرمنا هيكرمنا اهو من عند انفسكم بدلتم وغيرتم ومش عايز اقول لكم في تمن شهور ولا تسع شهور عايز اقول لكم في ساعة من نهار

29
00:13:11.100 --> 00:13:41.100
في ساعة من النهاردة الفرق بين صباح هذا اليوم ومسائه اللي هي ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتى اذا فشرتم ساعة من نهار. وارتفع عنهم نصر الله لانهم لم يحسنوا تلقي النعمة. هل بعد هذا نأتي اليوم ون

30
00:13:41.100 --> 00:14:11.100
تقول نفس الكلام الذي كان يقال ولا نشعر بعظم هذا المعنى؟ من الامور التي ذكرها القرآن من المعاني. وهو يتكلم عن حرب اخرى كانت مع كافرين. وليست في حربنا ولا كعملنا. يقول ود الذين كفروا لو تغفلون. يا سلام

31
00:14:11.100 --> 00:14:41.100
لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة. يميلون علينا طب اين نصر الله؟ الغفلة انكم تغفلون ان لو تغفلون دي تحققت بتدور على نصر الله اذا كانت الاية قالت ان الامر ربطه الاسلام بعد اليقين والثقة

32
00:14:41.100 --> 00:15:11.100
في الله بالغفلة والانتباه. بالحراسة. بتسأل عن ايه؟ قلتم انى هذا تيجي منين؟ ولهذا اخواني ارجو اليوم وسامحوني لو طال بنا الاضاءة قليلا ان اذكركم بامور في منتهى الاهمية قد حدثت

33
00:15:11.100 --> 00:15:41.100
في احداث خمسة وعشرين يناير وما بعدها. لانه احنا بننسى بسرعة جدا. ويبدو ان هناك عجيبة غريبة الشكل. وقد نسينا احداث خمسة وعشرين يناير ثمنها لم يكن زهيدا. ثمنها لم يكن زهيدا لقد اريقت دماء الاف

34
00:15:41.100 --> 00:16:11.100
الاف بين قتلى وجرحى ومصابين. الف مسلا قتيل ولا حاجة وكام الف مصاب في كم يوم في يومين اتنين بس. في يومين يوم جمعة الغضب تمانية وعشرين يناير وفي يوم موقعة الجمل اتنين فبراير. اللي بعد كده نثريات بسيطة

35
00:16:11.100 --> 00:16:31.100
انما في يومين قدمت هذه الجموع الافا من المصابين والقتلى. في تمانية واربعين ساعة في يومين انا عارف ان كان في احداث في السويس خدت تلات اربع تيام ان فيه لكن مجموع

36
00:16:31.100 --> 00:16:51.100
ده كان نسبة ضئيلة انما في يومين حصدت هذه الالاف. هل يا ترى يفكر الناس في ان يفرطوا اليوم ليضطروا انه لا ثمن لان يقدموا من اجل يعني عدم الاعتداء على

37
00:16:51.100 --> 00:17:21.100
دستور ولا ظلم الناس ان يعودوا مرة اخرى لنفس المقتلة؟ معقول فيه حد يفكر كده! معقول شيء تحقق في ايدي الناس يتمهلون ويتركون حتى ينظروا الى جديد المحنة مسألة التانية اللي الناس مش فاكراها الناس فاكرين انه اللي قاعدين على

38
00:17:21.100 --> 00:17:51.100
فيسبوك عمله خمسة وعشرين يناير ولا ان الاسلاميين عملوا خمسة وعشرين يناير ولا حرسوا ضد الهجوم على ميدان التحرير. وانا كررت مرارا لتعلموا كيف يجب ان نتأدب قلت لكم ان خمسة وعشرين يناير صنعها باذن الله خمس موجات بشرية او استخدموا في

39
00:17:51.100 --> 00:18:11.100
في صنعها كل موجة منهم ما تعرفش اللي قبلها ولا اللي بعدها. ولا لها علاقة باللي قبلها ولا اللي بعدها ولا رتبت مع اللي قبلها ولا بعدها. ولا اتفقت مع اللي قبلها ولا بعدها

40
00:18:11.100 --> 00:18:41.100
وذكرت لكم من هذه الموجات قلت لكم ان في ناس ظلت تثور وتحرك الناس سنين طويلة علشان يوجد نماذج اللي هم شباب الفيسبوك وغيرهم قعدوا ينبهوا ويخشوا انتخابات وتتزور ويتضربوا وناس تعتقل وناس تنزل تقف وقفات في

41
00:18:41.100 --> 00:19:11.100
الشارع واحتجاجيات ونقابة المحامين ونقابة الصحفيين ومقالات وغيره يعني تمهيدا. ثم جاءت الفئة الثانية فئة الشباب اللي قاعدين في البيوت يدقون على الاجهزة اتفقوا وتجمعوا تجودوا خطة التحرك واحتشدوا ونزلوا. صحيح كانوا بيوزعوا ورد حتى على الشرطة. لكن

42
00:19:11.100 --> 00:19:31.100
لكن لما حدث الضرب يوم خمسة وعشرين بالليل والناس ميدان التحرير فض الاعتصام ورجعوا يوم تمانية وعشرين ساق الله اليهم فئة اه تالتة ودايما انا بذكر الفئة التالتة دي انها لا هي حاسة بنفسها ولا عارفة ان لها اثر

43
00:19:31.100 --> 00:19:51.100
في سورة خمسة وعشرين يناير ولا يعني ولا هم هنا. ولا احنا واخدين بالنا منهم زي ما ذكرت دايما فئة شباب النواصي شباب العوام اللي ممكن حد يقول عليهم دول الصايعين بتوع الشوارع

44
00:19:51.100 --> 00:20:21.100
الذين قطعوا يد الشرطة يومها وضربوهم. اللي حرقوا لوريات الامن المركزي مركزي فلو حديدهم الذين رجعوا الى الاقسام هؤلاء الذي فعلوه انهم قطعوا اليد التي ستمتد غدا وبعد غد وبعد غد. لو كانت هذه اليد وهذه القوة

45
00:20:21.100 --> 00:20:41.100
بقيت للسبت والحد والاتنين هم انسحبوا بالليل مش بمزاجهم. هم انسحبوا بالليل لانه كرامتهم اتبحرت الفئة دي لا هي الاسلاميين ولا هي الفيسبوك ولا هي السياسيين. دي فئة ارسلها الله عز وجل

46
00:20:41.100 --> 00:21:01.100
في الاحداث وكانت قبل كده ما بتخشش في الاحداث دي. ما طول عمرهم موجودين. لم يبعثهم الا الله. الفئة دي النهاردة مش موجودة مع الناس لا مع السياسيين ولا مع ثم جاءت فئة الاسلاميين ثم جاءت فئة جموع الناس الذين

47
00:21:01.100 --> 00:21:21.100
من البيوت وحولوا الحراك اللي بالمية الف وخمسين الف وعشرين الف خلوه ملايين. هو فيه حد لا بتوع الفيسبوك ولا الاسلاميين ولا الشباب الشوارع عنده عشرين مليون يمشوا في الشوارع يوم حداشر فبراير ولا خمستاشر مليون

48
00:21:21.100 --> 00:21:51.100
هذا كان يذكرني بقول الله عز وجل فاجعل افئدة من الناس تهوي تهوي اليهم البيوت بقت بتمطر خلق. هذا الكلام كون ان النهاردة يقعد بعض الناس يفتكروا ان هم في ايديهم سهلة دينا عرفنا مكان ميدان التحرير ادينا عرفنا مكان ميدان التحرير هنرجع هنروح هنعمل هنسوي

49
00:21:51.100 --> 00:22:21.100
منين يا بيه ؟ منين القدرة الخطيرة دي ؟ منين منين شعورك بالاقتدار ده كله ما كانش حد غلب هذه فئات ارسلها لك ربك يومئذ كرامة. ايه اللي حصل في ميدان طريق ميدان التحرير ونفرط ولذلك هذه دروس يجب ان نحفظها ومنها

50
00:22:21.100 --> 00:22:41.100
انه بعد كل اللي حصل والله وانتم مش عارف اكيد فاكرين انا فاكر زي ما يكون الان. اوشك كل شيء ان ان ينتهي وان يفشل يوم واحد فبراير بخطبة حسني مبارك بليل لان عايز اعيش واموت في البلد. كلمة واحدة

51
00:22:41.100 --> 00:23:01.100
خل قلبت الدنيا. انتم عارفين لولا الفئة التالتة الاول اللي بحكي لكم عنها فئة الشباب اللي في الشوارع اللي مش لولا كده اديكم شايفين اليمن بقى لهم كم شهر في الشوارع. ده ده قربنا هنحتفل بمضي سنة

52
00:23:01.100 --> 00:23:21.100
لانه فيه لا يزال الذراع اللي بتضرب وتقتل موجودة. وادي سوريا سوريا اللي كانت بتقتل يوم الجمعة بس وتسيبهم بقية الاسبوع آآ او العكس. النهاردة القتل لان هذه الذراع لسه موجودة

53
00:23:21.100 --> 00:23:41.100
ناس يروحوا البيوت لسة بيتخطفوا من البيوت. لسة بيقتلوا. والنقطة التالية كما قلت لكم في يوم واحد واحد فبراير خطبة ثلث ساعة ولا اقل. قلبت مشاعر الناس. صح ولا لا؟ انا لو غلطان اللي

54
00:23:41.100 --> 00:24:01.100
شايف ان ده خطأ يرفع ايده لو سمحتم نبهوني. رأينا البلد تنقلب على الموجودين في في الحتة الصغيرة اللي اسمها ايدان مهما كان كبير اسمه ميدان في مدينة في بلد المشاعر العامة تنقلب علشان كلمة وبدأوا يتحركوا بناء على هذا

55
00:24:01.100 --> 00:24:21.100
لولا ستر الله اللي رجع الامور اتقلبت مرة تانية. من هذا الذي ولذلك من دروس الاسلام الا تراهن اسمعوني يا جماعة. ده كلام غالي حتى السلفيين اللي ضد الصوفيين بنقعد نقول الصوفية

56
00:24:21.100 --> 00:24:51.100
بيبتدعوا في كزا لكن الزاهر جوانا عايشين نفس الحالة. سبحان الله! نفس الحالة العجيبة من الاخذ بالسنن قلب الله الامور ولذلك من من اهم معالم الاسلام انك لا ترد ها احفزوه. كلام كبير وغالي. لا تراهن على غيب لا تعلمه. ان تتوقن بالغيب لكن

57
00:24:51.100 --> 00:25:21.100
لا تراهن عليه. ليه؟ ليه لا تراهن عليه؟ لان القرآن قال صراحة هل ترى هؤلاء ام عندهم الغيب فهم يكتبون؟ هل عندكم من علم بهذا؟ هل هل اخبرتم؟ هل عهد الله اليكم بعهد فانتم تبنون عليه ولا انتم بتقولوا على كلام ما تعلموش. انت عارف الغيب فيه

58
00:25:21.100 --> 00:25:51.100
الغيب فيه العكس. لذلك الامر مرتبط بجودة العبادة. انك تعبد صح على علشان تؤجر على هذه العبادة ونصر الله له توقيت لن يتخلف. كل ما في الامر انه ييجي في ناس تستحق ولا ما فيش فيستنى لما ييجوا ناس يستحقوا دي قدر رب العالمين. وانا لا اعلم الغيب ولا انت تعلم الغيب

59
00:25:51.100 --> 00:26:21.100
كده احداث خمسة وعشرين نعم ده هذا اخبار صريح ولذلك احنا لما بنيجي نقول انه اتحركوا معنا اللي بيسموهم الاغلبية اتحركوا وبدأوا ينزلوا مين يملك ان الاغلبية الصامتة دي تتحرك ولا تكون ضد احنا

60
00:26:21.100 --> 00:26:41.100
والله يا اخواني لولا شيء كبير هبقى اقول لكم عليه بعدين ان شاء الله في يوم من الايام حصل يوم سبعة فبراير كان يوم لغاية ستة فبراير ولغاية سبعة فبراير المغرب الدنيا كانت ان الاتجاه العام

61
00:26:41.100 --> 00:27:01.100
ضد اللي موجودين الراجل بيقول لهم انا هجيب لهم اكل وشرب في ميدان التحرير وخليهم قاعدين. وادور البلد لولا جميل قدر الله فاحنا وانا شهادة مني لغاية ما ييجي الوقت اللي اقدر اقول لكم فيه ان سبعة في

62
00:27:01.100 --> 00:27:21.100
ده حدث كبير رب العالمين ساقه الينا من واسع فضله وكرمه. ومن الذين يقفون ضد هذا الحراك فيا اخواني مين بعد ده كله يقدر يقول بقت سهلة. احنا حفزنا الطريقة وهنعمل ده الناس النهاردة

63
00:27:21.100 --> 00:27:41.100
بقت احيانا تخاف خايفة من الشيء اللي كان مسلم قبل كده. ولزلك اخر مرة اتقابلت فيها حصل بعدها تغيرات كبيرة قوي وجذرية جدا. مش بسيطة. احنا كنا بنقول خلاص فاضل اربعة وعشرين ساعة

64
00:27:41.100 --> 00:28:11.100
ساعة اخر وقت وازا بما حدث انه اللي بيقولوا كده نفسهم بقى لهم مواقف متباينة. وحصل تغيرات وصدرت الحمد لله في الاربعة وعشرين ساعة فعلا صدر قرار دعوة الناس للانتخابات بتاعة مجلس الشعب والشورى. خلاص صدرت فعلا

65
00:28:11.100 --> 00:28:31.100
في الساعة الاخيرة من اليوم الاخير من المهلة. الدستورية. طيب بقية الموضوع بقى. ايه بقية الموضوع يعني ايه؟ اللي هو انك تسلم البلد للناس دول. قال لك لا لا هم هينتخبوا بس. هينتخبوا

66
00:28:31.100 --> 00:28:51.100
طب وبس. ده ازا انتخبوا ان شاء الله ينتخبوا بازن الله. كويس؟ هينتخبوا بس. انما يمسكوا حاجة لأ احنا لسه في دستور رئاسي فلسه هيفضل آآ آآ الحكومة مش هم اللي يشكلوها حتى لو اغلبية

67
00:28:51.100 --> 00:29:11.100
مش هم حاجة خالص هتفضل الدنيا كده لغاية ما ينتخب رئيس. طب امتى ينتخب رئيس لأ مش هنقول لكم. وما قالوش فعلا وفضلوا ما يقولوش توافق الناس على طلبات مرشحين الرئاسة والاحزاب والجماعات والهيئات وقدموا

68
00:29:11.100 --> 00:29:31.100
طلب انه لازم يتم هزا اللي قالوه هم هم اللي قالوه اللي هو على اواخر ابريل تكون السلطة سلمت وازا كان شعبا لم ينطق ولم يقل شيئا. كأن ما فيش

69
00:29:31.100 --> 00:30:01.100
ولا حد بيطالب بحاجة. كانه لا الاحزاب قالت ولا المرشحين قالوا ولا الفصائل السياسية ولا التوافق ولا حد نطق. سكوت تام. ما فيش اي رد فعل. اهمال كامل وفجأة المفاجأة المذهلة ولعلكم شفتم طبعا او سمعتم عن البرنامج اللي كان من يومين او من تلاتة ده انه

70
00:30:01.100 --> 00:30:31.100
على هذا الشعب باكمله انه يبتلع الاهانة. مش انتم طالبتم؟ مش احزاب بتطالب مش الفصائل بتطالب مش المرشحين بيطالبوا مش الشعب بيطالب. نحن نعلن لكم اننا سنمد الفضل الانتقالية لمدة سنتين على الاقل من خمسة وعشرين يناير لخمسة وعشرين يناير بعد سنتين وكمان فيه زيادة شهرين تلاتة

71
00:30:31.100 --> 00:31:01.100
يعني سنتين وشوية. او نقول من حداشر فبراير علشان يبقى كلام منصف. الله طيب والناس ده ما فيش ولا حد الا وطالب بغير كده. لأ دول عليهم ان يبتلعوا يبتلع اهانة انه ما حدش جاوب عليهم وما حدش نطق معهم. وما حدش اتكلم وما حدش استجاب

72
00:31:01.100 --> 00:31:31.100
ولا نشعر بهم مطلقا. الله! طب يا جماعة احنا مش موافقين شعب مصر ده شعب مش موافق انه يفضل سنتين محكوم باللي هو ما اختارهمش. محكوم بالامر الواقع محكوم بالامر الواقع بحكام مش هو اللي اختارهم. دول كانوا يمثلوا حالة الضرورة. قالوا ست

73
00:31:31.100 --> 00:32:01.100
وتحولت الى سنتين وشوية سنتين ونص او سنتين وتلت. كأن شيئا لم يكن ومن عجيب الامر ان انا تاني يوم جبت الجرايد اول لحزة نزلت فيها مش مصدق الانترنت انه انا تصورت ان هيبقى في ردود فعل ان حد كان طالب امبارح فاتضح ان طلبه اتبلع واهين

74
00:32:01.100 --> 00:32:31.100
النهاردة يقول انا زعلان يعني انا حاسس ان انا متضايق يعني. انا يعني مش مبسوط. وازا بي يعني انا مش عارف يعني لم اطلع على شيء. لذلك تسهل كلمة ان انا يعني استخفك فتمشي معي

75
00:32:31.100 --> 00:33:01.100
استخفك فتمشي معي. الامور ماشية. الله! اومال علو الصوت ايه اومال مؤتمرات الصحفية كانت ليه؟ اومال البيانات ليه؟ امال الصحف ليه؟ اومال الشعب المصري ليه ؟ ازا كان النقطة الوحيدة اللي توافقوا عليها الائتلافات

76
00:33:01.100 --> 00:33:31.100
والداعمات واللي فين ؟ لذلك يا اخواني برغم هذا الاجماع الكامل اصبح الرهان على ان الناس هتتشغل بالانتخابات البرلمانية بيجهزوا قوايمهم وحسن اتخانق مع حسين. فحسين عمل ائتلاف لوحده. وحسن مشي في ائتلافه. وبعدين اضطر يعوض

77
00:33:31.100 --> 00:34:01.100
خاص وده شيء كويس. وبعد كده هيبتدوا في الحركة. فبدأ آآ يعني المراهنة يا اخي جزاك الله خيرا والله. آآ بدأت المراهنة على هذا المعنى ان الناس هتتشغل خلاص. وصدقوني يا اخوانا لسة ما شفناش حاجة. ده الانتخابات دي يحصل فيها ناس هيقطعوا هدوم بعض وهيحصل تمزق

78
00:34:01.100 --> 00:34:21.100
زقاة واختلافات ويعني هيفضل شف سبحان الله حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم عيب نبتدي المسألة بحيس ما يبقاش حد عنده لسه واقف على رجليه. ومما حدث في هزا السياق انه

79
00:34:21.100 --> 00:34:41.100
احد كبار السياسيين وغير الاسلاميين. هو الحقيقة مش كبار سياسيين يعني هو احد السياسيين اللي هم يعني اه كبار سنا وآآ وعالم وكده لكن مش كبار سياسيا يعني سياسي. سياسي يعني لا لا اقصد ان انا لا امدحه ولا اذمه لا

80
00:34:41.100 --> 00:35:01.100
ده مش مطروحة يعني ده ده لانه ناقل خبر بس. بيقول ان انا سألت السلطة العسكرية يا سلطة لو والانتخابات دي حصل فيها كزا هتعملوا ايه؟ هنلغيها فورا. ونشرت الصحف هذا التصريح بعد يومين واحد قال وانا كمان

81
00:35:01.100 --> 00:35:21.100
سألت نفس السؤال واجبت وموجود عندي قصاصات مش قصاصات ده حديث كبير او صفحات الصحف التي نشر فيها هذا الحديث اذا بتراهن على تفتيت وتمزيق مع انه يا اخواني احنا مطلبنا

82
00:35:21.100 --> 00:35:41.100
اغلب الناس كلها مطلب بسيط جدا ومنطقي وواحد. مطلب منطقي واحد بس. مش هو ما فيش طلبات اللي هو مسألة انه يطلع قرار بتحديد الميعاد انه قبل نهاية ابريل. انه مسلا هيفتح الباب. يطلع القرار

83
00:35:41.100 --> 00:36:01.100
مش اعلان كده بس لأ القرار يطلع بدعوة لانه اصله ايه اللي ناقص في في تسليم السلطة ان يبقى في انتخابات رئاسة خلاص ما دام في برلمان يبقى في سياسة خلاص ما فيش حاجة تاني. لان الاعلان الدستوري على فكرة اللي صدر ده اللي هو استفتي عليه الناس يوم تسعتاشر مارس ده. بيقول كده. بيقول ان المجلس

84
00:36:01.100 --> 00:36:21.100
للقوات المسلحة هيفضل متولي اختصاصات البرلمان والرئيس لحد ما ينتخب برلمان ياخد اختصاصاته وبعدين ينتخب رئيس ياخد اختصاصاته فاللي ناقص نقل السلطة هو هذا فالمطلب البسيط الوحيد المبسط جدا اللي كل الناس متوافقة عليه واعلنته

85
00:36:21.100 --> 00:36:41.100
مرارا هو انه يصدر القرار بتحديد ميعاد التقدم لانتخابات الرئاسة في اول آآ على او يصدر القرار الان ويحدد ان موعد التقديم اول ابريل واجراء الانتخابات مسلا آآ لا مش اول ابريل هو اه اول

86
00:36:41.100 --> 00:37:01.100
ابريل واجراء الانتخابات بعدها بشهر. مطلب بسيط جدا ما فيش حد بيعقد ما فيش حد عايز يوقف عجلة الانتاج ولا حد عايز يعمل قلاقل امنية ولا حد عايز ما فيش. ده بيقول لهم يا ناس

87
00:37:01.100 --> 00:37:31.100
الغموض بس. ازالة الابهام بس. مش موافقين نحكم الناس اللي هم يعتبروا امر واقع او حالة ضرورة سنتين الشعب مش تافه للدرجة دي ما تقعدوه سنتين تحت سلطة هو لم يختارها من حق الناس ان يختاروا السلطة. وانتم مسكتم لان فيه فيه وقت فجوة بين السلطة اللي فاتت لما

88
00:37:31.100 --> 00:37:51.100
سقطت وبين لما نختار سلطة جديدة. فقلتوا ست اشهر عشان حالة الضرورة دي. حالة الضرورة دي ما تمتدش. وانا مش فاهم هم ليه مصممين؟ انا فاهم طبعا. بس انا باقول لكم هم ليه مصممين؟ تفضل

89
00:37:51.100 --> 00:38:21.100
موجودة السلطة العسكرية في وقت ما الشعب المدني بيحط الدستور. انتم ما لكم؟ ليه تفضل السلطة وليه بعسكرك وبقوتك وبامنك المركزي ليه تفضل موجود في وقت الجذب والشد والمن في اعداد دستور. ليه تفضل طرف غصب عني في العملية السياسية انت مالك بنص الدستور

90
00:38:21.100 --> 00:38:41.100
انت لست طرفا في الحال السياسي. ايه المبرر انك تفضل موجود والشعب بيحط الدستور؟ عارفين يعني ايه يفضل موجود هيفضل موجود بمعنى ان هو بيقوم بكل اختصاصات رئيس الجمهورية. هيفضل موجود بمعنى ان هو اللي في ايده الاعلام

91
00:38:41.100 --> 00:39:01.100
هيفضل موجود بمعنى ان المزيع ولا البرنامج ولا القناة الاعلامية الخاصة اللي مش تبعه اللي تتكلم يقدر يطلع لها قرار من المنطقة الحرة بغلقها وقفلها والغائها والكلام ده كله. هيفضل موجود بمعنى

92
00:39:01.100 --> 00:39:21.100
ان الفلوس الدولة في ايده وهو مش في ايد الشعب في ايد السلطة دي. هيفضل موجود بمعنى ان الشرطة مؤتمرة بامره بامر سلطة منتخبة من الشعب. انتخبوا برلمان زي ما انتم عايزين. بس الشرطة لما مجلس الشعب بحاله يطلع لها امر مش

93
00:39:21.100 --> 00:39:41.100
خلافة تسمع لانه لسة السلطة الانتقالية هي اللي في ايديها الكلام ده. طب انت تفضل موجود بالحد والحديد ده واحنا بنحط الدستور ليه وبعد ما هنتفق على الدستور مش احنا اللي هنزله للاستفتاء

94
00:39:41.100 --> 00:40:01.100
هو اللي يصدر قرار بنزوله الاستفتاء. واسمعوا بقى المفاجأة التانية اللي انتم يمكن حتى اجتماع اعضاء مجلس الشعب والشورى اللي اللي هيختاروهم علشان لأ اسف حتى اجتماع اعضاء مجلس الشعب والشورى في حد زاته

95
00:40:01.100 --> 00:40:31.100
لمجرد انهم يقعدوا يتفقوا بين لجنة المية اللي هتحط الدستور ده لا يكون الا اذا اصدر المجلس العسكري قرارا بدعوتهم للانعقاد لهزا الغرض. وقدامه ست اشهر يصدر فيبقى البرلمان انتخب انتخب خلاص اهو يقدروا كده بقى يقولوا طب ان شاء الله الاسبوع الجاي نقعد نحط الدستور ما يقدروش

96
00:40:31.100 --> 00:40:51.100
ممنوع عليهم بنص الاعلان الدستوري. امال ايه؟ يقدر يسيبه متعطل كده. خليك متعطل ولزلك ليه كان القرار الاولاني انه من من شهر المجلس ينتخب في يناير ما يجتمعش الا في مارس عشان العداد الست اشهر ما

97
00:40:51.100 --> 00:41:11.100
طيب انا انتخبت وعايز اقعد احط الدستور ممنوع لازم انا اللي اطلقها انا كسلطة عسكرية انا تطلع لك قرار تجتمع علشان تختار لجنة الميل. طب امتى امتى تطلع القرار ممكن في ست اشهر؟ طب احنا تجربتنا

98
00:41:11.100 --> 00:41:31.100
اللي فاتت انه لما قالوا انه يبتدوا بانتخابات مجلس الشعب والشورى في ست اشهر انهم سابوا ست اشهر الا يوم من غير ما يطلعوا صح ولا لأ؟ طلعوا القرار دعوة الناخبين لانتخاب البرلمان في اخر يوم او قبل يومين من انتهاء المهلة

99
00:41:31.100 --> 00:41:51.100
معناها ان ممكن يسيبني برضو ست اشهر عبال الدستور وبعدين تبتدي ست اشهر تانية مش بمزاج الشعب ولا مجلس الشعب ولا البرلمان الشورى ولا اي شيء. الله طب انا كشعب انا مش موافق ان اللي يحكمني غير اللي انا منتخبه. يا اخي انا حر دي كرامتي

100
00:41:51.100 --> 00:42:11.100
تحكمني لما تبقى ابقى انا اخترتك. انما تحكمني بالعافية ليه؟ انا سمحت لك كحالة ضرورة. تاخد من حالة الضرورة وضع دائم انا مش موافق على كده. طب استفتيني تاني يا سيدي. اسألني استفتيني نزل استفتاء مرة تانية. لأ خلاص. الشعب

101
00:42:11.100 --> 00:42:31.100
اعطانا الحق في ادارة الدولة بهذا الاستفتاء. لأ احنا اديناهم فعلا الحق في سبيل او في في في حدود النص اللي يخلي الامور تمشي. تتحرك نبقى بنمشي لقدام. في حاجة مش في سبيل انكم تركضوا

102
00:42:31.100 --> 00:43:01.100
انا ما ادتلكش سلطة عشان تقول لي شكرا اركض. لأ انا اديتك علشان تمشي بي. ولزلك اسمعوها كلمة قولوها لكل مصري. الذين يدافعون عن الاستقرار نحن ايضا نريد الاستقرار لكن استقرار الفترة الانتقالية لتنتقل مش استقرار الفترة الانتقالية لتستمر

103
00:43:01.100 --> 00:43:21.100
استقرار الفترة الانتقالية مش يعني تصير وضعا دائما. دي اسمها انتقالية. استقرار انتقالي لتنتقل. وكل اللي الناس عايزاه موعد موعد محدد بقرار يصدر قبل يوم تمانية وعشرين اكتوبر ان شاء

104
00:43:21.100 --> 00:43:41.100
الله قبل الجمعة اللي جاية ان شاء الله لانه انك تجعل مطالبة بس عايز اقول حاجة انك تجعل مطالبة تمانين تسعين مليون مصري لا قيمة لها ولا عبرة بها. وتطلع في

105
00:43:41.100 --> 00:44:01.100
برنامج تليفزيوني تقول ان شاء الله قابلوني بعد سنتين وشوية من بدء الحكم الانتقالي. وما فيش حد ابدا موافق على هذا. ده معنى كبير ويصبح امام الناس حاجة من الاتنين. الشعب عليه شيء من اتنين ان يعترف اما ان يبتلع الاهانة

106
00:44:01.100 --> 00:44:21.100
ويقول احنا معلش احنا غلطنا برضه ان احنا طالبنا اعتبر بقى ان احنا ما طالبناش خالص ولا نطقنا. ومرشحي الرئاسة يقولوا كاننا ما طالبناش والاحزاب تقول كاننا ما طلبناش وائتلاف الثورة ودعم الثورة وهيئات الثورة ما طالبناش والشعب لم يطالب ولم يتوافق

107
00:44:21.100 --> 00:44:41.100
خلاص انتهى الامر وبين ان يروا ان هم والله لأ احنا احنا مش شعب للدرجة دي تافه حتى لا تعلق على طلباته ده ما فيش حد وجه كلام ده حتى وهم بيعلنوا ما علقوش ايه رأيكم في مطالبات الناس

108
00:44:41.100 --> 00:45:01.100
ما فيش تعليق لان ما حدش يستاهل التعليق. ولا ايه ما نيش عارف يمكن انا اللي غلطان. لهذا يا اخواني احنا احنا مش بنطالب وعايز اقول لكم حاجة. طول الفترة الانتقالية هو اللي بيغلي الاسعار

109
00:45:01.100 --> 00:45:21.100
وهو اللي بيخلي البلاد التانية اللي اصدرت قرارها بتعليق التعاقدات السياحية مع مصر سيتم انتخاب برلمان ورئيس ونشر الكلام ده في الجرايد. طول الفترة الانتقالية هو اللي بيخلي الناس وشوف بقى

110
00:45:21.100 --> 00:45:41.100
اشوف يا اخي سبحان الله هو بيحاول مع انه ده سبب الفترة الانتقالية هي اللي بتتسبب في هذه الاشياء هم عايزين يقولوا انه انتم اللي بتعملوه هو اللي بيتسبب. لأ طول الفترة الانتقالية هو اللي بيعمل الاحتقان الطائفي

111
00:45:41.100 --> 00:46:11.100
المناسبة دي بالمناسبة دي النهاردة انا سمعت مجرد سماع وانا جاي انه احيل بعض القساوسة والنصارى للمحاكمة العسكرية عشان احداث ماسبيرو وها انا ذا اقولها لكم برغم ان انا رأيي الشخصي ان اللي احيلوا دول او بعضهم اعرف انهم بالفعل

112
00:46:11.100 --> 00:46:41.100
مذنبون وادرك هذا انما انا ارفض رفضا قاطعا احالتهم الى المحاكمة العسكرية لانه مش موافقين على المبدأ هو عايز يخلي الناس تبلع مبدأ الاحالة محاكمات عسكرية لانه بقى اه ما هو المسيحيين وحشين واحنا ضدهم وعلى اللي عملوه واحنا كانوا هيولعوا البلد يقوموا الناس يتبسطوا

113
00:46:41.100 --> 00:47:11.100
يقوموا اقروا مبدأ العودة للمحاكمات العسكرية مرة تانية. يبقى يحال بس في لوباتين والتاني وبعد كده بقى عشر تلاف واحد ولذلك العدل لا يتجزأ. العدل لا يتجزأ. هم اجرموا احلوهم الى القاضي الطبيعي اللي اقسم في بداية حياته اقسم بالله العظيم ان احكم بالعدل اللي هو قسم السلطة القضائية

114
00:47:11.100 --> 00:47:31.100
انما الضابط في المحكمة العسكرية يعلن اقسم بالله العظيم ان اطيع الاوامر الصادرة لي من رؤساء من قبل انا مش مستعد ان فلوباتير واللي معه مهما اجرموا يقف قدام قاضي اقسم لانه زابط باطاعة الاوامر انا عايز

115
00:47:31.100 --> 00:47:51.100
واقف امام قاضي اقسم ان يحكم بالعدل. ولذلك لا يمكن نحن مش بنطالب بالعدل ازا ديس على من نحبهم. وآآ نسيب لان هيلعبوا على النقطة دي ان الناس تتبسط. وناس كتير اتبسطت

116
00:47:51.100 --> 00:48:11.100
واول ما الخبر اتقال لبعض الناس طبعا شيء طبيعي يا سلام! ايوة كده! لأ مش ايوة كده. لان ده طرف الخيط ده الفخ الكبير لذلك انا ارفض وادعو الناس ان يرفضوا مبدأ

117
00:48:11.100 --> 00:48:31.100
الاحالة للمحاكمة العسكرية. انتم عارفين ليه ما هو بيقول لك ان هم محالين عسكريا لانهم اعتدوا على افراد من القوات المسلحة برضو هذا الكلام يراه القاضي الذي اقسم بالله ان يحكم بالعدل. ما فيش مانع. واحنا لا نقبل

118
00:48:31.100 --> 00:48:51.100
للعدوان على على العسكريين. ولا نقبل العدوان على مبنى التليفزيون. ولا نقبل العدوان على امن المجتمع. ولا نقبل آآ تحويل واقعة في قرية في اسوان الى واقعة منظمة متظاهرات في مدن مصر ولا نقبل ولا كل ده معروف لكن لا

119
00:48:51.100 --> 00:49:21.100
ان يكون الحساب على ذلك الا امام القاضي الذي اقسم ان يحكم بالعدل. وعين طبقا لمقاييس اختيار القضاء العادل عشان كده يا اخواني اقول لكل شخص في هذا الشعب الكريم انه الذي يحدث هذه الاثار المتفاقمة هو طول الفترة الانتقالية

120
00:49:21.100 --> 00:49:41.100
هو ده اللي بيعمل الفتنة الطائفية. هو ده اللي بيعمل التعطيل. هو ده اللي بيخلي الراجل اللي بيكسب باليومية ينزل في الشارع ما يعرفش يكسب كويس. هو ده اللي بيخلي البلاد الاخرى تقطع تعاقداتها لحد ما يحصل استقرار. هو ده اللي خلى البورصة

121
00:49:41.100 --> 00:50:01.100
تقع لما يعلن قرار صغير الصبح لان ما فيش استقرار. هو ده اللي بيعطل عجلة الانتاج. هو ده اللي بيوقف الامور دي كلها فاذا بهم ها ما هو بقى مكر الليل والنهار يقلب الموضوع الى انه لأ ده ده بسبب اعتراضكم على

122
00:50:01.100 --> 00:50:31.100
الفترة الانتقالية يا اخواني يشترون كرامة الناس بلقمة عيش الناس. بيشتري يقول له اخضع سنتين وشوية للحكم الانتقالي العسكري في مقابل احسن تلاقي عجلة الانتاج والاكل والشرب وغلاء الاسعار. بينما الواقع انه لأ. ودي نفس الحجة اللي كانت بتقال لو انتم فاكرين ايام حسني مبارك في

123
00:50:31.100 --> 00:50:51.100
اسبوعين بتوع خمسة وعشرين يناير وما بعدها نفس الكلام. يقول لك البلد بتقع احنا خسرنا في التلات ايام دول كزا بقوا اربع تيام خسرنا كزا خمس ايام بحيس في الاخر ارجعوا يا جماعة اسمعوا الكلام ها ها وترجع. وصدقوني يا اخواني

124
00:50:51.100 --> 00:51:21.100
الهيئات او الفئات اللي انضغطت في الفترة اللي فاتت هتطلع على الناس يعني لما هيقعدوا للتمكن هياخدوا حقهم تالت ومتلت من الناس في الفترة القادمة. وعجبني قوي واشكره وزير في الوزارة الحالية. وزير

125
00:51:21.100 --> 00:51:41.100
ذكر اول امبارح ونشر في الجرايد قال الفترة الصعبة اللي كنا فيها ضعاف انتهت ومن الان لن نسمح بكذا كذا. جرايد اول امبارح انا مش هقول لكم مين هو الوزير ولا انما

126
00:51:41.100 --> 00:52:11.100
يعني مش مهم يعني مش مهم اي وزير انما قال واخر قال انا اصعب شهرين في حياتي. شهرين ليه؟ لانهم خلصوا خلاص الحمد لله. مش هيبقوا صعبين. ايها الاخوة هذا كلام معناه ان الغلاء والفتنة الطائفية واحداث البلطجة وبعدين الجميل بقى في احداس البلطجة دي

127
00:52:11.100 --> 00:52:31.100
في ايه؟ انه يكتب لك بلطجية ورجال اعمال وراء ما تم وكزا. طيب مفروض بقى بعد يومين تلاتة احنا عندنا جهاز هنا اسمه والمباحث الجنائية المباحث ظابط المباحث ينشروا بقى ان تحريات المباحث اسفرت عن ان رجل الاعمال ده اللي بيدفع البلطجية هو فلان

128
00:52:31.100 --> 00:52:51.100
سم قالوا ان اللي اوقع بين المسيحيين وبين الجيش رجال اعمال يهمهم هزا طب فين اسمهم؟ فين التحريات؟ فين الحادسة اللي قبلها طب اللي قبل قبلها طيب انما هو يقول بلطجية عشان تخاف من البلطجية. وبعدين فين تحريات؟ مع ان البلطجية كل الشعب

129
00:52:51.100 --> 00:53:11.100
هيشهد ضدهم يقولوا الولد ده طلع وده ويجيبه الناس. انما بلطجية وبس. ما فيش تحريات. ما فيش في رجال اعمال ما فيش واقعة تسفر عن ان مين اللي وهو البلطجية على فكرة ما لهمش قضية خاصة بهم وما بينزلش لانه صاحب قضية نازل يبلطج

130
00:53:11.100 --> 00:53:41.100
فيه بلطجي يبقى فيه حد بيدفع له. لازم امال هينزل ليه؟ ينزل ليه؟ يعني الليل بلطجي. ينزل يدافع عن مين ولا عن ايه عشان كده الغلاء الفترة الانتقالية هي السبب في هذا كله. احنا عايزينها تخلص عشان الناس تستقر. انتم شفتم يا اخوان

131
00:53:41.100 --> 00:54:01.100
في ميدان التحرير وما شفتم مصر كلها. يوم اتناشر فبراير تاني يوم لما حسني مبارك سقط الناس كلها. كانت مع بعضها ازاي كانوا بيخدموا على بعض ازاي؟ شفتم الناس كانوا بيوقروا بعض ازاي؟ شفتم بيكنزوا الشوارع ويدهنوا الارصفة؟ شفتم اجلال الكبير شفتم

132
00:54:01.100 --> 00:54:21.100
نقف شفتم الناس كانت مع بعض ازاي؟ عايزين الحالة دي ترجع. حالة ان الناس هي اللي بتختار مش ان الناس انتم عارفين الوقفات الاحتجاجية اللي بيقولوا عليها والاضرابات بتحصل ليه ؟ بصراحة بتحصل لان الناس خايفين. ان تخلص

133
00:54:21.100 --> 00:54:41.100
في الفترة دي قبل ما يلحقوا ياخدوا آآ اللي يقدروا ياخدوه فيبقى مستحيل ياخده تاني. يقول لك اللي مش هيلحق الوقتي مش هيلحق ابدا ليه؟ لان هم شايفين ان الفترة الانتقالية بتنذر بالمخاطر. لذلك الحقيقة انا يعني

134
00:54:41.100 --> 00:55:11.100
كل ندائي كما ذكرت لكم الان هو ان الذين طالبوا بالامس مطلوب منهم يقولوا رأيهم ايه؟ في ان طلب قد رفض. ما فيش معنى ان اتنين يتخانقوا مين اللي يقعد جنب الشباك في الطيارة ازا كانت الطيارة كلها بتقع

135
00:55:11.100 --> 00:55:31.100
ما فيش معنى انا مش موافق. كل من قابلتهم مش موافقين زي ما شفت انه تستمر الفترة الانتقالية سنتين وشوية من يوم حداشر فبراير سنتين وشوية. مع ان انا شايف

136
00:55:31.100 --> 00:55:51.100
السبع شهور بس اللي فاتوا الناس حصل لهم فيها ايه. ازا كان سبع تشهر وكان الناس اقوى ما يكونون قبل كده حصل فيهم اللي حصل في سبع تشهر اللي فاتوا. تيجي من دلوقتي تعد لي سنة ونص تاني. والناس ضعاف ما تعرفش ممكن يحصل فيها ايه

137
00:55:51.100 --> 00:56:11.100
السبع شهور اللي فاتوا حصل فيهم تعزيب ولا لأ ؟ حصل فيهم قبض ولا لأ ؟ حصل فيهم الراجل الطبيب اللي خدوه خطفوه وغموه وضربوه وحطوه ست ايام وبعدين خدروه ورموه في صحراء المقطم ولا لأ ؟ حصل فيه مليون حاجة وحاجة ولا لأ ؟ حصل فيه ان

138
00:56:11.100 --> 00:56:31.100
ان قنوات اتقفل عليها النور ولا لأ ؟ ان مزيعين منعوا ولا لأ ؟ ان اعلاميين استدعوا للنيابة العسكرية ولا لأ ؟ حصل فيها ايه وايه وايه حصل فيها ان فيه رقيب على الصحف ولا لأ ومنع الصحف ولا لأ ؟ كل ده والشعب كان في السبع تشهر اللي هم كانوا اقوى

139
00:56:31.100 --> 00:56:51.100
عايز نستنى سنة ونص تاني. وسزاجة تتصور ان السنة ونص دول هيسفروا عن ان الناس. ان شاء الله هتمشي الامور كويسة وبعد انتخابات ايه ده! للدرجة دي! وفي المقابل شف انا قلتها كم مرة لغاية دلوقتي كل مطلوب حاجة بسيطة جدا

140
00:56:51.100 --> 00:57:11.100
الوضوح بس يطلع قرار يقول فيه انه قررنا فتح انتخابات الرئاسة يوم خمسة ولا يوم واحد ابريل انتخابات بعدها بشهر خلاص مسألة كويسة دي خلاص خلصنا. ما فيش حاجة اكتر من كده. وما فيش حد تاني غير السلطة العسكرية هي اللي

141
00:57:11.100 --> 00:57:31.100
كده. هم الوحيدين في كفة والشعب لطلبات الشعب في كفة. وازا مش مصدقين اعملوا استفتاء ها انا ذا اتحدى اعملوا استفتاء. وشوفوا الناس هيبقى وضعها وشكلها شكله ازاي. انما تفضل تقول والله ما انا سايب السلطة عشان الاحسن لكم وانتم

142
00:57:31.100 --> 00:57:51.100
كلكم انتم مش فاهمين مصلحتكم وعايزين الامور تبقى بسرعة. انا شايف ان من مصلحتكم اقعد سنة وشوية لغاية ما الدستور يخلص. يا اخي احنا مش شايفين ان دي والله هي دي مصلحتكم وما انا عامل لكم غير مصلحتكم ده احنا بنحبكم قوي. يا اخي انا عارف مصلحتي

143
00:57:51.100 --> 00:58:11.100
احنا خلاص كبرنا. الاخ سنه ست سنين ونص اهو. ده تمنتاشر سنة وده اربعتاشر. خلاص كبروا الناس. في شعب في في بشر يقول لك لأ انت مصلحتك انا عارفها. ويظل موجود

144
00:58:11.100 --> 00:58:31.100
قال انهم يريدون كذا مش هقول حاجة لاني مش عايز ابني على المقاصد وبصراحة مش عايز املك الناس اياهم تعليق على امور فرعية. انما انا عارف هم ليه عايزين يستنوا في فترة وضع الدستور. وكلكم عارفين

145
00:58:31.100 --> 00:59:01.100
ولن نسمح لامريكا ولا لاسرائيل ان تظل هي الذراع القوية في داخل البلد. علشان يقول لي افضل وانت بتحط الدستور انا طرف في العملية السياسية. لا عشان كده انا باؤيد بكل قوة نزول الناس الدعوة اللي سمعتها على الجمعة اللي جاية. وان شاء الله انا ساستجيب

146
00:59:01.100 --> 00:59:21.100
لها وساذهب معهم الى ميدان التحرير الجمعة القادمة. وانا كله وعايز اقول لكم حاجة. لأ بس شف معنا كثيرون من ائمة الهدى بفضل الله. عايز اقول لكم انا كنت في الفترة اللي فاتت باقول لكم اذهبوا الى هيئات والائتلافات

147
00:59:21.100 --> 00:59:41.100
فتوى الاحزاب والجماعات وما الى ذلك لأ انا بقول لكم النهاردة ما تروحوا لهمش روحوا لاحاد الناس اتكلموا مع الناس. اتكلموا في الشوارع وعلى القهاوي وعلى الشباب اللي واقفين في الشوارع. اتكلموا مع الخلق

148
00:59:41.100 --> 01:00:01.100
واحنا وانا موافق ازا الناس رضيت بهزا انا اول واحد ارضى انا ما لي انا راجل باستجيب لدعوة وجهت الي فازا الناس موافقة على كده خلاص ما فيش مشكلة. انما من يرى ان الامر يؤكل شوية بشوية وبعدين يرجع بقى

149
01:00:01.100 --> 01:00:21.100
بيقول له فاكر انت عملت في ايه في اول ست اشهر سبع تشهر دق بقى دوق هعرفك بعد كده تبقى شكلك ازاي ؟ والله لن يبقى اب يستطيع انه يرفع عينه

150
01:00:21.100 --> 01:00:41.100
في عين ابنه حتى اللي لسه ما اتولدش لما يقول له يا ابي انتم في ايام سنة الفين وحداشر ده يعني ازاي حصل لن يبقى من يستطيع ان يرفع عينه في عين ولده. عشان كده

151
01:00:41.100 --> 01:01:11.100
انا بقول هذا الكلام عايز اقول لكم حاجة اشهد الله انا بقول هذا الكلام اعذارا الى الله لان الكلام ده كله لو بالمصلحة ضد مصلحتي. ضد مصلحتي تماما. واه انا كل ما في الامر اني مش لاقي حاجة تانية غير كده. انا اعرض نفسي لمشاكل ليه؟ انما

152
01:01:11.100 --> 01:01:41.100
ما فيش الا كده او وزر لا يحمله الانسان على كتفيه. ما فيش هروح اقول ربنا ايه ؟ عشان كده ندائي اليوم يصدق من يصدق ويتراجع من يتراجع. ويستجيب من يستجيب ويخذل من يخذل. انا لي طلب واحد. ان كل

153
01:01:41.100 --> 01:02:01.100
الناس تعلن موقفها بس. بس. وخلي الامور تسجل. مين اللي رضي ان يكون سببا في افلات الامور. وقد لا تفلت اسأل الله ان يخلف ظني يا رب العالمين. والا تفلت الامور. يا رب

154
01:02:01.100 --> 01:02:21.100
هتمشي كويس انما عشان لو حصل يبقى معروف مين اللي يومها ما رضيش يتكلم ما رضيش حتى يظهر موقف انه ايوة ولا لأ ما رضيش يقول موافق او رافض. ومين اللي رفض ومين اللي وافق. واجعلوا يا اخواني شعاركم في

155
01:02:21.100 --> 01:02:41.100
القادم هذا كلمة لا يضرهم من خالفهم او خذلهم. على فكرة اللي خالفهم او خذلهم منهم صحابة صحابة انس ابن النضر كان بيتكلم عن صحابة شيء لا ينقص من احد لكنه يرى ان

156
01:02:41.100 --> 01:03:21.100
كل نفس بما كسبت رهينة. وكل امرئ بما كسب رهين فرادى كما خلقناكم اول استمر وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. لقد وعدهم عدا وكله عدهم عدا. وكلهم اتيه يوم القيامة فردا

157
01:03:21.100 --> 01:03:41.100
احنا ما نعرفش ربنا انا اطعنا سادتنا وكبرائنا فاضلونا السبيل. ما نعرفش ده زلك يا اخواني احنا مطلبنا المبسط مطلب واحد وبسيط جدا جدا بسيط قوي اللي هو ازالة الغموض واعلانها

158
01:03:41.100 --> 01:04:01.100
هذا القرار مش عايزين ما فيش حاجة غير كده. وده مش طلبنا احنا ده طلب مين؟ كل الناس طالبت بكده. ولذلك اسمحوا لي بسرعة لان الكلام ده الحقيقة مهم ارد في سطر واحد وانتم حاولوا

159
01:04:01.100 --> 01:04:51.100
تلقطوا المعاني على بعض الكلمات التي جاءتني. اولا هو طبعا في جزء كبير انا اجبته من هذه النقاط لكن   يعني على كل حال على كل حال انا اعتقد انه انا جاوبت معظم الاشياء لكن

160
01:04:51.100 --> 01:05:21.100
اقول لكم يعني كلمة واحدة ان اللي مش موافقين على ان الفترة الحالية آآ يعني هي المناسبة للحركة متصورين انهم بيقولوا خلوا الانتخابات تخلص وبعدين نقف الوقفة دي والله الكلام ده لو كان لو كان فعلا مضمونه وينفع صحيح بجد انا شخصيا كنت اول واحد

161
01:05:21.100 --> 01:05:41.100
هيفضل يلح عليه ويقول للناس ما تستعجلوش. لكن اصلك بتتكلم عن سبع تشهر لقدام زي اللي فاتوا بالزبط الانتخابات دي مش هتخلص ازا ازا مشيت حتى كويس الا بعد سبع تشهر طبعا انتم شفتم بيرجع الرموز تاني مش واخدين بالكم ولا ايه

162
01:05:41.100 --> 01:06:01.100
بيرجعوا الحمد لله. ولدرجة ان في بعض الناس صحفيين كانوا منعوا تماما من الزهور او الكتابة او او اي حاجة رجعوا يكتبوا تاني دلوقتي ويبقوا ويثنى عليهم من جديد وما الى ذلك. دول السبع شهور اللي فاتوا. طب السبع

163
01:06:01.100 --> 01:06:21.100
اللي جايين بقى فبالتالي الله اعلم هيحصل فيهم ايه. هتتقلب الدنيا كام مرة حاضر هسمع حاضر هتتقلب الدنيا كم مرة ولزلك مش هينفع. الحاجة ولزلك احنا يا اخواني هدفنا ولو سمحتم بقى انسوا

164
01:06:21.100 --> 01:06:41.100
اللي انا قلته ده كله ازا حبيتوا تنسوه يعني. انتم طبعا المعاني لا تنسى لكن قصدي افتكروا بقى حاجة واحدة هي اللي عايزة تخرجوا بها النهاردة احنا نهدف الى شيء واحد بس زي ما قلت لكم ولزلك هي يعني تعتبر آآ آآ الناس بيحبوا يسموا اسماء

165
01:06:41.100 --> 01:07:01.100
تعتبر يعني يعني قرار المطلب الوحيد او قرار جمعة المطلب الوحيد او مطلب وحيد بس هو مطلب وحيد. اللي هو تحديد موعد نقل السلطة الى المدنيين. وهذا يقتضي امرين. نمرة

166
01:07:01.100 --> 01:07:21.100
احد احنا بنحرس ومصممين وانا عارف ان في بعض الاخوة ممكن يكون رأيهم خلاف ده لكن لأ احنا بنحرس ومصممين على اجراء الانتخابات البرلمانية في مواقتها المعلنة دي. خلاص مع انها ما كانتش رأينا

167
01:07:21.100 --> 01:07:41.100
المواقيت دي لكن مشيت وخلاص النهاردة الحمد لله اتقفل باب الترشيح. مد يومين الف مبروك ابشر طيب ادي عشان تعرفوا انه الكلام وانا ما اعرفش كويس عشان الاخ اللي كان عايز يترشح يا يعرف يروح يترشح دلوقتي

168
01:07:41.100 --> 01:08:01.100
ان شاء الله يا رب يمدوه سنة. انا خلاص رايح الجمعة الجاية بازن الله تعالى. اه المهم خلاص هي الموضوع اصل احنا احنا يعني على كل حال بس خليكم معي. فاحنا نمرة واحد مصممين وبنحرس ومش

169
01:08:01.100 --> 01:08:31.100
موافقين على الالاعيب التي تعد للاضرار بالانتخابات البرلمانية. وهي الاهم هي الاهم وهي الاهم ومش موافقين على ما يعد للاضرار بها ولايقافها ولافسادها ولا لتزويرها. فرقم واحد هو الحراسة للانتخابات البرلمانية. ونمرة اتنين تحديد موعد

170
01:08:31.100 --> 01:08:51.100
لا يجاوز اول الابريل لفتح باب الترشيح بس يصدر القرار من الان مش يصدر في اول ابريل يصدر اعلان واضح من الان. مش حاضر والله هاطلعه لك. لا مش عايزينك يا حبيبي توعدني. انت ممتاز وراجل بس انا مش عايز وعد. اكتم

171
01:08:51.100 --> 01:09:21.100
لايصال امانة. اه شيك بنكي الله يكرمك. خلاص انا عايز الكلام واضح يطلع علشان وما يهمكوش يتقال مصالح ولا مش مصالح. ما يهمكوش ليه؟ لان اصله هي احنا ما نعرفش انتقال السلطة للمدنيين الا بالانتخابات البرلمانية والرئاسية. هم الاتنين دول. احنا نعرف حاجة غيرهم؟ هم دول اللي

172
01:09:21.100 --> 01:09:41.100
موجودين وما حدش يقول لكم الكلمة الخطيرة يقول لك يا جماعة ده الدعوة لاسقاط المجلس العسكري دعوة لاسقاط مصر. حد قال اسقاط المجلس العسكري حد جاب سيرة انتم بتقولوا وتردوا على نفسكم احنا بنقول ان مواقيت

173
01:09:41.100 --> 01:10:11.100
الدستورية بتاعة انتخابات الشعب والشورى والرئاسة تمشي مزبوط علشان تخلص المسائل طبقا للناحية الدستورية بتسليم السلطة للمدنيين ويظل الجيش العظيم بامجاده بقدراته بطاقاته بتصنيعه الحربي بحراسته للحدود بتكاتف الشعب معه برجاء الشعب فيه باذن الله. خلي كل ده موجود. انما مش

174
01:10:11.100 --> 01:10:31.100
مش ليحكم الناس بدون انتخاب منه. فالكلام مبسط وواضح جدا ولذلك لا ما هو احنا احنا احنا ان شاء الله اللي مخلينا ان احنا نروح احنا هنروح نتقابل هناك ان شاء الله يوم الجمعة ان شاء الله يكون الواحد ان شاء الله يروح لوحده

175
01:10:31.100 --> 01:10:51.100
انا مبسوط اروح لوحدي. ما ليش دعوة. انا قلت انا وجهت هي دعوة وانا مستجيب لها. انا قراري كده. قراري انه وجهت الي دعوة موجودة على الانترنت دلوقتي. بيان نازل بقى له يوم ولا يومين

176
01:10:51.100 --> 01:11:11.100
ولا حاجة زي كده. امبارح ولا اول امبارح حاجة زي كده واتصلوا بي وانا موافق تماما تماما. وهروح اصلي الجمعة ان شاء الله في ميدان في في جامع عمر مكرم يوم التحرير زي اي واحد مسلم رايح يصلي الجمعة. المفروض المشاعر تتكلم يا شيخ؟ هيروح لهم. خلاص

177
01:11:11.100 --> 01:11:31.100
ايها الاخوة اخر كلمة احب اقولها احنا الناس هيروحوا هناك عايزين بس يا شيخ بعد ازنك لحزة واحدة بس الناس يروحوا هناك يدرسوا امرهم بقى. يتقابلوا هناك يشوفوا يعني رأيهم ايه هم حرين. انا ما لي! هو الناس طالبوا

178
01:11:31.100 --> 01:11:51.100
ورفض طلبهم هيجتمعوا هناك. بس خلاص خلصنا احنا ما لي؟ انا شخصيا هروح هركب الاتوبيس اللي رايح التحرير. وانزل وانزل مش هقدر اقول لك عشان احتياطات امنية. وهنزل اروح اصلي الجمعة في جامع عمر مكرم. ان شاء

179
01:11:51.100 --> 01:12:21.100
الله ورى الامام اللي بيخطب ونقابل الناس ها يا جماعة لكني لا اخفيكم انني اتمنى ان تكون مليونية جرارة اتمنى الا يتخلف صادق واحد يومها. واعتقد انها الفرصة الاخيرة اعتقد انها الفرصة التي لو لم تكن لو لم توضع لربما

180
01:12:21.100 --> 01:12:41.100
لربما لم يبقى هناك شيء. وانا اوجه كلمة الى كل الاحزاب والجماعات والائتلافات. لو سمحتم احنا عايزين اسمع صوتكم اما موافقة واما رفض اما نصرة واما خذلان انتم حرين يعني قولوا ايوة وقولوا لأ

181
01:12:41.100 --> 01:13:01.100
واما ان تسكتوا فنسجل من الذي لم يتكلم؟ وتبقى احوال التاريخ شاهدة على هذا الامر ان الله على جمعة تمانية وعشرين اكتوبر ولذلك انا زي ما قلت لحضراتكم والحمد لله والله دي جاية جمعة هنا جاي

182
01:13:01.100 --> 01:13:21.100
هي اول جمعة في العشر الاوائل من ذي الحجة او في العشرة الاوائل من ذي الحجة. يا سلام! يا سلام على الرباط جميل في العشر الاوائل من ذي الحجة. ايه الجمال ده! هو العمل الصالح هو الصيام! العمل الصالح. فالحمد

183
01:13:21.100 --> 01:13:41.100
الحمد لله دي هتبقى جمعة في في في في اول جمعة في العشر الاوائل من ذي الحجة. ومعكم حجيج يحرمون على عرفات ولولا شوفوا لولا الجمعة دي انا كنت لما عرفت ان الامور متأجلة اروح احج. انما

184
01:13:41.100 --> 01:14:01.100
ان شاء الله الجمعة دي جمعة يعني ولذلك انا زي ما قلت لحضراتكم قراري انني مستجيب لهذه الدعوة وانني ان شاء الله ساذهب لاصلي الجمعة في مسجد عمر مكرم بازن الله تبارك وتعالى. وآآ يعني ارجو انه تحفزوا يا اخواني. انه بهذه الجمعة ان شاء الله

185
01:14:01.100 --> 01:14:31.100
ده اهم ما في الكلام. منهج المليونيات هيتغير. خلاص الف مبروك. ازاي دي اهم نقطة بقى. المليونيات قبل كده كان يقول لك جمعة تمانية وعشرين اكتوبر للمطالبة بكذا. لا خلاص. ده كان زمان. الان

186
01:14:31.100 --> 01:14:51.100
المطالبة تصدر سلفا فاذا لم يستجب لها حتى يوم سبعة وعشرين. فالناس بينزلوا يوم تمانية وعشرين لينظروا ما رأيهم في ان الطلب قد رفض. هذا هذا ارجو ان يكون عهدا بين عند الله

187
01:14:51.100 --> 01:15:11.100
اه انا انا لا افعل شيئا بضمان السلامة لعلي اكون عند الله غدا. وقد لا ننتظر الى غد. لكن عند الله ارجو ان يكون هو هذا هو العهد. الطلب دلوقتي توقيت الاستجابة. انما تمانية وعشرين هو ما بعد الاستجابة. والامر الذي لابد

188
01:15:11.100 --> 01:15:41.100
بد ان اؤكده على كل الفئات والطوائف والجماعات والائتلافات والاحزاب ان تقول رأيها في هذا الكلام يسمع الشعب ليحصيه عليها. والنقطة التالتة بالنسبة لكم انتم ايها الاخوة الكرام اقضوا الاسبوع ده مع الناس مع احاد الناس مع افراد الناس شكلوا وفود واشتغلوا على طول ايها الاخوة

189
01:15:41.100 --> 01:16:01.100
كنت اتمنى ان اكون انا الذي يدعو ولكن اراد الله للسبق ان يأخذه من اخذه وان يكونوا هم اصحاب الدعوة هم اصحاب الدعوة. وان اكون انا مجرد مستجيب لهم. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة

190
01:16:01.100 --> 01:16:21.100
الله وبركاته. اسمحوا لي قبل ما امشي انا طبعا ممكن اسمع بس كل واحد هادي له نص دقيقة بالزبط نص دقيقة مش عايزين شرح. واللي جاي من الصعيد مجرد قدومه يعتبر استهلك النص دقيقة. فخلاص ان شاء الله

191
01:16:21.100 --> 01:16:41.100
لحظة واحدة حاضر لحظة واحدة حاضر حاضر هسمع. هسمع لحظة واحدة. فضيلة الشيخ هسمع ما فيش كلام جانبي. ما فيش كلام جانبي هسمع لو سمحتم. آآ اولا لا لو سمحتم اولا ان شاء الله انا

192
01:16:41.100 --> 01:17:01.100
هسمع الان من كل اخ في حدود نص دقيقة. واول ما هاخلص هاستأزنكم ان انا مضطر انصرف ممكن تقعدوا يا اخواني؟ ممكن تقولوا لا ما حدش يتكلم. ممكن تقعدوا؟ وناس

193
01:17:01.100 --> 01:17:21.100
تكن ما حدش واقف بقى الا لو كان بعض الاعمدة اللي في اخر المسجد. انما لأ ده حتى في ناس قاعدين مش عايزين يشوشر عليهم نعم ما حدش بقى يتكلم خالص. وما حدش يسلم على حد

194
01:17:21.100 --> 01:17:41.100
نمرة واحد انا هسمع دلوقتي من كل شخص هيرفع ايده من غير ما يعبر بلسانه انه ما حدش يقول لي لو سمحت لأ بايده بس هسمع نص دقيقة. نمرة اتنين. اي حد عايز مني حاجة زي مسلا انه عايز يدعوني للقاء انه عايز مني اه مقابلة

195
01:17:41.100 --> 01:18:01.100
حفلة صحفية انه فيه آآ وعايز يتطوع في آآ ما بقاش المرشح المحتمل بقت الانتخابات هي اللي محتملة دلوقتي فاي حد عايز يعني يشترك في كل ده مش شفوي بورق يقول لي انا جاي لك من

196
01:18:01.100 --> 01:18:21.100
وعايزك تجي لنا كزا. ورقة وعليها اسم وتليفون. وهاخدها بنفسي انا. آآ محاضرة جامعة فولاج الفلانية ازا طب بس اصل فيه اعتبار عايز اقوله لك يكتبه ان رئيس الجامعة قال يوم الاتنين بس او يوم الاربع بس. كل حاجة كتابة لان انا مش

197
01:18:21.100 --> 01:18:41.100
اقدر اسمع كله واستوعب وارد والجدول مش معي انا باخد الكلام ده اوديه للاخ وكيل الوزارة لشئون الجدول يجهز الجدول فبالتالي الكلام كله كتابة. اول ما لقى انت هتكتب لي رقم تليفونك انت. يعني هتكتب لي رقم

198
01:18:41.100 --> 01:19:01.100
رقم تليفونك وانا هخلي حد يتصل بك يقول لك انت تركت ورقة الكلام ده جايز تأخر اسبوعين او تلاتة مش معناه اهمالا لكن معناه زي بتوع شبرا النملة بقى لهم تلات تشهر مش تلات اسابيع. مش معناه اهمال ولكن معناه اه بس انه لسه لم يأن الاوان يعني

199
01:19:01.100 --> 01:19:21.100
الحاجة الاخيرة الاقصر دي ما شاء الله لها استثناء كبير دي من الاحباب دايما ولها فضل خاص هقول لك عليه يا استاز عمر. فجزاك الله خيرا الاخ همام ربنا يبارك فيكم يا اخي الكريم والاسرة. وتأمنوا ده احنا هنخش في حاجة اخر جمال. آآ بعد ما هخلص

200
01:19:21.100 --> 01:19:41.100
استأذنكم اني همشي بسرعة جدا. لانه آآ انا مرتبط بموعد خاص بالموضوع ده. احنا مش هنام بقى خلاص. مش هنام. يعني هنعمل ايه مش هيبقى في وقت للاعدات والكلام غصب عني انا اسف جدا يعني. النقطة الاخيرة التي احب ان اعبر عنها بسرعة

201
01:19:41.100 --> 01:20:11.100
مستقلة عن كل ما سبق اولا مسألة وقف برنامج يسري حودة لان هو آآ كان عايز يناقش حاجة ده معلم من المعالم. ونمرة اتنين موضوع ايمن نور انا بدأت بالفعل بدأت بالفعل اجمع توقيعات على وثيقة لضرورة صدور عفو عن

202
01:20:11.100 --> 01:20:31.100
عقوبة علشان يقدر يدخل الانتخابات. لان هتبقى غصة شديدة جدا. وبدأت هذا الكلام يوم الاربع اللي فات على طول. يعني من يوم اربع بدأت هذا الكلام. اعددت الوثيقة لجمع التوقيعات وفي بكرة مؤتمر صحفي كبير صحفي وليس مؤتمر جماهيري. صحفي

203
01:20:31.100 --> 01:20:51.100
كبير لهذا الامر لكن باذن الله تعالى مش هينفع واحنا اللي غلطنا برضه. لانه احنا لما السيدة آآ وانتم عارفين رأينا في حكاية ترشيح المرأة لرئاسة الجمهورية وكل حاجة. السيدة بثينة كامل مرشحي لرئاسة الجمهورية. اتوقفت عن عملها. وسبناها

204
01:20:51.100 --> 01:21:11.100
النهاردة بيصدر قرار بالشكل ده وواحد تاني بيقول لأ الفترة الانتقالية تطول وواحد رابع بيقول فاحنا ان شاء الله هنجمع توقيع عن هذا الامر لابد ان يصدر آآ عفو عن جزء من العقوبة اللي هي العقوبة التبعية اللي هي الحرمان من الحقوق السياسية علشان ما تبقاش انتخابات

205
01:21:11.100 --> 01:21:31.100
الا شوية او ان يبقى فيه حد ينجح او يسقط يعني افرض له شعبية ضخمة له شعبية قليلة دي ما لهاش دعوة. وانما شرف الانسان ان يدافع عن الحق الاخر مش عن حق نفسه. فدي آآ النقطة المهمة. الحاجة التالتة والاخيرة انني ايضا وبرغم انني اعتقد كما

206
01:21:31.100 --> 01:21:51.100
قلت لكم اعتقادا انا اعلنت بوضوح ان احداث ماسبيرو انما مع ذلك ايضا ساقف في مسألة في مواجهة مسألة آآ آآ حالة الذين احيلوا في هذه الاحداث للمحاكمة العسكرية للاسباب التي ذكرتها له. الان لم يبق الا ان نكون

207
01:21:51.100 --> 01:22:11.100
متحضرين ونلتزم بالنظام الذي ذكرناه. الورق المكتوب اللي بيجي لي انا طبعا مش هقدر اقراه وانا قاعد قدامكم لكن انا باقرأ كل قصاصة ورق قد كده بنفسي. وباجي في الاسبوع اللي بعده زي ما انتم شايفين ازا جيت يعني بايه

208
01:22:11.100 --> 01:22:31.100
بجاوبها فاطمئنوا ما فيش ورقة بتضيع بس هو كل ما في الامر انك بتضطر تيجي مرتين. الا اللي عايز بقى يقعد بس مش النهاردة ان شاء الله نسمع بقى اتفضل. طيب

209
01:22:31.100 --> 01:23:01.100
الاخ بينبهني انه نبه بوضوح. هناك خلط بين الجيش المصري. بين بين الجيش المصري وبين المجلس الاعلى للقوات المسلحة. الجيش المصري هو الجيش المصري بمهامه له من التقدير والتوقير ومن حقه كمجاهدين مرابطين على الناس ما لهم. المجلس العسكري له نفس الحق وزيادة بصفته قائد عسكري

210
01:23:01.100 --> 01:23:21.100
لكن عندما جاءت الظروف انه اصبحت له مهمة سياسية ايضا اصبح خلافنا معه حق اولى الشق السياسي. ولذلك نحن نريد له الهيبة ولا نريد ان يسقط ولا نريد ان يضيع ولا نريد

211
01:23:21.100 --> 01:23:41.100
ان تنقص هيبته ولا نريد ان ولا نريد ان وانما نريد حقنا نحن لان حقنا ليس الثمن. ونريد الناحية السياسية ان تراعي حقوق الناس. آآ ايوة الاخوة الصحفيين اصحاب الحوارات الصحفية يكتبوا ايوة ان شاء الله حاضر بازن الله. اتفضل

212
01:23:41.100 --> 01:24:21.100
توعية سكنية ده هيشجع الاخ مش حاضر ماشي نعمله. بس انا عايز اقول حاجة الاخ بيقول ايه؟ بيقول اصل انا من انا رايح اصلي الجمعة انا يعني هروح اعمل ايه انا

213
01:24:21.100 --> 01:24:41.100
اه انا عايز بس اقول لحضرتك ايه الاخ بينبه انه لازم يبقى فيه ناس يمشوا في شوارع في الاحياء في المحافزات في المدن وطبعا محافظات القريبة تيجي ويا ريت البعيدة يا ريت الاقصر تيجي كلها حد. يعني ايوة ييجوا. انما اللي انا عايز اقوله انه فعلا

214
01:24:41.100 --> 01:25:01.100
لازم الناس تمشي في شوارع توعي الناس وتكلمهم. لان معركة الخمس تيام اللي جاية دي معركة اعلام. معركة اعلام دي مش معركة يعني ده هيحاولوا يقولوا هيطلعوا المش عارف ايه في الموضوع. فانتم بالعكس الاعلام سواء انترنت سواء سيديهات

215
01:25:01.100 --> 01:25:41.100
سواء كلام سواء مقتطفات سواء ورق منشورات مطبوعات توزع سواء كلام مباشرة سواء طبعا من الناحية الاعلامية مهمة. اتفضل اول نقطة ولا حد. ما فيش. صح المجلس العسكري ان لم يستجب للمطالب هيكون في تصعيد. لا. لا شف يا اخي الكريم انا

216
01:25:41.100 --> 01:26:11.100
لحزة هو انا هو انتم بتردوا بالنيابة عني ولا ايه؟ شوفوا يا اخوانا اولا لا ما حدش يرد على حد. اولا ازا كان المجلس العسكري لم يفوضه احد نائبا عن الشعب فايضا لا يوجد ولا حتى مجموع الفصائل السياسية

217
01:26:11.100 --> 01:26:31.100
تعتبر وكيلة عن الشعب. ولا انا ولا اي حد كل قيمة كل شخص من هؤلاء انه فرض او ازا كانت هيئة زي حزب او غيره انها هيئة من خمس تلاف واحد من عشر تلاف من عشرين الف انما لا احد

218
01:26:31.100 --> 01:26:51.100
يتكلم باسم الشعب. انما الدستور يكفل للشعب ان يجتمع. فالشعب مطالب بان يجتمع على حتى يقرر والله ممكن يجتمع ويقول لأ احنا موافقين ان احنا ولا كاننا قلنا حاجة وما فيش عندنا مشكلة. خلاص يبقى الشعب كلامه

219
01:26:51.100 --> 01:27:11.100
ويمشي ما فيش حد ابدا يزايد على الشعب. النقطة التالتة انه اللي مين اللي ادى معنى سبعة وعشرين او تمانية وعشرين عشرة ما فيش حد ده هو اللي حصل ان المطالبات دي

220
01:27:11.100 --> 01:27:31.100
السائق عندنا موجودة بتطالب دلوقتي في مرحلتها الاخيرة على الاقل بقى لها شهرين. على الاقل فدي طلبات الناس وبالتالي ده مش امد نحن شوفوا الكلام واضح. انا لا اقبل اي تهديد للمجلس

221
01:27:31.100 --> 01:27:51.100
عسكري ولا اقبل ولا حتى رائحة التهديد. ولا اقبل على كرامتي الشخصية ان يبقى في حد بيهدد اساسا مش ممكن. انما احنا بنقول انه ده لكي يجتمع الناس ويقرروا هم حرين. افرض قالوا لأ روحوا يا جماعة هم لهم حق

222
01:27:51.100 --> 01:28:11.100
وهما شايفين صح يبقى برضه خلاص هم حرين. فالتوقيت ده توقيت لان الناس هتجتمع يوم الجمعة. انا الدعوة اللي جت لي بتقول كده. يعني الدعوة اللي جات لي بتقول ان احنا هننزل يوم تمانية وعشرين عشرة. وطلبوا مني موافق ولا مش موافق؟ قلت لهم موافق. وهنزل انا شخصيا هروح اصلي الجمعة هناك وهفضل قاعد معهم لحد

223
01:28:11.100 --> 01:28:31.100
قد ما يقولوا لي او يعني على الاقل حد ما يتبين هم القرار اللي هياخدوه ايه. انما الصورة واضحة فما فيش حد مكبر نفسه زيادة عن انه فرض من الشعب. خلاص فرد من الشعب. والناس افراد ده شاب ده كبير ده صغير انما هو شخص واحد

224
01:28:31.100 --> 01:29:11.100
بس بمنتهى البساطة اتفضل بس وعمل ومجلس رئاسي مدني كلنا عارفين ايه الله يبارك فيك جميل قوي شوفوا يا اخوان الاخ بيطرح نقطة رائعة بيقول ماشي في طهر وفي قصد شريف وفي وفي ولكن المليونيات والاحتشادات بدأت تستغل

225
01:29:11.100 --> 01:29:31.100
انه يدخل فيها ناس يا اما مسلطين من خصوم المطالب الشعبية يا اما فئات اخرى برضه من الشعبيين بمطالب اخرى من النوع اللي يعمل فتن ويتوه. هذا كلام صحيح وده من اخطر ما يكون. والحقيقة ان انا يعني

226
01:29:31.100 --> 01:29:51.100
لولا حالة الضرورة كنت هقف ضد هزه الدعوة على اساس ان فيها مخاطر فعلا زي ما هو بيقول. انما اصبحت انت بين الضياع المكرس الكامل اللي ما فيهوش اي احتمال وبين حالة مخاطرة شوية واخد بالك؟ انما

227
01:29:51.100 --> 01:30:11.100
الحقيقة الشيء الحل لكده هو احتشاد الناس احتشاد كبير جدا. ما يبقاش صغير ويبقى الكلام واضح احنا نازلين للمطلب الوحيد ايه هو المطلب الوحيد؟ اعلان قرار بتوقيت تسليم السلطة للشعب

228
01:30:11.100 --> 01:30:31.100
بس فيقولوا مسلا انه يوم مسلا ستة مايو القادم هتسلم الشرطة للسلطة للشعب تم انتخابات البرلمان والرئاسة. لان احنا مش مستعدين مش ممكن نسمح انه توقف انتخابات البرلمان. لا يمكن يعني يكون

229
01:30:31.100 --> 01:30:51.100
ان يبقى في لعبة ان هيحصل ايه واحنا عارفين البلطجية مين اللي بيجيبهم. آآ زباط المباحس والشرطة هم اللي كانوا بيجيبوا البلطجية في انتخابات مجلس الشعب اللي فاتت جيبوهم وبيتفقوا معهم واحنا عارفينهم وعارفين مين وبالاسم. فكون انهم يبقوا ناويين يلعبوا نفس اللعبة اياها عشان ايقاف الانتخابات

230
01:30:51.100 --> 01:31:11.100
برلمانية الجمعة القادمة هدفها الاول اللي هو ضمن المطلب الوحيد ده هو حراسة الانتخابات البرلمانية ثم الرئاسية عشان كده لو حد اندس الحق ما فيش حاجة اسمها مجلس مدني رئاسي مرفوض. اسقاط المجلس العسكري مرفوض. مش عارف ايه كل ده

231
01:31:11.100 --> 01:31:31.100
اهو هي كلمة واحدة اللي هو عشان كمان اتعلموا تبقوا اقوياء. ما انت لما يبقى مطلبك دستوري بحت. اجتماع شعبي لمطالب دستورية بحتة خلاص ما فيش مشكلة. انما ما تضعفش نفسك ولا في حد هيتحرك مش عارف ايه يروح فين ولا في ما فيش. اللي ينزل

232
01:31:31.100 --> 01:32:01.100
هينزل متعاقدا مع البيان اللي الاخوة بعتوه لنا ده اللي هو مسألة انها مسألة بس اعلان تاريخ انتخابات الرئاسة تسليم السلطة للمدنيين. اتفضل. لا انا لا انا هيبقى دور انا خلاص خلصت الدور اللي حضرتك بتقوله ده كلمت ناس كتير اوي. والحمد لله فيه مجموعة ممتازة من يعني من الراشدين وائمة الهدى وربنا

233
01:32:01.100 --> 01:32:41.100
ولكن انا يعني الفترة القادمة مش عايزين نضيع الوقت فيها. كلامنا مع الناس. نعم؟ لا لا. اتفضل  انا هنجتمع لأ اه دي نقطة مهمة اولا احنا في الحالة دي برضو هنجتمع يوم الجمعة الجاية انا هروح اصلي الجمعة وجامع عمر مكرم يوم الجمعة الجاي. انا رايح اصلي الجمعة. اه وكل واحد يجيب سجادة عشان تصلوا الجمعة

234
01:32:41.100 --> 01:32:51.100
خلاص ان شاء الله يعني مجرد اجتماع في صلاة الجمعة. وهنقرر بقى هناك يعني يا اخوانا ايه رأيكم في الكلام ده؟ هم يشوفوا الناس جايز حد يقول لك مش مروحين

235
01:32:51.100 --> 01:33:11.100
خالص والله ده شعب انا مالي. افرض ان هم قالوا آآ يعني مش مروحين بس مش خالص. برضه هم حرين. يعني مسألة الناس انا انا همشي خلاص انا هروح قصدي. النقطة بقى التانية دي مهمة جدا. ليس هناك

236
01:33:11.100 --> 01:33:41.100
رفع لاي شعار مطلقا لا اسلامي ولا ولا يجوز دل على فئة من الفئات خالص. اطلاقا. يعني برضو علشان يبقى كلام واضح. الموضوع ده ممكن يستخدم شمل تلويف الناس اللي نازلة. فبالتالي لأ ليس هناك اي شعارات يمكن ان يتبين احد من

237
01:33:41.100 --> 01:34:01.100
خلالها ده مسلم ولا مسيحي ولا يهودي حتى لو كان في يهود مصريين ولا يساري ولا يميني ولا ليبرالي ولا ما له يعني كده. خلاص فده كويس جزاك الله خيرا ما فيش شعارات ابدا. يعني الناس هينزلوا حتى لو

238
01:34:01.100 --> 01:34:21.100
صامتين ويتكلموا يشوفوا هم عايزين يعملوا ايه والله. وانا افرض انا ما روحتش. انت ما لكش دعوة بي. انا باقول لك يعني علشان انا ان شاء الله روح صلي الجمعة بازن الله. اتفضل

239
01:34:21.100 --> 01:35:01.100
اما اه اما الوضع الامني يسمح يسمح للانتخابات فالاجابة نعم لان الوضع الامني الخطير هو من صناعة لجهات نافذة لها نفوذ في المجتمع. فدي مش هتخلص ابدا فلو اجريت الانتخابات في اي وقت بيزداد تغولهم. وكلما اجريت الانتخابات والشعب اقرب للحيوية

240
01:35:01.100 --> 01:35:21.100
قوة هيبقى في حالة امان ممتازة في الانتخابات. وانا شخص بشوف الانتخابات من وانا صغير جدا سني حداشر اتناشر سنة وارى انه كلما كانت القوى الشعبية موجودة حتى لو القوة الشعبية دي في غياب الشرطة بتبقى

241
01:35:21.100 --> 01:36:01.100
انتخابات ما فيهاش مشكلة. تدخل الشرطة هو اللي بيعمل التزوير والبلطجية. فنعم الاجابة نعم. نعم نعم؟ اه. اه شوفوا يا جماعة. الحقيقة ان القيادات الدينية سواء شيخ الازهر او المفتي يجب ان تصدر وثيقة بمراجعة موقفهم من

242
01:36:01.100 --> 01:36:31.100
على الاقل خمسة وعشرين يناير حتى حداشر فبراير. مراجعة جيدة جدا. مراجعة جيدة جدا ودورهم في الاحداث. ثم مراجعة ثانية لنوعية ما يطلبون به في في مسألة الفتنة الطائفية. ومن ثم مراجعة ثالثة فيما يتصل

243
01:36:31.100 --> 01:37:01.100
الوثيقة الدستورية. المراجعات التلاتة دي ستكشف جيدا ما هو الموقف الذي يجب ان ان يكون تجاه هذه القيادات الدينية وما فعلته. الكلام واضح اتفضل. رفض تسليم السلطة انا مالي الشعب هيروح يتكلم الجمعة الجاية يتكلموا سوا ما يعني ما هو مش تكلمه يوميها بقى في مستقبله

244
01:37:01.100 --> 01:37:21.100
انا مالي انا انتم انت من؟ انتم الشعب يعني من اللي هيتكلم بالنيابة عن الشعب كله ده؟ تناقشوا مع بعض شوفوا الناس بتتوافق على ايه؟ ايوا اتفضل. لا مش عايزين بقى كلام

245
01:37:21.100 --> 01:37:51.100
الاخ بيقول كلام مهم الاخ بيقول كلام مهم جدا بيقول بس يا جماعة كان يصح قبل الانتخابات البرلمانية في قوانين تصدر وما صدرتش وبالتالي حتى قبل برضو الانتخابات الرئاسية يعني مسلا قانون التمييز والغدر والسلطة القضائية واللي واللي

246
01:37:51.100 --> 01:38:11.100
واللي والاجابة طب ما هو ما صدروش ليه؟ ما هم عمرهم ما هيصدروا. هو هو كان قدامه سبع تمن تشهر ما عشان تيجي الوقت ده وفي اللخبطة دي. لو سبته سبع تمن تشهر تانيين برضو هتفضل نفس اللخبطة. هو لو كان عايز يزيل اللخبطة هو

247
01:38:11.100 --> 01:38:31.100
واحنا خدناه على خوانة وقلنا له اعمل انتخابات بكرة. بقى عنده تمن شهور كان يقدر يعمل الكلام ده. هم مش راضيين يعملوه ومهما اديت لهم من وقت. وبالتالي شوفوا اسمعوا الضمانة الحقيقية للانتخابات القادمة هي انه الشعب يفضل متحرك

248
01:38:31.100 --> 01:38:51.100
بس كنا نتمنى يبقى في قانون السلطة القضائية والغدر لكن هم ما فيش فايدة. خلاص يبقى ما فيش غير انه الحفاز على ان على حركة الشعب لانه صدقوني لو جينا بعد تمن شهور من دلوقتي اللي هم بيقولوا عليها ولا هم بيقولوا سانوي شوية نقول اه ده احنا

249
01:38:51.100 --> 01:39:11.100
اخر مرة الشعب قدر يخرج فيها كان من سنة خلاص ده ده الناس اللي ما ما فيش عندهم بطولة بيتمرنوا عشان يحافظوا على اللياقة يا راجل ان يكون الشعب منتبها لاموره في حد ذاته. نقطة مهمة انما على كل حال لو

250
01:39:11.100 --> 01:39:31.100
كنت هتستنى قوانين السلطة القضائية والغدر والمش عارف ايه بصفتها من لوازم الانتخابات فهم لم يصدروها ومصممين على عدم اصدارها ونتمنى ان يصدروها وان يصمم ان يصدروها ونتمسك ان يصدروها. بس طبعا مع مراعاة المصيبة اللي موجودة في قانون السلطة القضائية دي

251
01:39:31.100 --> 01:39:51.100
انها دي مصيبة كبيرة جدا. مصيبة كبيرة جدا دي معناها ان اي واحد في قضية عنده حق من الحقوق عايز يقوله ويجي يقوله القاضي يحب يسكت المحامي يقول له ما تقولوش. ما يقولوش رح حطه في السجن. ده مشكلة كبيرة ده معناه ان الشعب كله يتفرم يعني مش هينفع

252
01:39:51.100 --> 01:40:31.100
ايه الكلام ده؟ اتفضل. اه طب واحنا ما لنا ومال ترتيبهم؟ يمشوا مع بعض يمشي اه ما فيش مانع ما فيش نقابات ما هو احنا قائلين كده. طب ما هو احنا مختلفين معهم ما انا امال بنقول ايه من الصبح؟ ما هم

253
01:40:31.100 --> 01:40:51.100
هم هم حاطين خطتهم ان تخلص الانتخابات البرلمانية ما يتكلموا ما احنا مش موافقين هم ما لهم؟ هم تعبرون هم هم ينفذون ما يريده الناس. والله ازا الناس عايزين كده خلاص. آآ آآ لأ اه الدستور مع اه مع الرئاسة. يعني

254
01:40:51.100 --> 01:41:11.100
لحزة واحدة لحزة واحدة. نسمع كلام مين في مصر. لحزة واحدة لحزة واحدة يا اخي. لحزة واحدة. دلوقتي يا جماعة افرض ان الانتخاب البرلمانية شعب وشورى خلصت يوم اربعة وعشرين او سبعتاشر او اربعة وعشرين مارس. ممكن بعد يومين

255
01:41:11.100 --> 01:41:41.100
اتنين بس يصدر قرار المجلس العسكري يوم خمسة وعشرين مارس بدعوتهم للانعقاد لوضع الدستور. وفي خلال الفترة بتاعة شهر شهر ونص شهر شهرين وخلصوا وينزل الدستور لاستفتاء متواكبا مع انتخابات الرئاسة. انما انت ليه تحطني تحت رحمة ست شهور عبال ما تدعو وبعدين ست شهور وضع

256
01:41:41.100 --> 01:42:01.100
ده انا نسيت اقول لكم اهم حاجة. ده ممكن يفوت ست شهور عبال ما يدعوا. وبعدين ست شهور وضع دستور. وبعدين ينزل الدستور الاستفتاء الناس يقولوا لأ مش موافقين وخصوصا لو الاستفتاءات بدأت تبقى مزورة ها لو رجع تاني القدرة على تزوير الاستفتاءات فيقول لك والله احنا مشينا وسبحان

257
01:42:01.100 --> 01:42:21.100
سبحان الله الشعب قال ان احنا مش موافقين على الدستور. يفضل ما فيش رئيس وتفضل الحكومة معهم ست شهور تانيين على ما يعمله دستور تاني وينزل الاستفتاء تاني ويترفض تاني ويرجع ست شهور يعني شيء الى غاية يوم القيامة ان شاء الله

258
01:42:21.100 --> 01:42:41.100
او لغاية ما يبقى المسألة كلها تحت السيطرة وخصوصا كلما زادت امكانات تزوير الاستفتاء. عايزين نعرف بس اسمع كلام مين في مصر؟ يعني يعني في ناس مختلفة كتير نسمع كلام مين؟ الاسلام الاخ بيقول مين اللي نسمع كلامه؟ ومين اللي لا؟ فانا

259
01:42:41.100 --> 01:43:11.100
اقول له ان الاسلام جعل كل شخص يقرأ في قلبه وفي صدره هو هو هو بيسأل وبيطلع وبيقول لفلان وفلان ثم يرى ما يراه هو بقراره حتى لو افرض انا ما بفهمش سياسة. وعندي ده وعندي ده. بيفهموا سياسة. سألت ده قال لي يمين وسألت ده قال لي شمال. وبعد ما سألتهم اطمأنيت الى

260
01:43:11.100 --> 01:43:31.100
لان الراجل ده بيتكلم صح. او ان ده بيتكلم صح. وانه كلامه فمشيت وراه. فهي الفكرة كده لأ مرة واحدة خلاص. فالفكر انت ترى رأيك وتكون في ضمن من؟ وبعدين في الاخر جايز الناس يقولوا لنا لأ روحوا انتم ما لكوش دعوة ما لكوش آآ وجايز

261
01:43:31.100 --> 01:43:51.100
الاحزاب والجماعات والفئات والائتلافات الدعم والامناء وغيره. كلهم يقولوا لأ احنا احنا مش موافقين على الكلام ده. يبقى الى الله ان احنا ما سبناش الامور تعدي. وبعد كده هم حرين سابونا وهم حرين. انت اتكلمت قبل كده؟ اتفضل

262
01:43:51.100 --> 01:44:41.100
بالنسبة للناس اللي بتتكلم عن نفسيا المفروض ان دي حاجة. الحاجة التانية هل حضرتك مسلا تمام. والحاجة التالتة او في تنسيق حاجة زي كده؟ اما السؤال التالي فانا قلت لك انه ده الناس هم اللي يشوفوا لما يوصلوا احنا مش انا. انا ما ليش دعوة. انا لست متخذ قرار انا زيي زي

263
01:44:41.100 --> 01:45:01.100
حضرتك بالظبط انا مستجيب لدعوة ورايح لاستجيب لهذه الدعوة والناس هم يقرروهم وحرين ما ليش دعوة بهذا الا كفرد من ضمن الناس واما السؤال الثاني فهو يتعلق بامور ليست اعلامية دي مسائل ليست اعلامية وبالتالي لا يجاب عنه اعلاميا

264
01:45:01.100 --> 01:45:31.100
واما السؤال الاول فقد نسيته. اه السؤال الاول اللي انت السؤال اللي انت بتقول عليه ده اللي هو بيقول ازاي تنتخب رئيس الجمهورية قبل الدستور يكون حدد صلاحيات رئيس الجمهورية. اولا انا جاوبت السؤال ده قبل كده يجي عشر مرات لكن هقوله بايجاز شديد. مين قال ان الدستور ما فيهوش

265
01:45:31.100 --> 01:45:51.100
صلاحيات رئيس الجمهورية. الاعلان الدستوري اللي صدر فيه صلاحيات رئيس الجمهورية. والمسألة موجودة فعلا مش انه رئيس الجمهورية هينتخب وبعدين يقول يا ولاد هنعمل ايه ؟ ده احنا مش عارفين نعمل لا موجودة الصلاحيات. واما موضوع ان الصلاحيات دي جايز الدستور يغيرها. طب زي بعضه لما يغيرها

266
01:45:51.100 --> 01:46:11.100
بعد سنتين ولا بعد شهرين ولا تلاتة من تولي رئيس الجمهورية ايه المشكلة خلاص الشعب ادى له صلاحيات مختلفة عليه ان يذعن ان يجيب. واما النقطة بقى الخطيرة فهو ان انا افرض رئيس الجمهورية الجديد ده اسمه حسنين. حسنين ده لما

267
01:46:11.100 --> 01:46:31.100
المنتخب هيبقى عنده سلطات. لما ما ينتخبش نفس السلطات دي موجودة مع محمد حسين طنطاوي. يعني في شخص يحوز هزه السلطات فعلا فانا بقارن بين هل يحوزها من اختاره الناس؟ ولا يحوزها؟ انسان جاء بالامر الواقع او بحالة الضرورة

268
01:46:31.100 --> 01:47:11.100
يختاره الناس بس انما مش مسلا السلطات دي هياخدها واحد وهي دلوقتي مش مع حد. فالمسألة بسيطة جدا. ها الشيخ حازم مزورة المجلس العسكري مسك الحكم بلا شرعية ان هم اجتمعوا وقالوا لا يستمتع

269
01:47:11.100 --> 01:47:31.100
اي شرعية على الاطلاق. نعم. بينما هناك شرعية اسمها الشرعية الربانية. دي بقى عايزة مسألة جزاك الله خيرا المجلس الاعلى للقوات المسلحة يقول ان الناس لما استفتوا على الاعلان الدستوري

270
01:47:31.100 --> 01:47:51.100
ان يدير البلاد في خلال الفترة الانتقالية اللي هو كان قال ان انا مش هقعد غير ست اشهر وانه ما تصدقوش انه الشائعة اللي بتسأل الانتخابات الرئاسة هتتأجل لالفين واتناشر. وفعلا طلعت مش هتتأجل لالفين واتناشر. انما انما

271
01:47:51.100 --> 01:48:21.100
انما يعني فبالتالي هو يعتمد على هذا وعلى هذا الاستفتاء. برحب بالنيويورك تايمز هنا. اهو. اه اهلا وسهلا بك خلاص اللي وراه ها. اه قول انت بتسألني انا ليه؟ الناس هم اللي هيجتمعوا مقررين انا ما ليش دعوة. ايها الاخوة يعني ارجو

272
01:48:21.100 --> 01:49:11.100
نعم ها هو خاف يلا والكلام ده  يا خبر ابيض ده ده جهل اقتصادي شديد. لأ لحزة واحدة دي نقطة دي بس ده برة الموضوع خالص بس انا يهمني اجاوبها

273
01:49:11.100 --> 01:49:31.100
الاخ بيقول ايه؟ دلوقتي افرض انت جيت مسلا الحذاء بيتصنع في المصنع باربعين جنيه وبيتباع هنا بميت جنيه. فجيت انت عملت وصلة بحيس انه يجي هنا للمستهلك باربعين جنيه على طول او بخمسة واربعين جنيه

274
01:49:31.100 --> 01:49:51.100
صحيح انت حليت مشكلة المستهلك اللي هو بيشتري الحزاء وعنده اولاده في المدارس. لكن التاجر والناقل صاحب العربية النقل والمحل والكلام ده انت ضيعت عليه مكاسبه في الحالة دي عملت مشكلة. مين قال كده؟ ده انا لما خليت اللي بيشتري يشترى

275
01:49:51.100 --> 01:50:11.100
خمسة واربعين جنيه بدل مية وفرت له خمسة وخمسين جنيه. هيشتري بهم من السوق ايضا اشياء اخرى فده يخلي السوق يشتغل بس يشتغل صح مع آآ يعني ان محن الناس تزول والتجارة تنتعش اكتر ازاي؟ ده بالعكس اوعوا تفتكروا ان

276
01:50:11.100 --> 01:50:31.100
الاقتراح ده وانا هجاوب الكلام ده برافو عليك ما دام انت اديته لي اوعوا تفتكروا ان الاقتراح ده هيخلي التجار واصحاب العربيات النقل آآ مكاسبهم تروح ده بالعكس بس هتزيد بقى بان الموزف بدل ما هو مسلا آآ بيشتري الجزمة بميت جنيه هيعرف يشتري

277
01:50:31.100 --> 01:50:51.100
كيلو لحمة ياكله يقوم الفلاح والمربي الدواجن هيشتغل ويشتري فاكهة يا اخي هيعرف يعني يعني فيه نغنغة برضو ما تخافش حتى للتاجر. وعلى فكرة انا ضد اي مساس برجال الاعمال. وبعدين بدل ما تشيل موضوع السجناء ده هايل. موضوع السجناء ده

278
01:50:51.100 --> 01:51:11.100
انا قلت فيك الاتي. انا واحد بيقولوا لي الراجل ده سرق. باخده اعطله احطه في اوضة مقفولة اسمها زنزانة واقفل عليه تلات سنين طب ما اخده تلات سنين في معسكر انتاج مش في مش في زنزانة. واخد معه مراته اللي بتتضرر من غيبتها وولاده

279
01:51:11.100 --> 01:51:29.250
ويشتغل في المعسكر ده تلات سنين يتعلم ازاي بينتج وحلاوة الكسب الحلال ومعه مراته وولاده ما لكش دعوة بالعقاب. العقاب سهل قوي. ده كفاية هي فيه اشياء كثيرة انما ايها الاخوة نكتفي بهذا القدر

280
01:51:29.300 --> 01:51:34.900