طبعا القبر القبر اما روضة من رياض الجنة واما حفرة من حفر النار فاذا قامت القيامة قد يقعد الانسان في القبر مئة سنة ميتين سنة الف سنة الفين سنة تلات تلاف سنة عشر تلاف سنة
انت على طول تاريخ ومن اه من بعد ادم وجاهد الى قيام الساعة. وهو اما روضة من رياض الجنة واما حفرة من حفر النار اللي في قلبه ايمان على الايمان يصير عليه روضة من رياض الجنة. واللي مات على الكفر يصير فيها حفرة من حفر جهنم. فاذا قامت القيام
ورأى المؤمنون النعيم المعد لهم والله ايضا بيطلع كل مؤمن على منزلته في الجنة عند طلوع روحه عند طلوع الروح يطلع على منزلته في الجنة وزيادة على ذلك بعد ما يقومون ويحولون ويعدون على الصراط
ما يحتاجون لواحد يسألونه عن منازلهم في الجنة كل واحد يعرف قصره وحريبه وحوره كأنه كأنه في الدنيا يعرف بيته الذي في الدنيا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى اذا نقوا وصفوا يعني واوذيناهم بدخول الجنة في معنى السلام فوالله للواحد منهم اعرف بايته في الجنة منه ببيته في الدنيا او بمنزله على حد قوله تبارك وتعالى في احد قول اهل العلم بالتفسير والتأويل ويدخلهم الجنة عرفها لهم
عرفها بمعنى كل واحد عارف محله لان السؤال ذل. ما يروح يسأل يقول وان بعت وان داري والمنزلة يعرفها على طول كأنه يشوفها بعينه ويجرى عليها مراسيم. هذا بالنسبة للجن. يدخلهم الجنة والقول الثاني من قول علماء التفسير والتهويل ان قوله عرفها لهم
طيبها له. يعني من العرف لها من التعريف والتعليم. من العرف وهو الطيب. من العرف وهو الطيب لا من التعريف والتعليم ويدخلهم الجنة تعرفها له فاذا نفخ في الصور وجا من ناس الميتين من قبورهن
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها شوف طول السنوات في حفرة من حفر جهنم او في روضة من رياض الجنة عندما يرى النعيم الاكبر او العذاب الاكبر يتصاغر كل ما مر عليه من عمر